Народное образованіе и в отом періоде подвигалось кперед, не смотря на затрудненія, ироисходившія от сословпых предразсудков н от непониманія пользы просвещенія. Даже люди, считавшіеся образованными, по своему положенно в обществе, беседуя откровенно с профессорами, сознавались, что они посылают своих детей в школы из подражанія другим, а сами не видят в томь никакой существенной пользы. Разночинцы ограничивали обученіе детей своих русскою грамотою и нотом оставляли их при себе, для пособія в производимой промышленности, а дворяне, большею частью, не отдавали в училища детей своих, из опасенія, чтобы они, сидя на одних скамьях с товарищами из кунеческаго и мещанскаго званій. не усвонлн-бы их обращеніе и привычки. Мелкономестные владельцы, не имея возможности дать своим детям хорошее домашнее воснитаніе. иногда принимали к себе, в качестве учителей, иностранцев, из коих многіе не только не имели никаких научных сведеній, но даже не знали своего ирироднаго языка. Пыли и такіе отцы семейства, которые определяли своих детей в школу, единственно для того, чтобы сбыть их с рук. и за rï-лп, у,ке оставляли всякую заботу о ннх. Инородцы ШІЗОВЫХ7» губерній, новообращенные Чуваши и проч. боялись училищ. полагая, что оттуда всех возьмут в солдаты; а в некоторых местностях, как нанрим. в Тамбове народ предночнталь оффиціальным училищам домашних расколыіичыіх учителей, преподававшнх единственно чтеніе и письмо, по букварю, часослову, псалтырю
и особым нрописям. Вообще среда, в которой учители, выпущенные из университета, проходили свое скромное поприще, была чрезвычайно небла-
гонріятна для дальнейшаго их развитія; тем не менее однакоже многіе из них, подавляемые нищетою, но поддержанные благотворным вліяніем науки, сохранили свое нравственное достоинство (14).
В 1811 году, северная столица украсилась одним из знаменитых памятннков зодчества: 15 сентября, ровно через десять лет венчанія на царство Александра, был освящен новый Казанскій Собор, заложенный еще при ймператоре Павле. Строителем храма был известный любитель художеств и покровитель художников, граф Александр Сергеевич Строганов. Устранив от строенія собора, соорудившего Михайловскій замок, самозванца-архитектора Бренна, граф Строганов предложил поручить сей труд русскому художнику Воронихину, который был обязан ему как своими познаніями, так и пріобретенною славою отличнаго зодчаго. Замечательно, что все живописныя и скульптурный произведешь этого храма исключительно принадлежать академикам н восиитанникам С.-Петербургской Академіи Художеств: Шебуеву—изображеніе в куноле Господа Вседержителя во славе и под куполом образа: Василія Великаго и Грнгорія Богослова; Егорову—местный образ Тайная Вечеря; Боровиковскому — большой иконостас у главных Царских Дверей; из нроизведеній-же резца: Мартосу — изображенія Іоанна Предтечи и Архангела Гавріила, и барельеф: Источеніе Моисеем воды из камня; Прокофьеву — барельеф: Избавленіе от змісв в пустыне; Щедрину— барелье(1і: Несеніе креста; Демушу—нзображенія Св. Апостола Андрея и Архистратига Михаила; Пименову — изобрііженія князей Св. Влади-міра и Св. Александра Невскаго; Моисееву: Св. Евангелист Ліарк, и проч. (15).
Освященіе новаго храма происходило с большим торжеством-. в присутствіи Государя, при несметном стеченіи народа. Граф Строганов был пожалован в сей день из действительных тайных советников в первый класс, но недолго суждено было ему радоваться окончанію труда своего: через десять дней он умер почти скоропостижно. оставя память вельможи, соединявшаго в себе обще-европейское образованіе с русским хлебосольством древняго боярина, в пышных чертогах коего находили угощеніе и нривегь не только люди знатнаго рода, но и все отличавшіеся талантами и сведеніями С0).