В рамках историко-социологических исследований предлагается принципиально иное объяснение глобальных трансформационных процессов, ставящее под сомнение как их универсальность, так и их абсолютную, принципиальную новизну и, как следствие, важность и прогрессивность для всех современных обществ. Если отвлечься от популярных глобализаторских конструкций, то генезис современной мировой системы следует отнести на несколько столетий в прошлое. Именно тогда начали формироваться основные принципы, институты и структуры, которые теперь считаются «новыми» и «современными». Современная мировая система, – «исторический капитализм», – начав формирование в XVI в., подчеркивает И. Валлерстайн, логикой своих внутренних потребностей и благодаря возможностям, порожденным его технологией, необходимо осуществлял в течение веков экспансию, пока к середине XIX в. не включил в себя в той или иной степени все общества и цивилизации. И процесс этой экспансии включает множество конфликтов и противоречий, не позволяя однозначно утверждать о всеохватывающей глобальной модернизирующей позитивности этих изменений для тех обществ, которые были включены в современную мировую капиталистическую систему.
Таким образом, ключ к понимаю т. н. «современных» глобальных трансформационных социальных процессов и проблем лежит в исследовании глубинной, структурной социальной истории хозяйства, государства, культуры. И теоретико-методологические основы и принципы такого анализа заложены именно в рамках исторической социологии.
В данном учебном пособии освещены узловые моменты социальной истории современного Китая в сопоставлении с процессами глобальных трансформаций, выявляются общие и особенные черты социально-исторического развития Китая, а также представлен анализ состояния китайского общества в настоящее время и перспективы его развития, исходя из принципов исторической социологии. Изложенный в учебном пособии материал дает представление о месте Китая в современной мировой системе, об основных событиях новейшей истории Китая, позволяет обратить внимание на важнейшие процессы и явления социального развития Китая с начала XX в. до наших дней.
Глава 2
Китайская империя в начале XX века. Причины и ход революции Сунь Янсена 1911–1920 гг. Экономическое и социальное развитие Китая в годы Первой мировой войны
Основной особенностью социального развития Китая, как и России, в длительной временной протяженности, структурной социальной истории, является то, что наши страны одновременно являются: отдельными, целостными, самостоятельными и самодостаточными цивилизациями, обладающими формировавшимися веками и тысячелетиями культурами; геополитическими субъектами – государствами, с исторически обусловленными особенностями воспроизводства структур политического и социального управления; едиными социальными системами, характеризующимися особыми традициями социальных коммуникаций, специфической хозяйственной и социальной организацией. Именно эта особенность и определяет историческую устойчивость таких обществ, как китайское и российское. Но тем серьезнее для таких цивилизаций-государств-социальных систем глобальные геополитические и геоэкономические изменения и вызовы, которые могут существенным образом влиять на основы их социальной, политической, культурной и экономической жизни, затрагивая все социальные группы и страты. Радикальные изменения в глобальной капиталистической мировой системе XX в. стали таким существенным вызовом для Китая и России, вынуждая китайское и российское общества прилагать серьезные, а, временами, и титанические усилия для того, чтобы сохранить свою самостоятельность, независимость и самобытность развития. И, вероятно, не зря именно в XX в. истории наших стран оказались так тесно переплетены.