Таким образом, у нас нет никаких оснований сомневаться в достоверности традиции, относящей первый этап финикийской колонизации к концу XII — началу XI в. до н. э.
Обратимся к метрополии. Вопреки существующему мнению[121], в Финикии около 1200 г. до н. э. не произошло никакой цезуры в историческом развитии. Катастрофические разрушения, связанные с этническими передвижениями этого времени, непосредственно Финикию не задели. И в этническом, и в политическом, и в экономическом, и в социальном, и в культурном отношении финикийская история конца II—I тыс. до н. э. представляет прямое продолжение предыдущей эпохи[122], и финикийцы даже выиграли от этих изменений[123]. Конечно, бурные события того времени не могли полностью обойти Финикию. Вторжение «народов моря» и других народов привели, вероятно, к притоку ханаанейского населения в Финикию. Филистимляне из Аскалона, как уже говорилось, разрушили Сидон, жители которого переселились в Тир. В результате в стране возникает демографическое напряжение. Если согласиться с тем, что жертвоприношение mlk явилось ответом на такое напряжение, то свидетельства этого жертвоприношения появляются в XII-Х вв. до н. э.[124] Между тем разрешить это напряжение путем экспансии вблизи собственной территории в тот момент финикийцы едва ли могли, так как территория, наиболее удобная для экспансии, расположенная к югу и юго-востоку, т. е. Палестина, была тогда полем ожесточенного соперничества филистимлян и евреев, а непосредственно у южных границ Финикии осели чекеры. Путь на восток преграждали горные цепи Ливана и Антиливана, вполне проходимые для торговых экспедиций или военных походов, но очень трудные для сравнительно массового переселения. К тому же в Сирии в это время уже появляются арамеи, заселяющие эту страну[125].
К тому времени финикийцы уже были хорошо знакомы со Средиземным морем. Находки бронзовой фигурки финикийского божества, о которой уже упоминалось, у южного побережья Сицилии, сирийской цилиндрической печати XIV в., остатки скорлупы страусовых яиц, идолов из костей гиппопотама и гребней из слоновой кости II тыс. и некоторых других вещей в Испании, египетских скарабеев, датированных до 1200 г., в Утике и Ликсе свидетельствуют об этом[126]. Очень интересной является находка железного меча на юго-востоке Пиренейского полуострова. Относящийся к концу II тыс. до н. э., меч был найден в окружении местных бронзовых предметов[127], и он мог быть только привозным из Восточного Средиземноморья, где железо уже было известно. Диодор (V, 35,4) говорит о плаваниях финикийцев ради приобретения серебра, которое они затем продавали грекам, азиатам и другим народам, получая от этого большие выгоды. В связи с этим Диодор рассказывает анекдот, как финикийцы отрубили якоря, заменив их серебром. Этот же анекдот повторяет Псевдо-Аристотель (De mir. aus. 135). И лишь после этих многолетних плаваний, обогативших финикийцев, те приступили к выведению колоний (Diod. V, 35, 5). Все это говорит о существовании стадии предколонизации[128].
На этой стадии очень важную роль играл Тир. В то время как Библ был главным звеном, связывающим Финикию с Египтом, Тир (может быть, вместе с Угаритом) активно участвовал в установлении западных связей[129]. Недаром греческая традиция упорно приписывает именно тирийцу Кадму основание Фив, которые Курций Руф (IV, 4, 20) даже называет тирской колонией наряду с Гадесом и Карфагеном.
Говоря о финикийской колонизации, нельзя забывать, что по существу это была лишь тирская колонизация, ибо единственной метрополией выступал Тир. Это целиком относится и к ее первому этапу. Думается, что выдвижение Тира обусловлено несколькими факторами. Во-первых, это уже отмеченное активное участие именно тирийцев в западных плаваниях и западной торговле. То, что Тир уже во II тыс. до н. э. был морским центром, обладавшим значительным портом, доказывается письмом тирского царя угаритскому[130]. Второй фактор состоял в том, что именно Тир принял беглецов из разрушенного Сидона, что привело к резкому увеличению населения, создав то демографическое напряжение, о котором говорилось выше, и, может быть, вызвало внутреннюю борьбу, отзвуком которой стало предание об основании Тира си-донцами. Наконец, надо иметь в виду ассирийскую угрозу. В результате похода Тиглатпаласара I Библ, Сидон и Арвад уплатили дань ассирийскому царю (ANET, р. 275). И хотя этот поход не привел к включению Финикии в состав Ассирийской державы[131], угроза была слишком значительна, чтобы ею пренебрегать. Вспомним, что много позже Исайя предлагал тирийцам под угрозой ассирийского нашествия переселяться за море. Не надо переоценивать страх перед ассирийцами, но совпадение дат правления Тиглатпаласара 1(1115—1077 гг. до н. э.) и первого этапа финикийской колонизации, как и неупоминание Тира среди данников царя, заставляют предполагать связь между этими явлениями.
121
Moscati S. Тrа Tiro е Cadice. Р. 19-24; idem. Continuita е doscontinuita nell'area fenicia // Atti della Aeeademia nazionale dei Lincei. Rendiconti. 1985. Vol. XL. P. I84;/Vtem. Gl'inizidcll'eta fenicia // Atti della Aeeademia nazionale dei Lincei. Rendiconti. 1993. Vol. IV, 1. P. 15.
123
De Vaux R. La Phenicie et les Peuples de la Mer// Melanges de I'Universite Saint-Joseph. 1969. T. XLV. P. 488-491, 498; Muller-Karpe H. Friihe Stadte in der Alten und Neuen Welt// Jahrbuch des RGZM. 1989. Bd. 36, 1. S. 19; Stieglitz R. The Geopolitics... P. 9-11; Rollig W. Die Phonizierdcs Mutterlandeszur Zeit der Kolonisierung // Phonizierim Westen. S. 16; Negbi O. Early Phoenician Presence in the Mediterranean Islands// AJA. 1992. Vol. 96. P. 601-603; Циркин Ю. Б. От Ханаана... С. 82-93.
124
Wagner Е. С. С. El sacrificio del Moloch en Fenicia: una respuesta cultural a la presion demografica// II congreso. P. 411-416. Ср.: NegbiO. Early Phoenician Presence... P. 611.
125
Аветисян Г. M. Ранние сведения о распространении арамейских племен по Северной Месопотамии и Армянскому нагорью // Историко-филологический журнал. Ереван, 1984. Т. 3. С. 37-39; Mazar В. The Aramean Empire and its Relation with Israel // The Biblical Archaeologist. 1962. Vol. 35,4. P. 102; Albright W. F. Syria, the Philistines and Phoenicia // САН. Vol. II, 2. P. 532.
126
Blazquez J. М. Tartessos у los origines. Р. 23—26; Cintas P. Manuel d'arche6logie punique. Paris, 1970. Т. I. P. 271-274,307-308; MontenegroA. Historiade Espana... T. I. P. 308; Parrot A., Chehab M., Moscati S. Les Pheniciens. P. 202; Schauer P. Orient in spatbronze- und fruh-eisenzeitlichen Occident//Jahrbuch des RGZM. 1983. Bd. 30. S. 177-183; Almagro-Gorbea M. La «precolonizacion fenicia* en la Peninsula Iberica// IV congreso. P. 713. Может быть, с финикийскими плаваниями связано наскальное изображение кораблей на юго-западе Испании (Gonzalez de Canales Cerisola F. Del Occidente mftico... P. 104).
127
Brandherm D. Zur Datierung der altesten griechischen und phonizischen Importkeramik der Iberischen Halbinsel // MM. 2006. Bd. 47.
128
По отношению к греческой колонизации идея предколонизационной фазы была выдвинута еще в 30-е гг.: Blackeway A. Prolegomena to the Study of Greec Commerce with Italy, Sicily and France in the eight and seventh centuries В. C. // ABSA. 1932-1933. Vol. XXIII. P. 170-208. Эту идею принял ряд ученых, изучающих колонизацию как на Западе (например: Vallet G. Region et Zankle. Paris, 1958. P. 57-58), так и в Северном Причерноморье (например: Колобова К. М. Из истории раннегреческого общества. Л., 1951. С. 152-153). Существование финикийской предколонизации показал С. Москати (Moscati S. Precolonizzazione greca е precolonizzazione fenicia // RSF. 1983. Vol. 11, I. P. 1-7). Его поддержали и другие исследователи (например: Wagner E. С. G. Feniciosy cartagineses. P. 9—14, 18—22). Мы также согласны с этой идеей, но относим предколонизацию ко времени, предшествующему XII в. до н. э.
130
Lipinski Е. Recherches ugaritiques // Syria. 1967. Т. XLIV. Р. 283^284; Baurian С, Bonnet С. Pheniciens. Р. 63-64.