5. Жилище
Babelon J.–P. Demeures parisiennes sous Henri IV et Louis XIII. Paris: Le Temps, 1965.
Babelon J.–P. Du Grand Ferrare a Carnavalet. Naissance de l’hotel classique // Revue de l’Art. 40–41. 1978.
Bardet J.–P., Chaunu P., Desert G., Gouhier P. Neveux H. Le Batiment. Enquete d’histoire economique, XlVe‑XIXe siecle. T. I. Maisons rurales et urbaines dans la France traditionnelle. Paris; La Haye: Mouton, 1971.
Bardet J.–P. Rouen aux XVIIe et XVIIIe siecles. Paris: SEDES, 1983. Corpus de l’architecture rurale franchise. Paris: Berger‑Levrault, 1977.
Gloton J. Renaissance et Baroque a Aix–en–Provence. Essai sur la culture architecture dans le midi de la France. Paris, 1979.
Jurgens M., Couperie P. Le logement a Paris aux XVIe et XVIIe siecles: une source, les inventaires apres deces // Annales ESC. 1962. P. 488–500.
Lehoux F. Le Cadre de vie des medecins parisiens au XVIe et au XVIIe siecle. Paris: Picard, 1978.
Liebenwein W. Studiolo: Die Entstehung eines Raumtyps und seine Entwicklung bis zum 1600. Berlin, 1977.
La maison de ville к la Renaissance. Paris: Picard, 1984.
Poisson J.–M. La maison paysanne dans les bourgs siciliens (XlVe‑XlXe siecle). Permanence dun type? // Archeologia medievale. 1980. Vol. VII. P. 83–94.
Ranum O. Inventing private space. Samuel and Mrs. Pepys at home 1660–1669 // Wissenschaftskolleg zu Berlin. Jahrbuch 1982/83. P. 259–276. Roux S. La Maison dans l’histoire. Paris: Albin Michel, 1976.
6. Потребление
Franklin A. La Vie privee d autrefois. Arts et Metiers, Modes, Moeurs, Usages des Parisiens du Xlle au XVIIIe siecle. Paris, 1888–1901.
McKendrick N., Brewer J., Plumb J.H. The Birth of a Consumer Society. The Commercialization of Eighteenth‑Century England. 1982. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1985.
La qualite de la vie au XVIIe siecle // Marseille. 1977. No. 109. Roche D. Le Peuple de Paris. Essai sur la culture populaire. Paris: Aubier, 1981.
7 Манеры поведения, вежливость, этикет
Aragon Н. Les Lois somptuaires en France. Perpignan, 1921. Chartier R. Civilite: Handbuch politisch–sozialer Grundbegriffe in Frankreich 1680–1820. R. Reichardt et E. Schmitt ed., Munich: Olden- bourg, 1985,
La Corte e il “Cortegiano” / Ed. A. Prosperi. Roma, 1980.
The Courts of Europe: Politics, Patronage and Royalty, 1400–1800 / Ed. by A. G. Dickens. N. Y.: McGraw—Hill, 1977.
Curtin M. A Question of Manners: Status and Gender in Etiquette and Courtesy // Journal of Modern History. 1985. Vol. 57. No. 3. P. 396–423.
La Fontaine‑Verwey H. The First “Book of Etiquette” for Children. Erasmus, “De Civilitate Morum Puerilium” // Quaerendo. 1971. Vol. 1. P. 19–30.
Magendie M. La Politesse mondaine et les Theories de Thonnetete en France au XVIIe siecle, de 1600 a 1650. Paris: 1925.
Ranum O. Courtesy, absolutism and the rise of the French state, 1630–1660 // Journal of Modern History. 1980. Vol. 52. No. 3. P. 426–451.
Rituale, Ceremoniale, Etichetta / Ed. S. Bertelli, G. Crifo. Milano: Bompiani, 1985.
V Религиозные воззрения и практики
Caro Baroja J. Las Formas complejas de la vida religiosa. Religion, Sociedad у Caracter en la Espana de los siglos XVI у XVII. Madrid: Alkal, 1979.
Certeau M. de. La formalite des pratiques. Du systeme religieux a lethique des Lumieres (XVIIe‑XVIIIe siecle) // L’Ecriture de l’histoire. Paris: Gallimard, 1975. P. 152–214.
Certeau M. de. La Fable mystique XVIe‑XVIIe siecle. Paris: Gallimard, 1982.
Chaunu P. Le Temps des Reformes. Histoire religieuse et Systeme de civilisation. Paris: Fayard, 1975.
Delumeau J. La Peur en Occident (XlVe‑XVIIIe siecle). Une cite assiegee. Paris: Fayard, 1978.
Delumeau J. Le Peche et la Peur. La Culpabilisation en Occident (XIIIe‑XVIHe siecle). Paris: Fayard, 1983.
Dupront A. Reformes et “modemite” //Annales ESC. 1984. P. 747–767.
Ginzburg С. I Benandanti. Stregoneria e Culti agrari tra Cinquecento e Seicento. Torino: Einaudi, 1966.
Ginzburg С. II Formaggio e i Vermi. II Cosmo di un mugnaio del’500. Torino: Einaudi, 1976 (Рус. пер.: Гинзбург К. Сыр и черви. М.: РОССПЭН, 2000).
Kolakowski L. Chretiens sans Eglise. La Conscience religieuse et le Lien confessionnel au XVIIe siecle. Paris: Gallimard, 1966.
La Society religiosa nellete moderna / Ed. C. Russo, F. Malgeri. Napoli, 1973.
Pratiques de la confession. Des peres du desert a Vatican II. Quinze Etudes d’histoire. Paris: Ed. du Cerf, 1983.
Scala G. Illuminismo e Reforme nelTItalia dell Settecento. Bologna: Zanichelli, 1970.
Thomas K. Religion and the Decline of Magic. Studies in Popular Beliefs in Sixteenth and Seventeenth‑Century England. London: Penguin Books, 1973.
Vogler B. Vie religieuse en pays rhenan dans la seconde moitie du XVIe siecle (1556–1619). Lille: Universite de Lille‑III, 1974.
Vovelle M. La Mort et TOccident de 1300 k nos jours. Paris: Gallimard, 1983.
VI. Частное письмо
1. Избранные дневники и воспоминания
Campion Н. de. Memoires, Paris: Mercure de France, 1967.
Dumont de Bostaquet. Memoires. Paris: Mercure de France, 1968.
Fillon A. Louis Simon, etaminier 1741–1820 dans son village du haut Maine au siecle des Lumieres. Le Mans: Universite du Maine, 1982.
Foisil M. Le Sire de Gouberville. Un gentilhomme normand au XVIe siecle. Paris: Aubier, 1981.
Jamerey‑Duval V. Memoires. Enfance et Education dun paysan au XVIIIe siecle / Introduction par J. M. Goulemot. Paris: Le Sycomore, 1981.
Le Roy Ladurie E., Ranum O. Pierre Prion, scribe. Memoires d un ёспуат de campagne au XVIIIe siecle. Paris: Gallimard/Julliard, 1985.
Lottin A. Chavatte, ouvrier lillois. Un contemporain de Louis XIV. Paris: Flammarion, 1979.
MacFarlane A. The Family Life of Ralph Josselin, a Seventeenth‑Century Clergyman. An Essay in Historical Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press, 1970.
Menetra J.–L. Journal de та vie. Jacques‑Louis Menetra, compagnon vitrier parisien au XVIIIe siecle, presente par D. Roche. Paris: Montalba, 1982.
Pepys S. The Diary of Samuel Pepys / Ed. by R. Latham and W. Matthews. Oakland, CA: University of California Press, 1970 (Pyc. пер. в сокращении: Пипс С. Домой, ужинать и в постель: Из дневника. СПб.: Азбука; Азбука—Аттикус, 2016).
Saever Р.S. Wallingtons World. A Puritan Artisan in Seventeenth‑Century London. Stanford University Press, 1985.
Saint–Simon. Memoires. Paris: Gallimard, 1953–1958.
2. Газеты, мемуары, автобиографии: изучение
Bourcier Е. Les Journaux prives en Angleterre de 1600 a 1660. Paris, 1976.
Delany P. British Autobiography in the Seventeenth‑Century. N. Y., 1969.
Ebner D. Autobiography in Seventeenth‑Century England. La Haye, 1971.
Lejeune Р. L’Autobiographie en France. Paris: A. Colin, 1973. Lejeune P. Le Pacte autobiographique. Paris: fid. du Seuil, 1975.
Les Valeurs chez les memorialistes francais du XVIIe siecle / ed. par N. Hepp et J. Hennequin. Paris: Klincksieck, 1979.
Watkins О.C. The Puritan Experience: Studies in Spiritual Autobiography. N. Y., 1972.
3. Литература
Baczko B. Rousseau. Solitude et Communaute. Paris; La Haye: Mouton, 1974.
Baczko B. Lumieres de l’Utopie. Paris: Payot, 1978.
Bencivenga E. The Discipline of Subjectivity: an essay on Montaigne. Princeton, 1990.
Benichou P. Le Sacre de lbcrivain. Paris: 1973.
Beugnot B. Le Discours de la retraite au XVIIe siecle: loin du monde et du bruit. Paris: PUF, 1996.
Chartier R. Figures de la gueuserie / textes pr6sentes par Roger Chartier. Paris: Montalba, 1982.
Compagnon A. Nous, Michel de Montaigne. Paris: fid. du Seuil, 1980.
Demoris R. Le Roman к la premiere personne. Paris: 1975.
Du Laurens H.J. Irmice ou la fille de la nature. Texte аппо 1ё et ргёветё par Anne Rivata. Saint–fitienne: Publications de FUniverste, 1993.
Goulemot J.M. Ces Livres quon ne lit que dune main. Lecture et lecteurs de livres pornographiques au XVIIIe siecle. Paris: Minerve, 1994.
Goulemot J.M. Demons, merveilles et philosophic к lage classique // Annales ESC. 1980. P. 1223–1250.
Goulemot J.M. Le lecteur–voyeur et la mise en scene de Fimaginaire viril // Laclos et le Libertinage. Paris, 1982.
Goulemot J.M. Pourquoi ecrire? Devoir et plaisir dans l’ecriture de Jean—Jacques Rousseau // Romanistische Zeitschrift fur Literaturgeschichte. 1980. IV.
Goulemot J.M. Le corps, la lecture et Fintime к lage classique 11 Autrement. “Plaisirs des mots”. Рё\гг. 1995.
Goulemot J.M. Tensions et contradictions de Fintime dans la pratique des Lun^res // L^rales. 1995. No. 17.
La Condamine С.–М. de. Histoire dune jeune fille trouvee dans les bois к lage de 10 ans, риЬИёе par Mme H…t / presente par Franck Tinland. Bordeaux: Ducros, 1970.
Lejeune P. Lautobiographie en France. Paris: Armand Colin, 1971.
Lejeune P. Le Pacte autobiographique. Paris: Seuil, 1996.
May G. Le Dilemme du roman au XVIIIe siecle. fitude sur les rapports du roman et de la critique. New Haven: Yale; Paris: PUF, 1963.
Mely B. Jean—Jacques Rousseau, un intellectuel en rupture. Paris: Minerve, 1985.
Versini L. Le Roman epistolaire. Paris: 1979.
Watt I. The Rise of the Novel. Studies in Defoe, Richardson and Fielding, 1957, University of California Press, 1965 (особенно глава 6).
Бахтин M.M. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература, 1990.
УДК 394(4)" 15/16'
ББК 63.3(4)511–7
И 90
Издание осуществлено в рамках программы содействия издательскому делу «Пушкин» при поддержке Французского института
Редактор серии Л. Оборин
В оформлении обложки использован фрагмент картины Питера Янссенса Элинги «Интерьер с художником, читающей дамой и подметающей горничной» (1668, Stadel Museum)
История частной жизни: под общей ред. Ф. Арьеса и Ж. Дюби. Т. 3: от Ренессанса до эпохи Просвещения; под ред. Р. Шартье / Филипп Арьес, Морис Эмар, Николь Кастан, Ив Кастан, Роже Шартье, Ален Колломп, Даниэль Фабр, Арлетт Фарж, Жан–Луи Фландрен, Мадлен Фуазиль, Жак Желис, Жан Мари Гулемо, Франсуа Лебрен, Орест Ранум, Жак Ревель; пер. с франц. М. Неклюдовой (Вступление, части 1, 2, 3.1, 3.2) и О. Панайотти (части 3.3, 3.4, 3.5, заключение, библиография). — М.: Новое литературное обозрение, 2016. — 720 с. (Серия «Культура повседневности»)
ISBN 978–54448–0579–4 (т. З)
ISBN 978–5-4448–0149–9
Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980‑е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В третьем томе рассказывается о том, как Европа и Америка вступают в Новое время: осознание идеи индивидуальности, распространение грамотности, религиозная Реформация оказывают влияние на частную жизнь, впервые позволяя сделать ее по–настоящему приватной, меняя отношение к браку, детям и дружбе, вере, этикету и политике.
© Editions du Seuil, 1986 et 1999
© Неклюдова M., Панайотти ., пер. с французского, 2016
© ООО «Новое литературное обозрение», 2016
