Бремен, приобрели огромное могущество. Они держали в своих руках всю торговлю в Западной и Северной Европе, выпускали единые деньги, содержали могучий общий флот, имели торговые колонии за границей. Однако в XV веке власть городов Ганзы начала ослабевать, и в конце XVII века союз распался. Что же произошло? Да то, в частности, что соседние страны окрепли, усилилось их морское могущество, особенно Голландии, и мореплавание создало новое положение в мире. Собственно говоря, Ганзу, а заодно и могущество итальянских городов-госу-дарс?в сломила кучка морских капитанов, храбрых первооткрывателей - Васко де Гама, Христофор Колумб и их соратники. Причем переворот этот произошел не вследствие военных походов или торговой конкуренции, а вследствие обнаружения морского пути в Индию и открытия «Нового Света» - Америки.
Одновременно с новыми географическими открытиями сложились и новые пути, новые направления, по которым велась торговля, и главенствующую роль в торговле приобрели Голландия, Испания, Португалия, а позже, с XVII века, и Англия. Старые торговые пути обезлюдели, а по новым путям в Западную Европу хлынули неслыханные массы золота, сказочные богатства, сметая на своем пути все старое и отжившее, произведя революцию, в первую очередь в производстве.
Для достигшей грандиозного размаха торговли требовалось огромное количество товаров. Раньше торговцы дешево скупали товары мелких производителей и продавали их дороже. Сами они богатели на этом, а мелкие производители нищали. Теперь же торговец сам дает попавшему в беду мелкому производителю сырье и орудия труда, только бы он производил побольше. Однако при этом мелкий производитель перестает быть самостоятельным производителем товара. Он становится, по сути дела, наемным работником, не имеющим собственности. В качестве следующего шага богатый торговец собирает мелких производителей в одно.м помещении и заставляет их работать на себя.
Это еще один шаг к капитализму . . .
Ростовщики, банкиры...
В пору формирования торговли задачей торговца была также торговля деньгами: золотом и серебром.
В различных странах чеканились золотые и серебряные деньги различной чистоты (содержание благородного металла) и различного размера. В ходе расширения торговли, а также при захватнических войнах монеты различных стран обменивались, перемешивались, но платежи можно было осуществлять только в деньгах данной страны. Следовательно, внутри каждой страны зарубежные монеты нужно было обменивать на деньги этой страны. С другой стороны, выезжающие за границу торговцы, богатые люди нуждались в деньгах других стран и покупали их за отечественные монеты. С течением времени отдельные торговцы основательно изучили иностранные деньги, скапливавшиеся у них в больших количествах. Они стали заниматься исключительно обменом денег, торговлей деньгами. Произошло разделение труда внутри торговли: наряду с торговцами, занимающимися обменом обычных товаров, уже в древние времена появились менялы - торговцы, занимающиеся обменом особого товара: денег.
За короткое время в руках менял скопились огромные суммы денег. Постепенно помимо обмена денег они стали заниматься и новым делом: сохранением денег и выдачей их в долг. В то время вследствие плохо поставленной общественной безопасности человеку, не располагающему достаточной вооруженной охраной, не рекомендовалось держать дома слишком много золотых и серебряных денег. Эти люди отдавали свои деньги на хранение самому богатому меняле, который хранил их и по требованию возвращал хозяину. Представим себе менялу, у которого, таким образом, накопилось большое количество отданных на хранение денег. Естественно, у него должна была возникнуть мысль: почему эти огромные деньги должны лежать у меня безо всякой пользы? Мало вероятно, что все владельцы сразу, в один и тот же день вдруг потребуют их обратно. Отдам-ка я часть этих денег в долг тому, кто испытывает в них нужду, с тем условием, что он вернет мне их к определенному сроку. А поскольку он, должник, будет какое-то время этими деньгами пользоваться, быть может, торговать ими, мои деньги, следовательно, принесут ему выгоду. Поэтому он должен вернуть их мне с некоторой прибавкой.
Так начались кредитные сделки. Оказавшимся в стесненном положении торговцам и феодалам, а нередко и самому королю, государственной казне менялы одалживали огромные суммы денег за «приличные» проценты. Проценты представляли собой плату за пользование данными в долг деньгами, собственно говоря, «плату за
страх» тому, кто давал деньги в долг и шел, таким образом, на риск. Эти проценты, однако, достигали иногда немыслимых размеров: в древнем Риме ростовщикам платили 50-100 процентов, а в средние века - 100-200 процентов и даже больше в зависимости от того, насколько велика была нужда должника в деньгах, или от суммы кредита. Эти проценты называли - совершенно справедливо - ростовщическими, данные в долг деньги - ростовщическим капиталом, а самого кредитора - ростовщиком.
Меняла занимался своим ремеслом открыто, сидя, на лавке на базаре. Отсюда и произошли слова «банкир», «банк» («banco» по латыни означает «лавка», «скамья»).
Первые в истории настоящие банки были созданы жрецами. В древнем мире у египтян, вавилонцев, а позже у греков и римлян был широко распространен обычай, согласно которому самые богатые люди вручали свое золото на хранение жрецам. Храм Артемиды или дельфийский оракул Аполлона от процентов на одолженные деньги из тех сумм, что были им вверены для хранения, имели прибыли больше, чем от предсказаний, которые, кстати, тоже обеспечивали им немалый доход.
Христианская церковь не только продолжила ссудные операции жрецов, которых она, между прочим, считала язычниками, но и развила их.
Она создала существующий и сейчас собственный банк католической церкви (Банк Святого Духа) с огромным капиталом для взыскания с верующих в пользу папы «денариев святого Петра» (они могли быть и золотыми), церковной десятины, крестового налога, а также для осуществления сделок с денежными ссудами. В то же время церковь предавала анафеме и бросала в застенки инквизиции граждан, дававших деньги в долг под проценты, даже если эти проценты были и меньше, чем те, которые требовала на свои ссуды церковь. Не довольствуясь собственным банком, церковь разрешала торговать деньгами отдельным храмам и монастырям.
Церковь запрещала верующим взимать проценты на данные в долг деньги, ссылаясь на Священное писание, в котором говорится «Взаймы давайте, не ожидая ничего» (Евангелие от Луки, 6., 35). На самом же деле этот запрет имел очень даже «мирскую», экономическую причину: церковь стремилась обеспечить себе монополию на взыскание процентов.
Оказавшиеся в стесненных обстоятельствах землевладельцы закладывали в церковных банках свои имения, а если они не уплачивали долга в срок, имения эти переходили в собственность церкви. Таким образом, церковь дешево заполучала в свои руки огромные земельные владения, увеличивая свои и без того несметные богатства.
Однако угроза проклятия церкви не могла уменьшить жажды людей к наживе, тем более, что само развитие торговли требовало создания широкой сети банков. И в этом деле инициаторами выступили итальянские города-государства, располагавшие обширной торговлей. Первый частный банк основал герцог Виталис в 1157 году в Венеции. Вслед за этим в XIII-XV веках был создан целый ряд банков. Церкви не оставалось ничего другого, как только принять к сведению тот факт, что ссудными операциями занимается не она одна. Но во избежание падения-# своего престижа она должна была как-то обосновать это. Священное писание не подвело и на этот раз: в Евангелии от Матфея говорится, что деньги от труда человеческого могут порождать деньги.
Папа Лев X в 1515 году даже объявил, что взыскание процентов допустимо, а кто будет утверждать обратное, того надо отлучить от церкви.
После открытия Америки и начала бурного расцвета торговли в Западной Европе в конце XVI и начале XVII веков возникли могущественные банкирские дома. Появилась новая отрасль сделок: жиро- или контокоррентная операция, проще говоря, введение текущего счета, существующая и поныне. Сущность ее заключалась в следующем: обладатели денег, в первую очередь торговцы, вкладывают в банк крупную сумму денег, которую банк помещает на контокоррентный или текущий счет. В дальнейшем, если торговцу приходится осуществлять платежи, он заполняет бланк, который называется чеком. Чек - это не что иное, как распоряжение вкладчика банку выплатить с его текущего счета определенную сумму предъявителю чека или перечислить эту сумму на текущий счет другого вкладчика. Например, торговец А поставляет товар торговцу В и получает от него вместо денег чек. Торговец А избавлен от необходимости подвергать себя, а главное, свои деньги опасности пути. Он привозит чек домой, передает его банку, и банк осуществляет расчет таким образом, что деньги торговца В перечисляет на текущий счет торговца А. А в следующий раз на основании чека, подписанного торговцем А, банк перечисляет его деньги на текущий счет торговца В или С. Таким образом, крупные платежные расчеты можно было осуществлять без наличных денег.