Неужели же нет никого, кто бы не видел, что происходит в действительности!"...
В Ставке нет ни одного человека, способного понять глубокую натуру Государя. Если не всеми, то значительным большинством религиозность Государя объясняется мистикой, и люди, поддерживающие веру и настроение Государя - в загоне...
Государь не только одинок и не имеет духовной поддержки, но и в опасности, ибо окружен людьми чуждых убеждений и настроений, хитрыми и неискренними...
Даже архиепископ Константин, умный и хороший человек, является на общем фоне только зрителем и, по свойству своего характера, тихого и робкого, не способного к борьбе, не играет никакой роли в Ставке. А его викарий, епископ Варлаам, даже не видит Царя и в высокоторжественные дни...
Между тем борьба была нужна... На этом гладком фоне, полированном внешней субординацией, где все, казалось, трепетало имени Царя, все склонялось, раболепствовало и пресмыкалось, шла закулисная, ожесточенная борьба, еще более ужасная, чем на передовых позициях фронта...
Там была борьба с немцами, здесь - борьба между "старым" и "новым", между вековыми традициями поколений, созданными религией, - и новыми веяниями, рожденными теорией социализма, между слезами и молитвами, шедших за Харьковским крестным ходом и тем, что нашло такое яркое отражение в словах протопресвитера Шавельского:
"Некогда заниматься пустяка
Я осязательно почувствовал весь ужас положения и тем больше, что сама война казалась мне ненужной и, сама по себе, являлась победою этого "нового", к чему так неудержимо стремились те, кто ее вызвал, и за которыми так легкомысленно шли все отвернувшиеся от "старого".
На что же надеются эти "новые" люди!..
. Неужели они искренне не верят тому, что судьбы мира и человека действительно в руках Божиих, и что это не фраза, а непреложный факт, о котором свидетельствует история мира; что все их измышления, соображения, планы и расчеты - все это только игра в карточные домики, тем более рискованная, чем больше они ей верят...
Если даже духовному вождю армии и флота "некогда заниматься пустяками", т. е. молиться Богу, просить заступничества Матери Божией, то что же говорить об остальных?!
На кого же надеются эти люди?!
Куда же они ведут Царя и Россию?!
(Дале княжь Живахов дает нам свой ответ на этот вопрос. Но нам современникам известно, что он все же ошибся в своих прогнозах поскольку был все же религиозно настроенным идеалистом!!!
Дальше следовал расстрел царя и всей его семьи, а также слуг, о них почему то, обычно забывают. И это сделали вчерашние участники крестных ходов и правоверные и Богом избранные православные люди!!! А не какие-то там масоны или агенты иностранных государств!
С точки зрения сухих исторических фактов
-Расстрел царской семьи - казнь бывшего российского императора Николая II, его семьи и убийство прислуги в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года по постановлению Уральского Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, возглавлявшего большевиками, по другой версии, убийство было совершено "по тайному решению узкой группы лиц". Останки членов императорской семьи и их слуг были найдены только в июле 1991 года неподалеку от Екатеринбурга под насыпью Старой Коптяковской дороги. В ходе следствия по уголовному делу, которое вела Генпрокуратура России, останки были идентифицированы. 17 июля 1998 года останки членов императорской семьи были захоронены в Петропавловском соборе Санкт - Петербурга. 14 августа 2000 года Русская православная церковь причислила Николая II и членов его семьи к лику святых как страстотерпцев.
Место убийства царской семьи. Дом Ипатьева
Но вот Путинская Россия не пожелала юридически реабилитировать Николая Второго! И пошли по компромиссному пути. В РПЦ МП признали его и членов его семьи святыми - страстотерпцами и даже разрешили с большими правда сомнениями захоронить их останки в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга!
А вот что касается политической реабилитации самого императора Николая Второго то тут все в России вчерашние коммунисты-ленинцы, спрятав свою коммунистическую богоборческую и антиправославную сущность, прикрылись за судебной казуистикой. Видите ли, уважаемый читатель тут такое вот дело! Мол поскольку считалось, что Уральский облсовет не являлся судебным органом или иным органом, который имел полномочия выносить приговор, описываемые события долгое время рассматривались с юридической точки не как политические репрессии, а убийство, что препятствует посмертной реабилитации Николая Второго и его семьи). Так этот вопрос и завис в России где Сталин уже не кровавый тиран, а эффективный менеджер!..