Выбрать главу

     Святитель повелел провести крестный ход с чудотворным образом.

       Вот что пишет князь Н. Д. Жевахов, участник этого крестного хода, состоявшегося 2 октября 1915 года:

"То, что испытывал я, то испытывали, вместе со мною, эти десятки тысяч народа, и я понимал, почему эти люди плакали, почему оглашали воздух громкими стенаниями, почему эта огромная толпа, всегда живая и жизнерадостная, всегда гордая и самоуверенная, вдруг смолкла и притихла...

   Потому что в этой толпе не было ни одного человека, который не содрогнулся бы при встрече со святынею...потому что все почувствовали тот страх Божий, который обесценил в их глаза все земное и напомнил о страшном суде Господнем...Невидимые нити соединяли небо и землю...".

    Под искусным пером очевидца тех грозных дней оживают картины минувшего - крестный ход с хоругвями и зажженными свечами, объятые горестными предчувствиями, плачущие люди, вечерний сумрак, среди которого как жар горит чудотворная икона...

    Из харьковского храма икону перенесли в специальный вагон, который доставил ее в Могилев. Образ Божией Матери пробыл в Ставке до середины декабря.

     "За это время, - вспоминает князь Жевахов, - на фронте не только не было поражений, а наоборот, были только победы, в чем может убедиться каждый, кто проверит этот факт по телеграммам с фронта с 4 октября по 15 декабря 1915 года".      Казалось бы, как не припасть к чудотворной святыне с молитвой о спасении Отечества?

    Однако крестный ход по линии фронта так и не состоялся. Воля Святителя Иоасафа не была исполнена. Безумное ослепление напало на тех, кто решал судьбы Родины.      Произошла история, схожая с той, что случилась в Порт-Артуре десятью годами раньше.

     И финал был закономерен. Не Силы Небесные отвергают нас. Это мы отказываемся от их помощи.     Осознание необходимости возвращения к своим святыням, под сень Дома Божиего пришло к русским людям лишь семь десятилетий спустя. И крестный ход с Песчанской иконой все-таки состоялся.»      Вот такая информация о «Песчанской ИБМ» что в данное время усилено распространяется среди прозелитов РПЦ МП!       И во все это самым серьезным образом нам предлагают поверить, как в ИСТИНУ в последней инстанции!      Так же я уважаемые читатели надеюсь, что вы не зря потратили драгоценный интернет - трафик, поскольку на конец,     Во-первых, -вы узнали истинную причину поражения российской армии в Первой мировой войне!    Во-вторых, - вы выяснили для себя и причины начавшихся затем в Российской империи двух революций, приведших к отречению императора Николая Второго от престола и в конечном итоге к захвату власти в России безбожниками-большевиками и Гражданской войне в стране вызвавший всеобщий почти апокалиптический хаос, миллионные жертвы и распад государства...!      Но есть еще и в-третьих!

    Ибо мы узнали кто «нашел и «зажег» !? для России новую «религиозную звезду»-а это был  епископ Белгородский и Обоянский  Иоасаф Белгородский (вмиру -  Иоаки?м Андре?евич Горле?нко;  8 [19] сентября 1705, , Русское царство - 10 (21) декабря 1754

   Далее после смерти эпископа Иоакима Белгородского икона хранилась в одном из Изюмских храмов и ничего особенно за ней не замечалось до тех пор, пока в 1915 г.  ею не заинтересовались два  члена петербургского «Братство Святителя Иосафа Белгородско» : протоиерей А. И. Маляревский и князь Н. Д. Жевахов. 

    А уже они и окончательно «раскрутили» и как сам культ святого Иоасафа, так и культ почитания найденной им иконы!   Но сама история началась гораздо раньше и проходила в несколько этапов! 

       И сама по себе переставляют большой исторический интерес показывающий на реальном примере механизм «появления» в РПЦ - очередных «новоявленных» СВЯТЫХ и ПРЕПОДОБНЫХ!

     А исторические документы свидетельствуют, что к концу XVIII века паломничество к гробу святителя Иоасафа Белгородского достигло таких размеров, что очередной глава епархии епископ Феоктист Мочульский посчитал целесообразным ограничить доступ верующих к нетленным мощам.        С этой целью в марте 1791 года он приказал закрыть на замок вход в усыпальницу святителя Иоасафа.         Но распоряжение это действовало недолго. И вот почему.        Как гласит предание, ночью явился во сне управителю епархии Феоктисту святитель Иоасаф и строго спросил: "Что ты меня гонишь?" Замок и печать с входной двери усыпальницы были немедленно сняты.