Диалог остался незаконченным, а может быть его концовка была утеряна, как и некоторые другие сочинения Платона, ибо известно, что после «Крития» Платон написал «Законы». Вот последние строки диалога «Критий»: «Зевс решил наложить на них кару, дабы они, отрезвев от беды, поучились благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из их обителей… из которой можно лицезреть всё, причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами…»[5]
Частично восстановить картину позволяет диалог «Тимей» и мифы о потопах. Итак, атланты начали воевать со своими соседями и завоевали Африку вплоть до Египта и Европу до Этрурии. Героическое сопротивление оказали им предки афинян, которые сумели победить атлантов и великодушно сделали свободными все народы по ту сторону Гибралтарского пролива. Эта война имела место около восьми тысяч лет тому назад.
После этого случилась страшная катастрофа вследствие землетрясения и наводнения. В течение одних суток земли атлантов ушли под воду, а на месте их существования «море… стало несудоходным по причине огромного количества ила, который оставил после себя осевший остров»[6]. Впрочем, Аристотель и Теофраст также говорят об огромном количестве ила за Геракловыми Столбами.
В эпоху античности сведения об Атлантиде можно было почерпнуть и у других авторов. Так, «отец истории» Геродот полагал, что атланты жили в северной Африке: «к этому солёному озеру прилегает гора, которая называется Атлас. Она узка и со всех сторон закруглена и так высока, что её вершину не видно, так как она всегда окутана туманом, и зимой и летом. Местные жители говорят, что она упирается в небо. От неё и получили название местные жители, которых называют атланты. Говорят, что они не едят ничего живого и не видят снов».
Римский историк Диодор Сицилийский, живший в первом веке до н. э., упоминает о нападении амазонок на атлантов. Он также считает, что атланты жили около гор Атласа в Северной Африке.
Среди других античных авторов Атлантиду упоминают Элиан, неоплатоник Прокл и Аристотель. Именно Аристотель заявил о том, что Платон выдумал Атлантиду, а так как в средние века труды Аристотеля пользовались непреклонным авторитетом, то естественно, что интерес к Атлантиде в это время угас, сохранились разве что некоторые карты, на которых изображался легендарный материк.
Реконструкция древнегреческого города Аполлония. Город опустился под воду после землетрясения и своим строением во многом напоминал описанную Платоном столицу Атлантиды.
Последователи Платона, платоники и неоплатоники, призывали видеть в Атлантиде не только физическую землю, но и символ, аллегорию, где непосредственную роль играют числа. Вкратце этого вопроса касается Мэнли Холл: «Платоновская Атлантида символизирует троичную природу Вселенной и человеческого тела. Десять царей Атлантиды являются тетрактисом, или числом, рождающимся из пяти пар противоположностей. Числа от 1 до 10 правят миром, а числами в свою очередь правит Монада, или 1, — главнейшее среди них…»[7] Философски 10 островов символизируют тройную силу Высшего Божества и семи регентов, коленопреклонённых перед Вечным Троном.
Если Атлантиду рассматривать как архетипическую сферу, то её погружение означает нисхождение рационального, организованного сознания в иллюзорный зыбкий мир иррационального смертного невежества. Как погружение Атлантиды в морские пучины, так и библейская история о «падении человека» означает духовное вырождение как неизбежное условие эволюции сознания.
Несколько слов об Атлантиде можно найти и в «Разоблачённой Изиде» Е.П. Блаватской: «Этот великий потерявшийся континент, возможно, мог быть расположен к югу от Азии, простираясь от Индии до Тасмании… Атлантские адепты от рождения слепо следовали внушениям великого и невидимого «Дракона», царя Теветата. Под влиянием злых внушений своего демона Теветата раса атлантов стала нацией чёрных магов. Вследствие этого была объявлена война… Сущность этого рассказа может быть найдена в искажённых аллегориях о потомстве Каина, гигантах, и в аллегории о Ное и его благочестивой семье. Столкновение закончилось погружением Атлантиды в пучину океана, что нашло своё отражение в мифах о потопе. …Маги покоящейся на дне океана страны имели сеть подземных ходов, расходящихся по всем направлениям»[8].
Благодаря Е.П. Блаватской атлантскую эпоху стали рассматривать как одну из эпох в эволюции человечества на Земле. До атлантской сменили одна другую полярная, гиперборейская и лемурийская эпохи, на смену же атлантской пришла эпоха арийская, в которой мы сейчас и живём. До конца цикла развития на этой планете нас ожидают ещё две эпохи. Переход от одного периода к другому всегда сопровождался катаклизмами, благодаря которым разрушались старые, уже отжившие формы, чтобы дать место новым, более подходящим для нового периода эволюции. В полярную эпоху формировалось физическое тело человека, в гиперборейскую — тело жизни, в лемурийскую — тело желаний, перед атлантами стояла задача сформировать разум или рассудок. Сейчас наряду с представителями арийской расы на земле живут и потомки более древних рас.
7
Мэнли П. Холл «Энциклопедическое изложение масонской, кабалистической и розенкрейцеровской символической философии», С.-П., 1994, с.97.