Среди городов наблюдатели упоминают обычно столицы провинций (графств) и более мелких административных подразделений (маркизатов и пр.), названия которых одноимен-ны им. Это — Мбатта (Бата), Нсунди (Сунди), Мбамба (Бам-ба), Мпангу (Панго), Мпинда (морской порт государства) и др.1006. Столица государства — Мбанза-Конго, или Сан-Салвадор (название, данное 'португальцами, окончательно утвердилось с конца XVI в.).— была в период расцвета государства Конго большим ц цветущим городом. Численность его и величина периодически менялись вследствие тех же причин, что нами были указаны выше. Цифры, приведенные в одно время различными лицами, варьируют иногда очень значительно, вследствие того что одни причисляли к горожанам и рабов, которых было, по-видимому, много, другие не учитывали их. Лопиш пишет, что население Сан-Салвадора насчитывало 100 тыс. человек (конец XVI в.) 1007. Миссионеры-кармелиты определяли его примерно в то же время (1584 г.) в 30 тыс. жителей1008. Ка-вацци (вторая половина XVII в.) считает, что в мирное время в городе более 60 тыс. жителей1009. В церковных документах население города исчисляется по числу «очагов». С конца XVI в. и до конца XVII в. из документа в документ повторяется одна цифра—10 тыс. «очагов»1010, что примерно составляет 70—100 тыс. жителей. Единственное исключение — свидетельство С. Р. Рангела и Р. Карнейро; в 1603—1604 гг. они назвали число очагов — 2 тыс.1011.
Со времени правления Гарсиа II (середина XVII в.), в период междоусобий. Сан-Салвадор приходит в запустение, Восстановленный вновь к 1700 г., он никогда уже больше не достигал былого расцвета. Лоренцо да Лукка в донесении от 3 января 1707 г. пишет: «Видны также развалины церквей и зданий, которые должны были быть для страны достаточно примечательными»1012.
Остановимся подробнее на описании столицы в период ее расцвета. Сан-Салвадор был расположен почти в центре провинции, в местности, высоко поднятой над уровнем моря, очень живописной и красивой. Город был построен на плоской вершине высокого утеса, доступ на которую был только с южной стороны. Здесь первые христианские короли построили стену. Расположение города само по себе служило наилучшей защитой1013. В западной части города находился португальский квартал, окруженный стеной. Как пишет Лопиш, первые христианские короли Конго пожаловали этот огражденный участок португальцам, чтобы они могли жить в безопасности1014. Церковные власти полагали, что в конце XVI в. в столице проживало более ста португальских торговцев и более тысячи других урск женцев Португалии1015. Позже, во второй половине XVII в., здесь насчитывалось уже более 4 тыс. португальцев1016. Восточную часть города занимал королевский дворец с прилегающими строениями, также окруженный стеной. Стены португальского квартала и королевской усадьбы имели в окружности около 1,5—2 км каждая. Построенные из камня и глины, они были прочны, широки и высоки1017. Между этими огражденными кварталами (каждый из них представлял собой небольшой «город в городе») была расположена обширная площадь, где возвышалась церковь; к ней прилегало кладбище. Эта площадь, пишет Кавацци, «достаточно велика, чтобы вместить значительную армию»1018. Она окружена стеной из камней и извести1019 1020 1021. Вне ее пределов находились усадьбы знати ".
В городе было несколько церквей. По мере их разрушения короли Конго отстраивали новые. Франческо Романо (1648 г.) перечисляет шесть действующих церквей, в том числе Кафедральный собор, церковь св. Антония Падуанского, где находились могилы королей Конго. Все церкви были выстроены из камня 10°.
С 1595 г., когда был создан диоцез Сан-Салвадор и построен Кафедральный собор, город становится центром, где группируется высшее духовенство португальского и африканского происхождения. Число священников временами превышало 20 человек1022. Размещались они в центральных кварталах.
Королевская усадьба, комплекс строений, соединенных улицами, дворами, садами и небольшими площадями, была очень обширна. В нашем распоряжении есть любопытное описание этой усадьбы, относящееся к середине XVI в. (в письме мис-сионера-иезуита). Направляясь на прием к королю, иезуиты прошли через 10 ворот в изгородях, состоящих из пальм и других деревьев, посаженных так плотно одно к другому, что проникнуть внутрь можно только через ворота. Первые (внешние) ворота представляли собой большое строение с двумя выходами, охраняемыми двумя воинами; у каждых из остальных девяти ворот стоял один страж. Близ первых ворот был расположен обширный внутренний двор, обсаженный деревьями. На этом дворе король, окруженный близкими и придворными, судил преступников. Пройдя все ворота, миссионеры-иезуиты попали во внутренний двор, также очень большой, где был расположен королевский «дом». Этот «дом» представлял собой длинное, одноэтажное строение, которое поддерживало множе-:тво колонн из стволов толстых деревьев. Внутренняя поверхность его стен была целиком покрыта цветными циновками 1023 1024. Те же подробности об устройстве королевской усадьбы сооб-
1010
J. Cuvelier et L. Jadin, L’Ancien Congo..., p. 187, doc. 35; pp. 308, 310, doc. 75; p. 418, doc. 123; p. 484, doc. 170.
1017
Ph. Pigaíetta, Le Congo..., p. 120. В «Сообщении» M. Анжело и Д. Кар-ли написано, что окружность стен города составляла около 1 лье, т. е. около
4,5 км (J. В. Labat, Relation historique de VEthiopie Occident ale..., t. V,
p. 128).