В 1905–1909 гг. в стране развивалось и революционное движение крестьянства.
В начале XX в. резко ухудшилось положение мелких крестьян, владельцев парцелл, и особенно крестьян-виноделов в южных департаментах страны: Эро, Гар, Од и Восточные Пиренеи. Крестьяне-виноделы тяжело страдали от резкого снижения цен на вино и от трудностей его сбыта. Они не могли выдержать конкуренции крупных капиталистических хозяйств и разорялись. К этому добавлялись новые расходы, связанные с возобновлением виноградников, пострадавших от филлоксеры. Все это вызвало к жизни широкое массовое движение крестьян, направленное против крупных винодельческих фирм, производивших ради удешевления вин их подслащивание сахаром, т. е. фальсификацию. Крестьяне-виноделы юга избрали демонстрации и бойкот налогов в качестве методов борьбы за свои требования[968]. В 1907 г. была организована первая демонстрация в городе Безье, в которой участвовало около 150 тыс. человек. Не менее крупные демонстрации состоялись и в других городах южной Франции: в Перпиньяне, Каркасоне, Ниме и особенно в Монпелье. В Нарбонне демонстрация кончилась столкновением с вооруженными силами правительства. Но солдаты 17-го пехотного полка, подавляющее большинство которых оказалось крестьянами — уроженцами здешних мест, перешли на сторону восставших. Они силой овладели правительственным пороховым складом, запаслись боеприпасами и дружно двинулись на Безье, отбрасывая войска правительства, посланные против них. Во Франции была сложена песнь о солдатах 17-го полка, которая стала одной из любимых песен В. И. Ленина. Правительство вскоре подавило движение.
Итак, первые годы XX в., особенно после 1905 г., во Франции характеризовались широким массовым движением рабочего класса, мелких служащих и крестьян. Происходили прямые военные столкновения стачечников с войсками правительства, что свидетельствовало о резком обострении классовой борьбы.
В. И. Ленин, который с декабря 1908 г. по июль 1912 г. жил во Франции[969], был связан с французскими деятелями социалистического движения Полем и Лаурой Лафарг и др., присутствовал на рабочих собраниях и внимательно следил за развитием классовой борьбы. Он подчеркивал в эти годы, что во Франции «„мирная“ обстановка парламентской борьбы сменяется сценами настоящей гражданской воины»[970].
Правительство радикалов взяло на себя задачу подавления революционного движения методом грубой вооруженной расправы. Обращаясь к стачечникам, Клемансо откровенно говорил: «Я первый среди полицейских шпиков»[971]. Радикальной партии усиленно помогали ренегаты социализма Бриан и Вивиани. «„Радикальносоциалистическое“ министерство Клемансо-Бриана насильничает не хуже юнкерски-консервативного министерства Бюлова», — писал в 1908 г. В. И. Ленин[972].
Однако к лету 1909 г. стачечное движение пошло на убыль. Расправа со стороны правительства, отсутствие единства рабочего класса, слабость социалистической партии, широкое распространение среди рабочего класса анархо-синдикализма с присущей ему революционной фразой и левацкими ошибками — все это временно помешало развертыванию массового движения во Франции.
Действия правительства радикалов резко критиковали социалисты, особенно Жорес, который, отказавшись от своей прежней поддержки радикалов, решительно разоблачал истинный характер политических маневров Клемансо. В «Юманите»[973] Жан Жорес каждодневно освещал ход борьбы пролетариата, его ожесточенные схватки с буржуазией. Будучи прекрасным оратором, отличным публицистом, неутомимо борясь за интересы трудящихся и применяя иногда гибкую умелую тактику, Жорес все же придавал чрезмерное значение завоеванию большинства в парламенте.
Гедисты в объединенной партии не играли своей прежней роли левого крыла социалистического движения, хотя они и критиковали некоторые реформистские ошибки большинства партии. Лично Гед не шел на соглашения с представителями буржуазии. Но он не смог извлечь уроков из опыта русской революции 1905–1906 гг. Гедисты, страдая догматизмом, не смогли наметить и поддержать новые формы внепарламентской борьбы. Гедизм перерождался в центризм, прикрывающий по сути реформизм своей формальной критикой оппортунизма. Догматизм неизбежно приводил к сектантству, отрыву от масс, что особенно сказалось в вопросе об отношении гедистов к профсоюзному движению. Наиболее левую позицию среди гедистов занимал Поль Лафарг, который еще раньше, во время дела Дрейфуса, протестовал против тактики «скрещенных рук», проводившейся Ж. Гедом.
Отказ социалистической партии от руководства профсоюзами предоставил простор анархо-синдикализму, бывшему в некоторой мере реакцией на господство реформизма. Неправильное отношение социалистов к массовому рабочему движению неизбежно приводило к малочисленности партии. В момент объединения партия насчитывала 35 тыс. членов, в ноябре 1906 г. — 43000 и в 1908 г. — 49 300 членов.
В условиях подъема классовой борьбы в партии возникали левые течения. Они отражали революционное настроение и протест рядовых членов против реформизма и догматизма. Но слабое и неоформленное левое крыло не могло изменить политику партии. И потому объективные условия, создававшие возможность наладить в это время союз пролетариата и крестьянства и готовить их к решающим классовым боям, не были использованы накануне первой мировой войны.
Реформизм жоресистов и догматизм гедистов толкали часть французского пролетариата к анархизму. Но в основе сильного распространения анархо-синдикализма во Франции лежали причины социально-экономического порядка. Они крылись в особенностях экономического развития Франции, сохранявшего в конце XIX и начале XX в. все еще в значительных размерах мелкое производство и, следовательно, большое количество ремесленников, т. е. именно тот слой, который больше других восприимчив к анархо-синдикализму. Среди французского пролетариата имелся, конечно, слой рабочей аристократии, однако он не был столь широк и многочислен, как в Англии. Несмотря на разницу между ними, оба эти слоя пролетариата легко поддавались влиянию буржуазной и мелкобуржуазной идеологии. Критический анализ различных анархистских и анархо-синдикалистских теорий показывает, как отмечал В. И. Ленин, что «миросозерцание анархистов есть вывороченное наизнанку буржуазное миросозерцание»[974].
Впервые анархо-синдикалистские идеи были высказаны еще на II конгрессе французских профсоюзов в Лионе в 1878 г., но особенно широкое распространение они получили с момента создания федерации бирж труда, во главе которой стал один из видных деятелей анархо-синдикализма, Фернан Пеллутье, с 1895 г. и до своей смерти в 1901 г. занимавший пост секретаря федерации. В основе идей Пеллутье лежало эклектическое сочетание прудонизма и анархизма. Политическую деятельность он считал ненужной и вредной для рабочего класса, отвергал необходимость захвата пролетариатом государственной власти, высказывался за мирную, легальную всеобщую стачку, которую противопоставлял вооруженному восстанию. Буржуазию он призывал «предотвратить грозу» и сделать уступки с целью «умиротворить толпу, которая приходит в раздражение»[975].
Анархо-синдикалисты считали, что единственной пролетарской организацией, способной совершить социалистическую революцию, являются профсоюзы (синдикаты), а не политическая партия пролетариата, которая не должна вмешиваться в деятельность синдикальных организаций. В Амьенской хартии, программном документе анархо-синдикализма, принятом в 1906 г. на съезде ВКТ, указывалось, что Всеобщая конфедерация труда «объединяет, вне зависимости от какого-либо политического направления, всех трудящихся, являющихся сознательными сторонниками борьбы за уничтожение наемного труда»[976].
968
См.
969
Ленин жил в Париже на ул. Мари-Роз, дом 4, в маленькой квартире из двух комнат и кухни («Lenine et la France». Paris, 1954, p. 7).
975
F et
976
«La Charte d’Amiens». Texte de la resolution adoptee au Congres de la С. G. T. a Amiens du 8 au 14 oct. 1906. — «Cahiers de l’Institut Maurice Thorez», № 16, 1969, p. 79.