Еще 21 октября 1945 г. по почину М. Юсуфа была воссоздана Коммунистическая партия Индонезии, а 7 ноября ее статус был легализован[32]. Но в нее вошла лишь часть членов подпольной КПИ. Остальные коммунисты либо остались в составе последней, либо вступили в Рабочую партию Ньоно–Сетиадижита, в Социалистическую партию (Парси) А. Шарифуддина или в Социалистический союз молодежи (Песиндо) Викана, так как, согласно тактической линии КПИ, надлежало внедряться в работу главным образом в формально некоммунистические марксистские организации. Разобщенность коммунистов, вызванная отчасти отсутствием опытных руководящих кадров, всё еще пребывающих в эмиграции, ослабляла ряды КПИ. Парси Шарифуддина, правда, объединилась с менее крупной Народной социалистической партией С. Шарира, но коммунистам не хотелось добиться в ней гегемонии: объединенную в декабре 1945 г. Социалистическую партию (СП) возглавил премьер Шарир. Лишь в апреле 1946 г., когда во главе КПИ встал возвратившийся из Австралии Сарджоно, компартия перешла к тактике единого национального антиимпериалистического фронта. Партия опиралась на рабочих города и деревни, кустарей и ремесленников, крестьянскую бедноту. По социально–культурной ориентации многие из них принадлежали к абанган.
ВНУТРЕННЯЯ БОРЬБА В РЕСПУБЛИКЕ ИНДОНЕЗИИ
С первых дней независимости обострилась внутриполитическая ситуация, в РИ. Нелегально возвратившийся в Индонезию последние месяцы японской оккупации Тан Малака[33] и его последователи выступили с ультрарадикальной националистической программой авантюристического толка: отказ от любых разговоров с англичанами и голландцами до полного вывода всех их войск и признания независимости Индонезии; разоружение японцев «собственными силами»; конфискация всей иностранной собственности в стране, «народное правительство», запуск всех политических организаций в РИ (поэтому Тан Малаке не пытался создать собственной партии). Именно на этой почве предлагалось добиться национального антиимпериалистического единства. Не предусматривалось никакого сотрудничества с социалистическими странами. Тан Малака опирался на левацкие, авантюристически настроенные слои мелкой буржуазии, мелкобуржуазной интеллигенции, анархиствующие лашкары (полупартизанские формирования), однако в условиях, когда НИКА не скрывала своего курса на сокрушение Республики, а вероломство англичан проявилось со всей очевидностью, тогда демагогические лозунги приобрели притягательность и для этих социальных слоев. 5 января 1946 г. Тан Малаке удалось сплотить конфедерацию партий и организаций (включая Мали, Крестьянский фронт и т. д.) под названием. Фронт борьбы[34] (Персатуап Перджуанган — ПП). Но вскоре обнаружилось, что в основе действий Тан Малаки лежат не идеалы объединения национальных сил и народнического «социализма», а самолюбивые амбиции, надежды на захват высшей власти, что в этой обстановке было бы чревато расколом республиканцев перед угрозой лихорадочно наращивающих свои воинские контингенты голландских колонизаторов. И хотя правительственный кризис однажды, в феврале 1946 г., вынудил Сукарно вручить Тан Малаке мандат на формирование правительства, тому не удалось справиться с этой задачей ввиду аморфности и разношерстности ПП, отсутствия у него единой позитивной программы. Новый кабинет, теперь с широким привлечением «религиозно–социалистического» крыла Машуми и отдельных деятелей НПИ и Христианской партии, вновь создал С. Шарир.
32
Юсуф, навязывавший неокрепшей партии левацко–авантюристическую позицию, вскоре был арестован властями РИ.
33
Еще в начале сентября 1945 г. Тан Малака предлагал Шариру объединенными усилиями свергнуть «коллаборациониста» Сукарно, после чего первый стал бы президентом, предоставив второму пост премьера. Но Шарир отказал, подчеркнув, что ему довелось лично убедиться во время поездок по Яве в широчайшей популярности Сукарно, особенно среди крестьян.