Выбрать главу

      Немедленно распоряжался "в церквах вырубать по соответствию окна не малыя, сколько следовало для довольства светом, а в алтаре по три, или по крайней мере, по два окна и вставлять стеклянныя рамы, чтобы алтарь всегда был светел". Каких недоставало книг, то обязывал выписывать.       Местами еще были в употреблении служебники львовской печати с католическими извращениями. Святитель строго предписывал отбирать их и заменять служебниками московской печати. Престолы часто загромождались разными предметами, а иконы, часто дурно написанные, завешивались полотенцами. Это вызвало следующие распоряжения. "Безобразных украшений не делать, ручников, платков на иконы и кресты святые не прицеплять, а где ныне есть, везде отобрать и употреблять при умывании рук, при богослужении. 

     Дурныя раскольническия иконы и на бумагах неудачныя изображения по стенам, особенно воздухи в алтаре, развешенныя и поставленныя отобрать и раздать, кто принес. Впредь на престоле ничего не держать, кроме гробницы с божественными Тайнами, креста, антиминса, евангелия и подсвечников.

      Воздухи должно держать в шкафах или сундуках особых, где должны храниться и все священныя облачения. Старыя хоругви по стенам не развешивать, а попалить.       В случае, если понаедут торговцы с дурными иконами, не покупать, а самих торговцев подвергать аресту". Объехав часть епархии, Святитель делал затем множество распоряжений в исправление замеченных непорядков, а в следующий объезд строго следил: все ли из приказанного исполнено, и нерадивых сурово наказывал. Торопил окончанием постройкою новых церквей, требовал заведения оград около них и на кладбищах.      Для Святителя не существовало ничего нестоящего его внимания. Во все он входил сам. И пресекал дальнейшее нестроение. А от храма такое небрежение, ведь шло и во внутреннюю жизнь прихода. Много труда, много огорчений, тайных страданий душою перенес св. Иоасаф в своем попечении о благоустроении храмов Божьих. ....

     Угодна была Господу эта святая ревность о доме Божием Святителя Иоасафа. И знамением этого небесного благоволения было такое событие.

                 Обретение И. Белгородским «чудотворной «Иконы Богоматери                                            (фантастическая история)

      В 1754 г. Святитель обозревал епархию. В Изюме он обратил особенное внимание на первую церковь в предместье города, называемом Замостье.       Войдя, он с изумлением остановился взором на большой иконе Божией Матери в углу притвора, за которую ссыпали уголь кадильный. Преклонившись пред этою иконою, святитель Иоасаф воскликнул: "Царица Небесная, прости небрежность Твоих недостойных служителей! Не ведят бо, что творят". 

      Обратившись к благочинному, он сказал: "Почему этот образ не поставлен в лучшем месте? В сем образе преизобилует особенная благодать Божия. 

В нем Пресвятая Владычица являет особое знамение Своего заступления для сей веси и целой страны". 

Найдя сзади левого клироса большой киот, заставленный малыми старыми иконами, он распорядился: "вот самое приличное место для иконы Божией Матери.

 Поставить ее на место обветшавших икон, и чтобы она всегда стояла на этом месте, и даже после перенесения церкви на Пески".     Более трех дней пробыл Святитель в Изюме и ежедневно приходил молиться пред этою иконою. Причина же такого распоряжения и благоговения его самого к этой иконе была особая. 

       Когда Святитель собирался выезжать из Белгорода по обозрению епархии, он видел во сне некую церковь и в ней на куче мусора икону Божией Матери.       От иконы исходило сияние и был глас: "Смотри, что сделали с Ликом Моим служители сего храма. Образ Мой назначен для страны сей источником благодати, а они повергли его в сор".               Пораженный этим сновидением, Святитель при осмотре каждой церкви обращал внимание: не похожа ли она на виденную во сне.         Когда же вошел в упомянутую церковь и увидел в действительности виденную во сне икону, то и поступил так, как сказано выше. Матерь Божия, как бы в награду за попечение о благолепии храмов и служения в них, благоволила избрать Святителя вестником Ее милостей.

    Икона скоро ознаменовалась чудесами и стала привлекать к ceбе с той поры богомольцев отовсюду. Толпы их доныне текут к этой иконе, a сказание об ее обретении навсегда будет служить воспоминанием ревности Святителя о благолепии храмов Божьих, о чем далее скажем подробнее. Некая жена помазала Спасителя перед Его страданием миром и ей было обещано, что об этом подвиге будет возвещаемо, где только ни будет проповедано Евангелие.        Слуга Христов Иоасаф горячо ревновал о благолепии церковном и-кто бы ни пришел поклониться к Песчанской иконе Богоматери-всякий вспомнит с умилением об этой ревности Святителя.