Выбрать главу

Там она, видимо, и познакомилась с Констанцием Хлором, при Максимиане Геркулии ставшем правителем (цезарем) Запада. В начале 270-х годов она стала его женой.  27 февраля 272 года в городе Наисс (совр. Сербский Ниш) Елена родила сына - Флавия Валерия Аврелия Константина, будущего императора Константина Великого, сделавшего христианство государственной религией Римской империи.

В 293 году Констанций был усыновлён императором Максимианом и разошёлся с Еленой, женившись на падчерице Максимиана Феодоре.

Когда ее сын, ставший римским императором Константин, в 312 году принял христианство, Елена, следуя его примеру, тоже обратилась в христианство, хотя к тому времени ей было уже за шестьдесят.

Об этом, сохранилось свидетельство современника, Евсевия Кесарийского. В этот период Елена вероятно проживала при императорском дворе в Римеили Трире. В Риме ей принадлежало обширное поместье рядом с Латераном.

В 324 году Елена была провозглашена своим сыном августой: "венчал он царским венцом богомудрую мать свою, Елену, и позволил ей, как царице, чеканить свою монету".

В 326 году Елена (уже в очень преклонном возрасте около 75-78 лет!  А это для того времени почти предельный возраст жизни когда человек превращался в глубокого старика-старуху!)   вдруг если поверить церковным писателям предприняла «паломническое путешествие» из Рима в Иерусалим.     Причем без посещения Константинополя, ни по пути в Иерусалим ни обратно!     Скончалась Елена на 80-м году жизни - по разным предположениям, в 328, 329 или 330 году.     Место её смерти Трир, где у неё был дворец     Справка: Трир (нем. Trier, лат. Augusta Treverorum) - "Северный Рим", старейший город Германии.     Расположен на западе земли Рейнланд - Пфальц.) Германия) Первое поселение здесь было основано императором Августом более двух тысячелетий назад и называлось Августа Треверорум.      Вскоре колония превратилась в важный торговый центр. Своего расцвета Трир достигает во II веке. Пережив первое нападение алеманнов, Трир постепенно превращается в благополучную императорскую резиденцию, называемую "Северный Рим". Завоевание Трира франками около 480 года стало одним из свидетельств заката римской мировой империи.        Теперь о причинах и результатах путешествия Флавии Юлии Елены Августы в Иерусалим.     Через более чем сто лет византийский историк Сократ Схоластик (ок. 380, Константинополь- после 439) -греческого происхождения, автор "Historia Ecclesiastica" - "Церковной Истории" (в 7 книгах). напишет, что это царица Елена сделала после того как получила указание во сне!      Получив поддержку в этом начинании от своего сына, Елена отправилась в паломничество:        В поисках реликвий Страстей Христовых Елена пользуясь своей властью организовала проведение первых  собственно говоря  археологических раскопок!  На горе Голгофе, где, раскопав пещеру, в которой по преданию был погребён Иисус Христос, якобы обрела Животворящий Крест, четыре гвоздя и титло INRI!     Все это удивительно и неправдоподобно для тех историков которые читали книгу Иосифа Флавия «Иудейские войны» и знают что в 66 г. н. э. римские легионы под командованием Веспасианна  жестоко подавили последнее еврейское восстание в г. Иерусалиме.  В итоге были уничтожены в итоге и сам Второй Иудейский храм и большинство жителей. А те кто уцелел, были обращены в рабство и выселены. Сам город Иерусалим далее был умышленно разрушен до фундамента зданий и находился в таком запустении примерно лет 300, когда на его развалинах появилась «царица Елена»! Со своей идеи найти подтверждения сведений, сообщаемых в Евангелиях!    Но сама Елена вряд ли чего ни будь добилась бы не  «иерусалимский епископ Макарий I» и упоминаемый в апокрифах местный житель Иуда Кириак!    Вот эти два местных аборигена и обеспечили Св. Елену всеми так ей нужными находками!    Но в итоге на деньги получение от св. Елены   иерусалимский эпископ Макарий Первый   сумел начать постройку ряд христианских храмов на местах библейских событий:

на Голгофе - Храм Гроба Господня; на Елеонской горе - церковь над местом евангельского Вознесения Христа; в Гефсимании - церковь Святого Семейства; в Вифлееме - базилика Рождества Христова; в Хевроне - церковь у Мамврийского дуба, где Бог явился Аврааму; в Вифании - церковь над гробницей Лазаря; у Тивериадского озера - церковь двенадцати апостолов; на месте вознесения Илии - храм во имя это пророка; на горе Фавор - храм во имя Иисуса Христа и апостолов Петра, Иакова и Иоанна.    Однако не все сразу строилось! А выше приведённый Список приписываемых Елене построек увы имеет позднее происхождение и содержится только в её житии, написанном в VII веке. А вот более ранние историки (Сократ Схоластик, Евсевий Памфил) сообщают лишь о постройке Еленой трёх церквей: на Голгофе, в Вифлееме и на Елеонской горе.    Согласно тому ж Сократу Схоластику, императрица Елена разделила Животворящий Крест на две части.      Одну поместила в серебряное хранилище и оставила в Иерусалиме "как памятник для последующих историков", а вторую отправила своему сыну Константину, который поместил её в свою статую, установленную на колонне в центре Константиновой площади.       Сыну Елена также направила два гвоздя от Креста (один был помещён в диадему, а второй - в уздечку).      Но уважаемый читатель, а ведь находка или преподнесение Елене такой святыни христианства, как иконы» Божьей Матери», да еще написанной самим св. Лукой, разве не достойно было занесено в хроники Сократа Схоластика? Но если упоминания об этом там нет, значит, никакой иконы Флавия Юлия Елена Августа в Иерусалиме ни от кого не получала!?  И с собой ни в Рим или Тир не привозила!