Выбрать главу

  Что позволяет сделать нам с вами уважаемый читатель сделать вывод что эти утверждения лживы!?  А для современных историков, есть над, чем поработать, исследуя архивы Отечественной войны 1812-1914 года и архивы Святого Синода, чтобы приоткрыть тайну Ченстоховской иконы Божьей Матери.   Но, вот настал 1917 год, в ходе Октябрьской, Безбожной революции, толи оригинальный образ Ченстоховской иконы Божьей Матери толи его список (копия)  - ПРОПАЛ!!!  БЕЗССЛЕДНО!!! По прошествии стольких лет, можно констатировать, что на "пропажу" Ченстоховского образа Божьей Матери, никто из власть предержащих большевиков из Смольного не среагировал.  Не до того было, чтобы какую-то там икону искать.  Поэтому нам остается сделать две гипотезы:  1. Ченстоховская икона Божьей матери, как богато укрощенная икона (золото и бриллианты) было просто выкрадена с Казанского собора и после снятия ценностей уничтожена.  2. Ченстоховскую икону Божьей Матери, как главную святыню ПОЛЬШИ выкрали из Казанского собора, польские патриоты, принимавшие участие в свержении Временного правительств.  После чего ее "тайно" вернули в Ченстоховский в монастыре паулинов "Ясная Гора", где она сохраняется до сих пор. Тогда к православным богословам и историкам есть и резонный вопрос: "Господа! На что уповаете? Какая такая "Непобедимая Победа?   Где она? Что вы имеете в своем распоряжении? "Списки" со "списков"??? Но, автор не ставит, на этом последнюю точку и в следующей части мы рассмотрим вопрос, что же сейчас за икона хранится в Ченстохове?   Ну, и в качестве "бонуса", для заинтересованного читателя предлагаю отрывок из книги Бориса Полевого (настоящее имя - Борис Николаевич Кампов) (советский журналист и писатель-прозаик, автор знакомой со школы "Повести о настоящем человеке"). Он, будучи во время войны корреспондентом, побывал в Ченстохове, только, что освобожденный советскими войсками. То, что он там увидел отражено в его воспоминаниях ("Эти четыре года. Из записок военного корреспондента") есть две главы - "Матка Боска Ченстоховска" и "Немного мистики".       Конечно он увидел больше, но мы сможем прочесть то, что пропустила советская цензура. Но и это впечатляет!     Вот что пишет Б. Полевой "Наш танк ворвался в монастырь, где фашисты хотели развернуть оборону, и не дал им там укрепиться - чем и спас икону. Потом саперы разминировали монастырь, который в провокационных целях хотели взорвать отступающие немцы!" "-А вы ее (икону - ред.) видели?  - Ну как же не видеть.  Первым делом сходил глянуть, из-за чего головой рискую, - ответил отважный сапер.  - Жиденькая, между прочим, эта Богоматерь. Старая какая-то.  У нас в селе в церкви и то красивше намалевана, ей-ей". Мы с Николаевым (тоже военный журналист - ред.) переглянулись. Впечатление сапера о знаменитой иконе вполне совпало с нашим.