Выбрать главу

    Писал на верхней доске кипарисового обеденного стола, который некогда помогал мастерить в Назарете Галилейском своему мнимому отцу Иосифу маленький Иисус!

    После распятия и воскресения Спасителя, доску от этого стола верующие перенесли на гору Сион в Иерусалиме, в дом Зеведея, отца Апостола Иоанна Богослова.     Именно ему, самому верному и любимому ученику Спаситель доверил свою Святую Мать, в его доме провела Богородица свои последние годы.     И святые иконы, написанные апостолом Лукой, сначала хранились тоже здесь.     Но в 66-ом году во время нашествия на Иерусалим римских легионов, христиане ушли из Святого города, которому суждено быть разрушенным, забрав все свои святыни, и, в первую очередь, эту".    В последней части этой работы, когда займемся исследованием иконы, мы вернемся к апостолу Луке и его феноменальной художественной деятельности и обсудим эти нюансы, а пока продолжим.     А в  66-67 годах, во время нашествия римских войск под предводительством Веспасиана и Тита, первые иудейские  христиане бежали в местечко Пеллу.      Вместе с другими святынями они сохраняли в пещерах и будущий «Ченстоховский» образ Богоматери.        То есть получается, что наша ИКОНА хранилась неизвестно где и у кого 260 лет!       Но и в эту всю невероятную историю можно было бы поверить.!        Если бы не одно важное, НО!         Икона «Ченстоховской» ИБМ написана масляными красками, которые были впервые изобретены в Голландии в конце XVи начале XVI веков прошлого тысячелетия!       А если бы св. Лука и попытался создать икону Богоматери то он мог бы использовать только один  из бывших в то время в распоряжении художников  способом создания картин:      Энка?устика (от др.-греч. ?????????? - [искусство] выжигания) - техника живописи, в которой связующим веществом красок является воск. Живопись выполняется красками в расплавленном виде (отсюда и название).         Разновидностью энкаустики является восковая темпера, отличающаяся яркостью и сочностью красок. В этой технике написаны многие раннехристианские иконы. Возникла в Древней Греции.     Наиболее известные образцы энкаустики - «фаюмские портреты» (по названию оазиса Фаюм в Египте, где были впервые найдены и описаны): посмертные живописные изображения усопших, отличавшиеся объёмной светотеневой моделировкой форм, особым живоподобием и яркостью образов.  Вот два примера!

Эллинистическая техника энкаустики была использована в ранней иконописи, уступив позднее место темпере. Елеодорский воск (пуни?йский воск, карфаге?нский воск) - краска на основе воска. Упоминается в «Естественной истории» Плиния Старшего. Техника предполагает растапливание заранее приготовленных кусков воска, смешанных с краской, на огне, на металлической палитре. И накладывание их не только кистью, но и разогретой металлической палочкой!    Но продолжим нашу перепроверку. И тут сделаем первую остановку! А где находится г. Пелла?     А в Греции уважаемый читатель! Вернее, в Македонии. Это город, где родился Александр Македонский.

      Его развалины находятся вблизи современного прибрежного курортного городка Айи Апостоли!       И местность это равнинная! Раскопки в Греции на предполагаемом месте античной Пеллы начались в 1914 г. и были продолжены с 1954 г.     Но вот незадача!  Нет там никаких пещер! И в самом городе  иследов пребывания там, ранней христианской общины, найдено не было!

       Поэтому совершено непонятно, как наша будущая «Ченстоховская» икона Божией Матери проделала обратный путь в Иерусалим и там была подарена императрице Елене?

Не проще ли были икону доставить с Греции в Константинополь?  Да и вообще дарили ли ей древние иконы во время пребывания ее в Иерусалиме?

Но эти вопросы остаются без ответа, потому что мы не разобрались с личностью императрицы Елены, в том числе с вопросом, за какие заслуги христианская церковь объявила ее святой?

 Ну, что ж, давайте познакомимся и со святой Еленой. Хотя ни какая она не Елена, если придерживаться римских законов!

Святая Елена - это Флавия Юлия Елена Августа (лат. Flavia Iulia Helena, ок. 250-330 гг.) - мать римского императора Константина I.

А не византийского, как утверждают православные историки, описывая историю Ченстоховской иконы Божьей Матери.

Ведь только в 395 г. после смерти римского императора Феодосия Великого произошло окончательное политическое разделение государства на два государственных образования: Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (Византию), то есть после прошло 65 лет, после смерти Святой Елена!  Точный год рождения Елены неизвестен. Родилась она в маленьком посёлке Дрепана в Вифинии в Малой Азии. Сегодня это поселение отождествляется с турецким городом Херсек, окрестности Алтиновы, провинция Ялова.