39 Дальриета - область на северо-западе нынешней Шотландии.
40 Сыновья Льетана - одно из ирландских племен.
41 Цетгвели - ныне Кидвели, область в южном Уэльсе (Великобритания).
42 … когда по Чермному морю шли чада израилевы… - Рассказ об этом содержится в Библии («Исход», XIV, 15 - 27). Чермное море - Красное море. Уходя из египетского пленения, израильтяне прошли по Чермному морю, воды которого отступили перед ними. Эти события приурочиваются к XIII в. до н. э.
43 Был у египтян муж знатный из Скифии… - Какая Скифия имеется в виду? Беда Достопочтенный называет «Скифией» Скандинавию. Версия о «скифском» происхождении скоттов, возможно, возникла благодаря сходству слов «Scilhia» (Скифия) и «Scottia» (Скоттия, т. е. Шотландия).
44 Мальва - ныне река Малойя (Марокко).
45 … миновав Озеро Солеварен… достигли Геркулесовых Столбов. - Весь маршрут, которым двигался «муж знатный из Скифии», заимствован из Павла Орозия, испанского историка V в. Гальфрид Монмутский в своей «Истории бриттов» отправит этим же путем своего Брута, родоначальника бриттов (гл. 17). О географических названиях, упоминаемых в гл. 15, см. примеч. 1 и 4 к гл. 17 «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского.
46 … в плаванье по Тирренскому морю… - Автор помещает Тирренское море за Геркулесовыми Столбами, т. е. в Атлантике.
47 … Брут, вручивший власть консулам… - имеется в виду Луций Юний Брут (ум. ок. 508 г. до н. э.), считающийся основателем республиканского строя в древнем Риме.
48 И консулы в течение четырехсот сорока семи лет правили государством. - Это указание не точно: по римской исторической традиции дата установления республики - 509 г. до н. э., дата установления империи - 27 г. до н. э. Таким образом, республиканский строй в древнем Риме существовал 482 г.
49 … в третьем веке божьего мира… - т. е. во II тыс. до н. э. (см. гл. 1 - 6, «О шести веках мира»).
50 … Скотты же завладели Ибернией в четвертом. - Т. е. в I пол. I тыс. до н. э.
51 Mepмин (Мервин) - король Сев. Уэльса; согласно валлийским источникам, королем стал в 818 г. Четвертый год его правления, таким образом, - 822 г. Получается, что прибытие саксов в Британию датируется 393 г. (822 минус 429 = 393). Эта дата отличается от той, что приводит Беда Достопочтенный (449 г.; см. примеч. 1 к гл. 98 «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского).
52 Патрик (ок. 390 - 461) - католический святой, покровитель Ирландии. Уроженец Британии, он в детстве был похищен и продан в рабство в Ибернию (Ирландию), бежал оттуда в Галлию, стал духовным лицом, а затем вернулся в Ибернию для проповеди христианства и борьбы с пелагианской ересью (см. примеч. 4 к гл. 100 «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского). Считается крестителем Ирландии. Оставил автобиографическую «Исповедь». О Патрике ходило великое множество легенд. Одна из них - о «Чистилище святого Патрика» - была переложена латинскими стихами Марией Французской (поэтессой, жившей в Англии во второй половине XII в.) и легла в основу одноименной пьесы великого испанского поэта и драматурга Педро Кальдерона. В легенде рассказывалось, что по молитве св. Патрика было сотворено чудо: стены одной из пещер в Ирландии покрылись, в назидание грешникам, изображениями Чистилища и мук, которым подвергаются там души грешников. 17 марта - день св. Патрика - национальный праздник Ирландии. Очень популярен Патрик и в Испании, где его называют Сан Патрисио.
53 … oтРождества Господа нашего до прибытия к скоттам Патрика - четыреста пять. - Патрик прибыл в Ирландию в 432 г.; таким образом, хронологическое указание автора неверно. Оно стало бы точнее, если бы счет велся не от Рождества Христова, а от Страстей Господних (28 или 29 г.) - даты, которая тоже часто использовалась составителями средневековых хронологий.
54 От смерти Патрика до кончины святой Бригиды - шестьдесят. - Бригида (Бригитта) - католическая святая (ок. 453 - 523), настоятельница монастыря в Кильдаре (Ирландия).
55 Колумба (521 - 597) - католический святой, ирландский миссионер, крестивший пиктов, обитателей севера Британии и Оркадских (Оркнейских) островов.
56 … двадцать три круга по девятнадцати лет… - Девятнадцатилетние циклы впервые были вычислены древнекитайскими астрономами, чтобы согласовать солнечный календарь с лунным: 19 лет почти точно соответствуют 235 лунным месяцам. В европейский календарь 19-летние циклы («круги») были введены древнегреческими астрономами Метоном и Калиппом (V в. до н. э.). Из 19 лунных лет в 12 было по 12 месяцев и в 7 по 13 месяцев. В разные эпохи существовали различные модификации этого принципа деления времени.
57 … составляют четыреста тридцать восемь лет… - Число 438 (правильней - 437) более соответствует дате прибытия Патрика в Ирландию, принятой современными историками - 432 г. (см. примеч. 3). Можно думать, что у главы 16 был не один автор.
58 … от прибытия Патрика до девятнадцатилетнего круга, в котором мы пребываем, миновало… четыреста двадцать один год. - Получается, что эти строки написаны между 853 и 859 г. Однако это позволяет датировать не основной текст «Истории бриттов», а только данную вставку.
59 Другие сведения о вышеупомянутом Бритте… - Можно вспомнить, что в начале гл. 10 автор пишет: «… в какое время после потопа был заселен наш остров, на этот счет я располагаю противоречивыми сведениями». Первая «версия» излагается в гл. 10, вторая - в гл. 17, которая является непосредственным продолжением гл. 10. Гл. 11 - 16 являются, видимо, позднейшей вставкой.
60 Сим свои пределы распространил в Азии, Хам - в Африке, Иафет - в Европе. - В Библии (Бытие, X) рассказывается, что после потопа у сыновей Ноя, спасшихся вместе с ним, родились дети и заселили Землю; приводятся имена их потомков. Некоторые из этих имен можно «привязать» к определенным народам и, следовательно, территориям. Однако «классическая» средневековая трактовка этой главы Библии принадлежит св. Иерониму («Quaestiones in Genesim») и является достаточно произвольной. Этой трактовки придерживается и автор «Истории бриттов».
61 Из рода Иафетова первым прибыл в Европу Алан с тремя сыновьями, имена коих были: Хессицион, Арменон и Ногве. - В Средние века имел широкое распространение так называемый «Перечень народов Европы», составленный в начале VI в. В этом документе народы тогдашней Европы возводились к мифическим эпонимам Хессициону, Арменону и Ногве. В первой части гл. 17 автор «Истории бриттов» следует одному из вариантов этого «Перечня» (в полном соответствии с рукописью, хранящейся в Рейхенау и датируемой приблизительно 800 г.). В своем сочинении «О происхождении германцев и местоположении Германии» Тацит пишет, "то германцы «в своих древних песнопениях… славят порожденного Землей бога Туистона. Его сын Манн - прародитель и праотец их народа; Манку они приписывают трех сыновей, по именам которых обитающие близ Океана прозываются ингевонами, посередине - гермионами, все прочие - истевоны» (гл. 2). В ингевонах, гермионах и истевонах можно узнать имена «сыновей» мифического Алана - Ногве, Арменона и Хессициона.
62 Аламанны - германское племя алеманы