Телохранителями царя были рынды. Итальянец Барберини, видевший выход Грозного в 1565 году, описывает их так:
«Шел он (т. е. царь) посреди четырех молодых людей, имевших от роду лет по тридцати, но сильных и рослых: это были сыновья знатнейших бояр; двое из них шли впереди него, а двое других позади, но в некотором отдалении и на ровном расстоянии от него. Они одеты были все четверо одинаково: на головах у них были высокие шапки из белого бархата с жемчугом и серебром, подбитые и опушенные вокруг большим рысьим мехом. Одежда на них была из серебряной ткани с большими серебряными пуговицами — до самых ног; подбита она была горностаями; на ногах сапоги белые с подковами; каждый на плече нес красивый большой топор, блестевший серебром и золотом».[50]
Одежда приставов, по описаниям Олеария, состояла из красного дамастового или золотого кафтана и из «высокой собольей шапки». Последний кафтан, вероятно, был более нарядным.
Когда Олеарий приехал в Россию во второй раз, то пристав, встретивший на границе гольштинское посольство, был в зеленом шелковом кафтане, обвешанном золотыми цепями, и в длинной одежде, подбитой куньим мехом.
Траур по покойникам носили на Руси и в то время.
По словам Котошихина,[51] в случае смерти царя и кого-нибудь из царского семейства, по придворным правилам, полагались черные одежды: «бояре и думные и ближние люди нарядятся в черное платье, поедут на царский двор и у царского тела прощаются».
«Ходит царь по царице своей и по царевичам и по царевнам, и царица и царевичи и царевны по царе, и един по другом, как царевичи по царевнах, так и царевны по царевичах, в печальном платье шесть недель, а больши того не бывает; так же и бояре и думные и ближние люди и их жены, и всякого чину служилые люди… кроме мелких людей».
Парадная одежда царицы почти ничем не отличалась от одежды царя. Она была только не так богато отделана; вышивка на ней шла только по подолу и с боков. Корону царица возлагала на покрывало, которое обрамляло лицо и достигало воротника.
Военная одежда русских этого периода тоже была заимствована у татар. Под влиянием времени и событий изменялись ее детали, но характер оставался монгольским. У русских воинов в продолжение этого времени были кожаные, подбитые и простеганные панцири, спускавшиеся ниже талии, с металлическими бляхами; круглые шлемы-шишаки с острием наверху, с наушниками, затыльниками и подвижными, поднимающимися и опускающимися наносниками или без них; круглые остроконечные шлемы, шлемы в виде воронки, посаженные на низкий плоский цилиндр вроде тульи, и т. п. Вместо указанных панцирей поверх боевой рубашки воины носили также кольчуги, спускавшиеся на бедра, с рукавами до локтей, с бляхами на груди и на спине; эти кольчуги опоясывались металлическими кушаками; иногда поверх кольчуги надевалось еще нечто вроде панциря из крупных металлических пластин, укрепленных гвоздями на коже.
Конные ратники носили тегилеи, или куяки, — длинные, до ступней, простеганные, подбитые кафтаны с воротниками — козырями. Изображение таких воинов мы видим на гравюре, приложенной к книге Герберштейна. Они изображены там в шапках с околом, но носили и шлемы.
В XVI веке появился шлем-ерихонка, имевший вид конуса, с маленьким козырьком, с наносником, свободно висящими наушниками и с затыльником.
Оружием служили русским воинам кистени, топоры, кривые сабли и кинжалы, прямые тесаки-мечи, секиры разных форм, луки со стрелами и колчанами, самострелы (арбалеты), заимствованные у западных народов, и т. п. Огнестрельное оружие появилось у нас только во второй половине XVI века.
В царствование Петра I военная одежда монгольского типа уступила место западноевропейскому военному костюму. То же произошло и со светской одеждой. Староверы и люди, жившие в отдаленных от Петербурга местах, еще некоторое время продолжали одеваться по старине, но вследствие преследований и им пришлось переодеться на западный лад.
Дольше всего сохранилась старая одежда среди простого народа, но иноземные влияния проникли и в его среду и образовали тот странный наряд, который носят теперь под названием русского: немецкая фуражка, косоворотка навыпуск, французский жилет, шаровары и высокие сапоги, ведущие свое происхождение от сапог немецких солдат.