889-935 гг. — третий этап «позднего периода», время окончательного распада силлаской государственности, начавшееся вскоре после воцарения государыни Чинсон (887–897).
900-936 гг. — время существования сепаратистского государства Позднее Пэкче (Хубэкче), провозглашенного провинциальным силласким командиром Кён Хвоном.
901-935 гг. — время существования сепаратистского государства Позднее Когурё (Хугогурё) — Маджин — Тхэбон. Основатель — бывший монах Кунье (?- 918).
900-936 гг. — эпоха «Поздних Трех государств» (Хусамгук): Позднего Когурё (с 918 г. — Корё), Позднего Пэкче и Силла.
918 г. — государственный переворот в Тхэбоне. Свержение Кунье. Провозглашение новой династии Ван Гоном, который переименовал Тхэбон в Корё и перенес столицу в г. Кэсон.
918-1392 гг. — период существования государства Корё.
931 г. — заключение Ван Гоном официального союза с ваном Силла Кёнсуном
933 г. — династии Поздняя Тан (923–936 гг.) официально признала Ван Гона своим «вассалом».
935 г. — бегство Кён Хвона, против которого восстали его сыновья, в Корё; его встреча с почестями Ван Гоном, у которого появился законный повод для полного разгрома Позднего Пэкче. Мирное присоединение Силла к Корё на выгодных для силлаского Кёнсун-вана условиях. Конец Объединенного Силла.
936-1170 гг. — «ранний период» Корё, заканчивается ваном Ыйджоном (1146–1170).
943 г. — кончина Ван Гона, чье политическое завещание «Десятичастное наставление» (Хунё сипчо) стало для его наследников руководством по управлению страной.
958 г. — принятие законов о введении системы экзаменов на чин (кваго), которая просуществовала потом почти тысячелетие, а также системы экзаменов для монахов сынгва. Создание системы рангов для монахов. Закон о «проверке статуса рабов».
963 г. — основание в Кэсоне государственного приюта для инвалидов, хронически больных и нищих (Чевибо).
975-981 гг. — централизаторская деятельность вана Кёнджона, направленная на укрепление социальной опоры династии, дальнейшую конфуцианизацию и китаизацию общества.
976 г. — возобновление посылки в Китай на обучение корёских студентов.
981-997 гг. — правление вана Сонджона, реформы по созданию административной системы по танским и сунским образцам, с учетом силласких прецедентов.
984-1068 гг. — годы жизни Чхве Чхуна, «корейского Конфуция», зачинателя частного образования в Корее и историка.
992 г. — основание в Кэсоне конфуцианской академии Кукчагам (Школа Сынов Отечества).
993, 1010–1011, 1018–1019 гг. — киданьские нашествия. Корё отстояло свою фактическую самостоятельность и территориальную целостность, но формально признало себя «вассалом» киданьской империи Ляо.
996,1102 гг. — попытки ввести в стране денежное обращение.
1009 г. — династическая смута: убийство вана Мокчона (997-1009) полководцем Кан Джо, в руки которого перешла реальная власть. Это дало повод для второго нашествия киданей (1010–1011 гг.).
1011–1087 гг. — создание первой ксилографической Трипитаки (Тэджангён — «Полного собрания буддийских священных текстов; сутр, комментариев и дисциплинарных правил»). Она погибла во время монгольского нашествия в 1232 г.
1024,1025,1040 гг. — приезд в Корё через Китай арабских купцов.
1033–1044 гг. — строительство пограничной стены по северным рубежам Корё от устья Амноккана до побережья Японского моря.
1036 г. — основание в Кэсоне двух государственных больниц (Восточный и Западный «Дома Великого Милосердия» — Тэбивон).
1046–1083 гг. — Правление вана Мунджона — время экономического и культурного расцвета Корё. Широкую известность приобретает корёский голубой фарфор (чхонджа, в Европе его назвали позже селадон), считающийся и сегодня одним из высших достижений корейской культуры.
С конца 1060-х гг. — возобновление официальных контактов Корё с Сун (в связи с ослаблением Ляо).
1085–1086 гг. — путешествия по сунскому Китаю известнейшего реформатора корёского буддизма, ученого монаха Ыйчхона (1055–1101; посмертный титул — государственный наставник Тэгак).
1097 г. — создание Ыйчхоном буддийского ордена Чхонтхэ, одного из крупнейших в стране, наряду со школой Хваом. Кризис сонского буддизма.