Выбрать главу

24 июля 1907 г. — корейско-японское соглашение, позволившее назначать рекомендованных генеральным резидентом японцев на все официальные посты в Корее вплоть до уровня заместителя министров и требовавшее от корейского правительства следовать руководству генерального резидента во всех значимых политических актах. Секретный протокол к соглашению предусматривал роспуск корейской армии.

Июль 1907 г. — в регионе Хонам (пров. Северная и Южная Чолла) создана просветительская организация «Хонамское ученое общество» (Хонам хакхве), которое сочетало идеи сирхак с культом Тангуна и заимствованными у Лян Цичао эволюционистскими представлениями.

1 августа 1907 г. — официальная церемония роспуска корейской армии. Указ об этом от имени Сунджона опубликован накануне. Бунт в Сеуле.

1907 г. — организован подпольный штаб лидеров «армий справедливости» (ыйбён) всех 13 корейских провинций.

1907–1910 гг. — разгар вооруженной борьбы отрядов ыйбён против японских колонизаторов. Убито 17 тыс. и ранено 36 тыс. участников «армий справедливости» и подозревавшихся в связях с ними. Пик сопротивления — 1908 г. (1976 столкновений, в которых участвовало более 80 тыс. корейских бойцов).

Август 1907 г. — разгон «Общества самоусиления Кореи» за участие в демонстрациях против насильственного отречения Коджона.

Ноябрь 1907 г. — объединенные силы ыйбён (10 тысяч бойцов из пров. Чхунчхон, Канвон и Кёнги) безуспешно попытались отбить у японцев Сеул.

10 ноября 1907 г. — конец 1910 г. — деятельность «Корейского общества» (Тэхан хёпхве), созданного бывшими членами «Общества самоусиления Кореи» и приверженцами религии чхондогё. Занималось правозащитной работой на местах, сбором средств на строительство школ, а также популяризацией современных государственно-правовых идей и критикой «устаревших и вредных обычаев» в своем ежемесячном журнале.

1907 г. — основан Хансонский аграрно-индустриальный банк (Хансон нонгон ынхэн).

Январь 1908 г. — конец 1910 г. — деятельность «Западного и Северного общества», образованного путем объединения «Общества друзей Запада» с просветительским обществом провинций Южная и Северная Хамгён. Уделяло основное внимание техническому образованию народа, издавало ежемесячный журнал.

23 марта 1908 г. — убийство патриотами-эмигрантами Чон Мёнуном и Чан Инхваном в Сан-Франциско американского советника бывшего корейского МИД Д.В. Стивенса, чья кампания по пропаганде «японских достижений в модернизации Кореи» в США щедро финансировалась японским правительством.

Август 1908 г. — суд над редактором «Тэхан мэиль синбо» Ян Гитхаком по сфальсифицированному обвинению в хищении средств, собранных газетой в ходе народного движения за выплату корейского долга Японии.

1908 г. — бывшим просветителем На Чхолем создана новая религия тэджонгё, основанная на поклонении «предку нации» Тангуну и бывшая аналогом японского синто — государственного националистического культа.

3 октября 1908 г. — полиция получила право наказывать мелких правонарушителей штрафами и тюремным заключением без суда, в административном порядке. К корейцам, «согласно корейской традиции и практике», разрешалось применять телесные наказания, к японцам не применявшиеся.

Июнь 1909 г. — на должность генерального резидента вместо Ито Хиробуми заступил сторонник радикальных действий в корейском вопросе барон Сонэ Арасукэ (1849–1910).

6 июля 1909 г. — японский кабинет принял решение о полной аннексии Кореи сразу по получению согласия на это держав Европы и США (согласование было закончено к весне 1910 г.)

Октябрь — ноябрь 1909 г. — контроль над тюремной системой и судопроизводством Кореи полностью передан японской администрации.

26 октября 1909 г. — убийство в Харбине корейским патриотом Ан Джунгыном (1879–1910) одного из главных «архитекторов» японской колонизаторской политики в Корее Ито Хиробуми. Ан Джунгын был приговорен японским судом к смерти и повешен в тюрьме Порт-Артура 26 марта 1910 г.

4 декабря 1909 г. — прояпонское общество Ильчинхве подало «Прошение о присоединении Кореи к Японии», призванное создать для западной и японской публики иллюзию господства японофильских настроений в общественном мнении Кореи.