Выбрать главу

Питсбургская платформа, пп. 2, 3, 4, 5, 7, 8; см.: W. Jacob, The Changing World of Reform Judaism (Pittsburgh, 1985).

О Центральной конференции американских раввинов см.: Meyer, Response, в разных местах книги; D. Philipson, ‘Message of the President’, Proceedings of the Nineteenth Annual Congregation of the Central Conference of American Rabbis, Yearbook of the Central Conference of American Rabbis, 18 (Baltimore, 1908), 145–146.

H. Cohen, Der Begriff der Religion in System der Philosophie (Giessen, 1915); J. Melber, Hermann Cohen’s Philosophy of Judaism (New York, 1968); J. Lyden, ‘Hermann Cohen’s Relationship to Christian Thought’, JJTP 3.2 (1994), 279–301.

О Формштехере см.: Guttmann, Philosophies of Judaism, 308–13.

О Шмуэле Ѓирше см.: N. Rotensteich, Jewish Philosophy in Modern Times (New York, 1968), 120–36.

A. Friedlander, Leo Baeck (London, 1973); L. Baker, Days of Sorrow and Pain: Leo Baeck and the Berlin Jews (New York, 1978).

О Розенцвейге см.: N. Glatzer, Franz Rosenzweig: His Life and Thought (Indianapolis, 1998) и P. Mendes-Flohr, ed., The Philosophy of Franz Rosenzweig (London, 1988).

P. Vermes, Buber (London, 1988).

О влиянии обучения во взрослом возрасте на ассимилированных немецких евреев см.: N. H. Roemer, Jewish Scholarship and Culture in Nineteenth-Century Germany: Between History and Faith (Madison, Wis., 2005); об американских реформистах см.: M. I. Urofsky, The Voice that Spoke for Justice: The Life and Times of Stephen S. Wise (Albany, NY, 1982); D. Polish, Renew our Days: The Zionist Issue in Reform Judaism (Jerusalem, 1976); Колумбусская платформа, пп. 16, 18.

Об Абе Ѓилеле Силвере см.: M. Raider, Abba Hillel Silver and American Zionism (London, 1997).

Иеѓуда Магнес цит. по: ‘Holocaust Theology’ в кн.: A. Berlin and M. Grossman, eds., The Oxford Dictionary of the Jewish Religion, 2d ed. (New York and Oxford, 2011); о теологии холокоста см.: S. Katz, ed., The Impact of the Holocaust on Jewish Theology (New York, 2007); M. Buber, The Eclipse of God (London, 1952), цитируется Втор. 31:17–18; об Эмиле Факенхейме см.: S. Portnoff et al., Emil L. Fackenheim: Philosopher, Theologian, Jew (Leiden, 2008).

E. Levinas, Talmudic Readings, 440 (талмудическая цитата — ВТ Бава Кама, лист 60b); о Левинасе см.: E. Levinas, The Levinas Reader, ed. S. Hand (Oxford, 1989); A. Herzog, ‘Benny Levy versus Emmanuel Levinas on «Being Jewish» ’, MJ 26 (2006), 15–30.

О Регине Йонас см.: K. von Kellenbach, ‘ «God Does Not Oppress Any Human Being»: The Life and Thought of Rabbi Regina Jonas’, LBIYB 39 (1994), 213–25; E. Klapheck, Fräulein Rabbiner Jonas: The Story of the First Woman Rabbi (San Francisco, 2004).

National Jewish Population Survey 2000–2001 (2003); о Всемирном союзе прогрессивного иудаизма см.: Meyer, Response, 335–53; о современном состоянии реформистского иудаизма см.: W. G. Plaut, The Growth of Reform Judaism: American and European Sources: 50th Anniversary Edition, with Select Documents, 1975–2008 (Philadelphia and Lincoln, Nebr., 2015).

18. Контрреформы

О банкете см.: L. Sussman, ‘The Myth of the Trefa Banquet: American Culinary Culture and the Radicalization of Food Policy in American Reform Judaism’, AJAJ 57 (2005), 29–52; M. Stanislawski, A Murder in Lemberg: Politics, Religion and Violence in Modern Jewish History (Princeton, 2007); J. H. Hertz цит. по: A. Kershen and J. Romain, eds., Tradition and Change (London, 1995), 159; о проблеме гиюра в отношениях между реформистами и ортодоксами см.: E. Tabory, ‘The Legitimacy of Reform Judaism: The Impact of Israel on the United States’ в кн.: D. Kaplan, ed., Contemporary Debates in American Reform Judaism: Conflicting Visions (London, 2001), 221–234.

О сборнике «Эле диврей ѓа-Брит» см.: P. Mendes-Flohr and J. Reinharz, eds., The Jew in the Modern World: A Documentary History, 2d ed. (New York and Oxford, 1995), 167–169; S. R. Hirsch, ‘Religion Allied to Progress’, цит.: Ibid., 197–202.

О Берне см.: S. Poppel,‘The Politics of Religious Leadership: The Rabbinate in 19th-Century Hamburg’, LBIYB 28 (1983), 439–470.

Ш. — Р. Ѓирш. Девятнадцать писем об иудаизме. Письмо 17: S. R. Hirsch, The Nineteen Letters of Ben Uziel, trans. B. Drachman (New York, 1899), 170–171.

S. R. Hirsch, Judaism Eternaclass="underline" Selected Essays from the Writings, trans. I. Grunfeld, 2 vols. (London, 1956), 2: 215–216.

Об общинах Austrittsgemeinde в XIX веке см.: R. Liberles, Religious Conflict in Social Context: The Resurgence of Orthodox Judaism in Frankfurt am Main, 1838–1877 (New York, 1985), 210–226.

H. Graetz, Gnosticismus und Judentum (Krotoschin, 1846); о взаимоотношениях Греца и Ѓирша см.: I. Grunfeld in Hirsch, Judaism Eternal, 1: xxxvii, xliv.

О Захариасе Франкеле см.: I. Schorsch, ‘Zacharias Frankel and the European Origins of Conservative Judaism’, Judaism 30.3 (1981), 344–354.

О Шломо Бройере см.: J. Breuer, ‘Rav Dr. Salomon Breuer: His Life and Times’ в кн.: The Living Hirschian Legacy (New York, 1989), 25–44.

Об «Агудат Исраэль» в начале XX века см.: G. Bacon, The Politics of Tradition: Agudath Yisrael in Poland, 1916–1939 (Jerusalem, 1996); о Хаиме Соловейчике см.: N. Solomon, The Analytic Movement: Hayyim Soloveitchik and his Circle (Atlanta, 1993); о школах «Бейт-Яаков» см.: J. Grunfeld-Rosenbaum, Sara Schenirer (New York, 1968).

Об Ицхаке Бройере см.: M. Morgenstern, From Frankfurt to Jerusalem: Isaac Breuer and the History of the Secession Dispute in Modern Jewish Orthodoxy (Leiden, 2002); об Ицхаке Соловейчике см.: S. Meller, The Brisker Rav: The Life and Times of Maran Hagaon Harav Yitzchok Ze’ev Halevi Soloveichik (Jerusalem, 2007).

О Йосефе-Дове Соловейчике см.: R. Ziegler, Majesty and Humility: The Thought of Rabbi Joseph B. Soloveitchik (New York, 2012).

Моше Файнштейн цит. по: I. Robinson, ‘ «Because of our Many Sins»: The Contemporary Jewish World as Reflected in the Responsa of Moshe Feinstein’, Judaism 35 (1986), 42.