Упоминания о совете двенадцати есть и в других письмах
Аффонсу I, опубликованных Пайва Маншу1103, а также у Дап-пера 1104.
Нам очень немного известно о функциях этого совета и о распределении обязанностей. В состав его входил верховный судья (вангованго), роль которого Конфалоньери (время Алвару I, конец XVI — начало XVII в.) сравнивает с «президентом королевского совета в Испании», с той разницей, что вангованго обладает гораздо большей полнотой власти 1105.
В письме от 16 мая 1616 г. король Алвару III перечисляет среди членов своего верховного совета следующих лиц: Педру Мани Лумбу, своего мажордома, Гарсиа, главного судью, Косма Манибамба и Жоау ди Меллу, своего первого секретаря 1106.
Даппер следующим образом описывает верховный совет: «Его (короля.— А. О.) советниками являются десять или двенадцать дворян, его фавориты, с которыми он советуется в каждом важном случае, издавая распоряжения, заключая мир и объявляя войну, и которым он доверяет исполнение своих замыслов»1107. Об этом совете говорит и Уикс, описывая государство Конго в период глубокого упадка (конец XIX в.): «...король имел некоторое число советников (мбанда-мбан-да)...»1108. Каков был состав совета, он не уточняет, называя лишь его главу, «своего рода премьер-министра», который носил титул «немфуланту». Буквально значение термина, по мнению Уикса, переводится следующим образом: «...тот, кто держится или двигается около головы короля», или «тот, на чьи колени король кладет свою голову» 1109 1110.
Один из документов конца XVI в. говорит о большой роли при дворе четырех представителей знати, которые командуют королевской гвардией. Однако автор этого документа особо подчеркивает, что лишь два человека при дворе занимают первое место: это — мани. Бунда (Исаку не Бунда) и мани Лао (Исаку Лау) 19°, уже знакомые нам главные «выборщики» королей Конго.
Суммируя эти свидетельства, можно сказать, что в состав совета непременно входили верховный судья («вангованго»), глава совета («немфуланту»), первый секретарь короля и, по-видимому, все три «выборщика» короля Конго; кроме них, некоторое число представителей крупной знати государства, правивших обширными территориями.
Вступление в должность при дворе сопровождалось присвоением почетного титула. Более или менее полный перечень этих титулов мы находим лишь в материалах Уикса. В его время смысл большинства из них был забыт, хотя и сохранились люди, которые получили эти титулы по наследству от своих предков. Таковы титулы: туланте, кабата, масаку, нсаку, сенгеле, нконди, немванда 1111. Значение некоторых удается расшифровать. Так, лубатабата — «сильный (в смысле — влиятельный, твердый) человек»; катенди — «тот, кто должен биться до последнего и никогда не сдаваться» (этот титул носил перед восшествием на престол король Педру V); нкангампа-ка — «сильный человек, который пренебрегает возражениями и трудностями и идет прямо по своей дороге» (этот титул носил во времена Уикса правитель городка Мпамбала близ Матади: хотя этот городок расположен в 80 милях ог Сан-Салвадора, правитель его продолжал периодически посылать подать королю); мфутила — «плата золотом за...» (сборщик торговых пошлин с караванов); мпидиксипе — от португальского «прин-сипе» — князь. По сведениям Уикса, держатель этого титула иногда бывал «премьер-министром» 1112. Значительное число этих титулов не имеет ничего общего с португальской титулатурой (среди перечисленных Уиксом лишь титул мпидиксипе португальского происхождения). Они существовали и в тех районах, куда португальское влияние не проникало1113, и, по-видимому, были вредены в обиход в очень отдаленные времена. Некоторые из них встречаются в архивных документах и сообщениях периода, независимости Конго. Короли Конго жаловали эти титулы часто вместе с почетной или выгодной должностью при дворе (например, мфутила — сборщик торговых пошлин) представителям знати .в знак своей милости или за особые заслуги. В период упадка государства короли поддерживали свое благосостояние продажей титулов за высокую плату. Уикс был свидетелем, как титул «туланте» был куплен за 5 тыс. ниток трубчатого голубого бисера и одного раба1114. Почетные титулы, как и должности, были, как правило, наследственными. Об этом свидетельствует Кавацци, хотя даваемое им объяснение причин этого явления далеко от истины. «Политика этих государей и постоянное недоверие по отношению к верности их подданных вынуждают их сделать почти наследственными должности в их домах; но необходимо, чтобы те, которые ими наделены, держались особо осторожно; для них не существует небольших ошибок, всякая — огромна, лишение жизни — наказание самое обычное за самое маленькое упущение»1115. Наследник должен был внести определенную плату королю или его представителям за введение в право наследства данным титулом 1116 (свидетельство, подтверждающее это, правда, относится к позднему времени — концу XIX в.).
1115
J. B. Labat, Relation historique de VEthiopie Occident ale,.. t t. II, pp. 340— 341; см. также J. H. Weeks, Among the Primitive Bakongo, p. 43.