Если суммировать наблюдения, сделанные по рассматриваемому отрывку, Подосак был правителем, который носил титул малик, занимал достаточно высокое положение при сасанидском дворе и пользовался доверием Шапура II. Кому еще мог Шапур поручить важнейшее дело, от успеха которого, может быть, зависела судьба его престола, и, к тому же, покушение на царевича из рода Сасанидов? С кем еще пошел бы в опасный поход Сурен, бывший тогда, по словам Аммиана Марцеллина, вторым человеком в Сасанидской державе после Шапура II [17, т. 2, с. 410]? Этот человек активно действовал в приевфратских областях и обладал достаточной силой, чтобы раз за разом вторгаться в римские владения. Из всех известных нам исторических деятелей того времени этому описанию лучше всего соответствует лахмидский царь Хиры. Автор этих строк уже высказывал предположение о том, что, поскольку в устах греков и римлян персидские имена нередко искажались, в частности, теряя начальную н, Assanitarum Аммиана Марцеллина может быть искаженным Nassaritarum в значении «люди из рода Насра (т. е. Насра Ибн Рабиа)» [3, с. 282–283, прим. 219]. Но, если рассуждать таким образом, кто из Лахмидов мог именоваться Podosacis или Podosaces? Если искать объяснение этой формы в лахмидских реалиях, наиболее вероятным кажется предположение, согласно которому Podosacis представляет собой искаженное Podosaris, происходящее от среднеперсидской формы pad dosar (с войском досар, dosar). Как показано в Части II, отряд досар представлял собой самую многочисленную и боеспособную часть лахмидского войска; с ним ходили в походы цари. Можно представить себе такую картину: персидские пленные рассказали римлянам, что против них выступил некий арабский царь (malik) с войском dosar. Форму pad dosar римляне, особенно не пытавшиеся понять смысл чужих имен и названий, приняли за имя царя.
Дальнейшие события
Следующим правителем Хиры в источниках называется Аус Ибн Каллам Ибн Батына (Aws Ibn Qallam Ibn Batina). Об этом человеке известно очень мало; в некоторых списках царей Хиры он не фигурирует вовсе. Он не принадлежал к Лахмидам и был выходцем из общины Бану Фаран (см. Часть II). О том, чем руководствовался Шапур II, вверяя власть над Хирой Аусу, нигде не сообщается. В Средние века бытовало мнение, что Аус был не правителем, а своего рода местодержателем (mustahlaf), который охранял престол до тех пор, пока сасанидский царь не определится с выбором преемника Амра [67, с. 100; 213, с. 112].
Через некоторое время Аус был убит человеком по имени Джахджаба Ибн Атик Ибн Лахм (Gahgaba Ibn 'Atik Ibn Lahm) [19, cep. 1, c. 850; 54, c. 53; 240, c. 315, 322]. Это конечное «Ибн Лахм» может навести на мысль о том, что Джахджаба принадлежал к Лахмидам[69], которые, устранив чуждого им назначенца, вернули себе бразды правления. Но источники говорят о другом. Хамза аль-Исфахани, повествуя об этих событиях, сообщает, что против Ауса восстал Хахджана Ибн Абиль[70] из хирского племени Бану Фаран [67, с. 100]. Согласно Ибн Саиду, против Ауса выступили Бану Фаран из амалекитов Хиры, которые убили его [236, с 272]. Бируни пишет, что Джахджаба принадлежал к роду (или племени) Бану Фасаран[71] Ибн Амр Ибн Амлик [54, с. 52]. У Абу-ль-Фида (1273–1331) после Ауса правил «другой царь из амалекитов», не названный, однако, по имени [173, с. 116].
Тем не менее последствием убийства Ауса везде называется возвращение царской власти к Лахмидам. Сасанидский царь назначил новым правителем Хиры сына Амра II — Имру-ль-Кайса II. Для политической ситуации в Хире это, несомненно, стало развязкой, однако современному историку трудно объяснить смысл происшедшего. Из того, что власть вернули Лахмидам, можно заключить, что они не утратили расположение Шапура II. Но почему Имру-ль-Кайс не был назначен сразу? Не исключено, конечно, что к моменту смерти Амра он еще не достиг совершеннолетия, и Аус, не принадлежавший к царской династии, был при нем своего рода регентом.
Однако Амр II умер не молодым человеком: только его правление заняло тридцать лет. Тогда у Имру-ль-Кайса должны были быть старшие братья, и ситуация запутывается еще больше. Можно лишь догадываться, что Шапур II в связи с какими-то событиями решил на время отстранить Лахмидов от власти и поставил управлять Хирой представителя местной знати, на верность которого считал возможным полагаться. Но через несколько лет среди этой знати начались междоусобицы, и Шапур вернул власть Лахмидам.
70
Расхождения в написании имен — только графические: هاجانا (