Коронация Ричарда Львиное Сердце. С миниатюры XV в.
В воскресенье 3 сентября 1189 года в Вестминстерском аббатстве Ричард был коронован. Шествие открывали священнослужители в белых одеяниях, за ними шли аббаты и епископы. Затем главные бароны королевства несли королевские регалии. Уильям Патрик, граф Солсбери, нес королевский скипетр с голубем на вершине, Уильям Маршал, граф Пемброк, - королевскую державу, увенчанную золотым крестом. За ними Дейвид Шотландский, граф Хантингтон, Иоанн, граф Глостер, и старый граф Роберт Лейстер несли три королевских меча. Дейвид и Роберт - участники восстания 1173 / 1174 годов против Генриха II, и то, что им были доверены королевские мечи, означало, что Алиенора полностью оправдана.
Далее шесть графов и баронов несли стол с королевскими облачениями. За ними Уильям Мэндвилл, граф Эссекс, нес золотую корону. Следом за ними в окружении Гуго, епископа Дарема и Реджинальда, епископа Бата шел Ричард. Над ним несли шелковый полог. Процессия вошла в собор и остановилась у алтаря. Здесь были, по словам Роджера из Ховдена, «едва ли не все аббаты, приоры, графы и бароны Англии». Кроме них были приглашены: Готье де Кутанс - архиепископ Руанский, Анри - епископ Байё, Жан - епископ Эврё, и главные бароны материковых владений. Перед алтарем на Евангелии Ричард поклялся служить Богу и охранять Церковь, творить праведный суд народу, уничтожать дурные законы и обычаи и охранять добрые. После этого он сбросил одежду и остался в штанах до колен и в рубашке с открытой грудью. Балдуин, архиепископ Кентерберийский, с молитвами трижды помазал его голову, грудь и руки елеем, тем самым давая новому королю Божье разрешение на правление. Затем Ричард облачился в королевские одежды, архиепископ вручил ему меч, а два графа надели ему золотые шпоры. После этого Ричард снял корону с алтаря и подал архиепископу, а тот возложил ее на голову короля. За коронацией последовал торжественный пир. Ричард ел за одним столом с высшим духовенством. Графы, бароны и рыцари ели за другими столами. Роскошный пир длился три дня. 5 сентября Ричард принимал присягу сначала духовенства, а затем баронов, вручая им при этом их лены, вознаграждая, таким образом, их прошлую и будущую верность. В коронационных торжествах, по обычаю того времени, женщины участия не принимали.
Не обошлось и без еврейского погрома. Ричард заранее запретил евреям появляться на коронационных торжествах, учитывая общее возбуждение толпы, подогретое большим количеством раздаваемого вина и мяса. Однако некоторое количество евреев все же попытались проникнуть во дворец с подарками королю. Стража и толпа на них набросились, нескольких убили, других ранили. Узнав о происшествии у дворца, в торговом квартале всю ночь горожане грабили и поджигали дома евреев. Религиозный порыв здесь, несомненно, переплетался с желанием пограбить и устранить конкурентов и кредиторов. Нельзя сказать, чтобы Ричард очень любил евреев, но он рассматривал их как источник немалого дохода и очень не любил беспорядка. Была послана стража, толпа разогнана, трое погромщиков повешены. Несмотря на послания Ричарда во все графства, запрещавшие трогать евреев, погромы перекинулись в Линкольн, Стаффорд, Йорк и другие города. Особенно страшным погром был в Йорке, организованный приближенными Гуго де Пюизе, в марте 1190 года, когда Ричард уже покинул Англию. Тогда около ста пятидесяти Йоркских евреев лишили себя жизни, чтобы избежать принудительного крещения.
Выступления против евреев во время коронации Ричарда.
Рисунок на казначейской расписке, подтверждающей выплаты английских евреев в пользу казны
На церковном соборе в Пайпуэлле 16 сентября были избраны (по рекомендации короля) епископы: в Лондон -Ричард Фиц Нил, в Винчестер - Жоффруа де Люси, в Солсбери - Хьюберт Уолтер, в Или - Гийом Лоншан. При Генрихе епископские должности могли годами быть незанятыми, и доход от них получал король. Ревнитель порядка Ричард пренебрег такими доходами. Видимо, он не хотел, чтобы во время его предстоящего отсутствия епископские кафедры заняли случайные или враждебно настроенные люди.
Незаконнорожденному брату Ричарда Джеффри смолоду была уготовлена отцом судьба священника, которой тот всегда противился. Генрих сделал его канцлером, и Джеффри верно ему служил до самой его смерти. Генрих имел все основания говорить: «У меня один настоящий сын - Джеффри, все остальные - бастарды». Находясь при смерти, Генрих обещал ему богатейшее епископство Винчестер или архиепископство Йорк на выбор, но Джеффри не хотел ни того, ни другого. Помня, что Вильгельм Завоеватель тоже был незаконнорожденным, Джеффри мечтал о короне. Видимо, слухи о мечтаниях несдержанного Джеффри дошли до Ричарда. Он приказал ему принять посвящение в сан священника, после чего Джеффри не мог стать королем и, выполняя обещание отца, предложил капитулу Йорка избрать брата архиепископом. Известие о посвящении Джеффри вызвало усмешку Ричарда: «Ну, теперь Мы в нем уверены». На всякий случай графство Йорк Ричард передал Оттону, сыну Генриха Льва, а соседнее графство Нортумберленд продал врагу Джеффри — Гуго де Пюизе. Под нажимом Ричарда Джеффри передал на нужды крестового похода 2 тысячи фунтов.
Ричарду удалось решить наконец долго тянувшийся спор архиепископа Балдуина Кентерберийского с капитулом. Объявив архиепископа правым и заставив капитул просить у него прощение, Ричард предложил Балдуину выполнить требования каноников. Как всегда, главная установка Ричарда при разрешении споров во владениях - восстановление мира и порядка. Балдуин решил принять участие в крестовом походе.
Став королем, Ричард мог приступить к решению самой главной в его понимании задачи - освобождению Гроба Господня. Решение этой задачи, кроме принесения блага христианским народам и религии, должно было увековечить его славу полководца. Для решения этой задачи ему нужно было оставить в своих владениях крепкое и верное правительство, создать армию и флот и собрать необходимые для похода средства. Ричард разделял, без сомнения, мысль, позднее высказанную фельдмаршалом Монтекукколи, что для ведения войны нужны три вещи: деньги, деньги и еще раз деньги.
Ричард начал с подсчета того, что оставил ему отец. Всего по королевским сокровищницам оказалось, по словам Роджера из Ховдена, около 100 тысяч фунтов. Из них почти четверть (24 тысячи) нужно было отдать Филиппу. В 1188 году Генрих ввел в Англии новый налог «Саладинову десятину». Этот налог приносил около 60 тысяч фунтов в год, но был крайне непопулярным. Ввести еще один налог Ричард не мог. Дополнительные средства он должен был добывать другими способами. Мы уже говорили о выкупах, которые должны были платить за себя снятые с должностей чиновники, чтобы остаться на свободе. Забирались в казну наследства священнослужителей, умерших без завещания. Ричард получил от папы разрешение получать отступные от лиц, сгоряча принявших крест, а потом отказавшихся участвовать в походе. Все, что плохо лежало, Ричард прибирал к рукам. Джиральд из Уэльса писал: «Король, как разбойник в набеге, постоянно рыщет и ищет, где ему можно будет чем-нибудь поживиться». Следует отметить, что такого размаха подготовка к войне, изготовление оружия, амуниции и снаряжения, строительство кораблей, были выгодны городам, которые вносили добровольно крупные суммы, чтобы затем получить их обратно, выполняя заказы короля.
Но главным способом добывания средств была продажа. Ричард продавал все, что можно было продать, включая королевскую милость. По словам Роджера из Ховдена: «Все, что имел, предлагал он на продажу, должности, баронства, графства, шерифства, замки, города, земли, все полностью». Способ этот был не нов, но впервые применялся в таких масштабах и в таких узких временных рамках. «Я бы и Лондон продал, найдись на него покупатель», - шутил король.
Особенно много свободных денег было у церкви и ее высших представителей. Жоффруа де Люси, епископ Винчестера, заплатил три тысячи фунтов за два имения, на которые претендовало епископство, и еще тысячу, чтобы вступить во владение наследством. Гуго де Пюизе, епископ Дарема, купил графство Нортумберленд и должность юс-тициария. По поводу него Ричард шутил: «Как искусный художник, одним взмахом руки я превратил старого епископа в молодого графа». Многие покупали имения, желая разбогатеть в предпоходной сумятице, думая, что король не вернется уже из Святой Земли, однако надежды их были напрасны. Ричарда не так-то просто было обмануть. Во-первых, канцлер Лоншан, по приказу Ричарда, зорко следил за платежами, конфисковывал имения у просрочивших платежи и вторично пускал их в продажу. Так, у епископа Дарема были конфискованы почти все его приобретения. Во-вторых, по возвращении в Англию из крестового похода, Ричард объявил покупателям, что уплаченные ими суммы были займом, предоставившим им только временное право пользования имениями. Тем не менее высокая цель и личное участие короля в походе оправдывали в глазах народа его финансовые авантюры.