На сайте http://www.philosophy.ru/library/cremo можно найти подробный перечень находок древних гоминид, который сопровождается выводами, что современный человек не является потомком последовательно рамапитека, автралопитека, человека умелого и питекантропа, а сосуществовал с ними на протяжении многих миллионов лет. А так как это, по сути дела, в корне противоречит эволюционной теории (ибо в таком случае предков человека современного типа надо искать в той эпохе, когда на земле вообще не было высших приматов), такие выводы можно отнести к доказательствам неэволюционного происхождения человека и человечества. С одной стороны это теория божественного творения, а с другой — теория инопланетного заселения.
Отметим, впрочем, что все находки, свидетельствующие о том, что человек современного типа существовал раньше австралопитеков и уже тогда имел высокоразвитую культуру, относятся к числу спорных, и наиболее авторитетные палеоантропологи не принимают их в качестве убедительных доказательств.
Антонио Эспада, Сандомир Хлодвиг
АНТРОПОГЕНЕЗ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ТЕОРИИ ПРОСТРАНСТВЕННЫХ АНОМАЛИЙ
Вообще говоря, теория пространственных аномалий в основе своей сближается с материализмом. Главная ее особенность состоит в том, что ТПА считает материю и энергию не естественными элементами мироздания, а пространственными аномалиями. Идеальное пространство не содержит ни материи, ни энергии и состоит из проточастиц, находящихся в равновесном состоянии. Нарушение этого равновесия ведет к возникновению элементарных частиц, находящихся в энергетическом взаимодействии между собой.
Однако ТПА предполагает, что мироздание — это система, состояшая не из двух, а из трех первичных элементов. Помимо материи и энергии уществует третья субстанция — аура.
Аура — это информационный элемент мироздания. Она способна оказывать влияние на материю и энергию, но и сама зависит от них, то есть здесь тоже наблюдается взаимодействие.
Аура — это не божество и не вселенский разум. Она больше похожа на компьютер, хранящий и обрабатывающий информацию и просчитывающий план развития материального мира на несколько шагов вперед.
Впрочем, один из создателей теории пространственных аномалий, Сандомир Хлодвиг, полагает, что развитие человеческой цивилизации, а может быть, и других цивилизаций Вселенной, делает ауру все более похожей именно на вселенский разум и даже на Божество, возможности которого возрастают по мере развития и распространения разума во Вселенной.
Идеи Хлодвига вообще заметно отдаляют теорию пространственных аномалий от материализма. Пожалуй, можно даже говорить о серьезных различиях между ТПА и философией Великого Треугольника. Если ТПА воспринимает ауру, как информационную субстанцию, по свойствам близкую к материи и энергии, то Великий Треугольник считает Ауру развивающимся вселенским разумом, который постоянно пополняется засчет разума умерших и живущих людей и выполняет по сути дела божественные функции.
Теория Пространственных Аномалий предполагает, что система Материя-Энергия-Аура стремится к постоянному расширению, росту разнообразия и усложнению структурной организации.
В этом отношении разум — вещь совершенно бесценная. Ведь он позволяет перевести существование материи и энергии на новый уровень, где существует направленное созидание: изготовление предметов, не существующих в природе, и использование энергии, которую природа хранит в латентном состоянии или тратит впустую.
Ясно, что Аура, как управляющий элемент триады, должна стремиться к созданию разума. И признаки этого можно заметить, если углубиться в более древнюю историю Земли.
Дело в том, что первая попытка создания разума имела место на Земле еще в позднем мезозое, примерно 60–70 миллионов лет назад. Именно тогда у хищных страусоподобных динозавров (к которым принадлежал и знаменитый спилберговский велоцираптор) вдруг стал очень быстро увеличиваться мозг. Известно также, что эти динозавры отличались довольно сложным поведением, заботились о детях, вели стадный образ жизни — и по расчетам ученых, вполне могли через несколько миллионов лет стать разумными.
Заметим также, что, судя по всему, эти динозавры были очень жестокими хищниками — этот факт очень хорошо увязывается с той теорией антропогенеза, о которой идет речь в «Истории Земли».
Увы (или к счастью), разумными рапторы не стали. На Земле разразилась катастрофа, которая погубила всех динозавров, и все пришлось начинать сначала.
Ведь Аура — не Бог, и ей не под силу чудесным образом сотворить разумное существо. Она может лишь в процессе сложных взаимодействий вызвать к жизни такие факторы, которые в дальнейшем способны привести к возникновению разума.
Теория Пространственных Аномалий объясняет это так. В своем стремлении к усложнению жизненных форм Аура просчитывает на несколько шагов вперед перспективы каждого вида. Видам высокоспециализированным и потому бесперспективным она позволяет вымирать. А виды, имеющие перспективу, подталкивает к изменениям в заданном направлении
Вероятно, Аура имеет энергетический или материальный потенциал, который позволяет ей вносить изменения в генетические структуры и вызывать заданные мутации. Возможно, прав преподобный Михаил Ваннах, который предполагает, что жизнь обусловлена не только биохимическими процессами, но и особыми волновыми явлениями на субатомном уровне. Не исключено, что именно эти явления являются материальным эхом ауры — а может быть, и самой аурой.
Библиография
Библия = Библия, книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. Издание New Life Campus Crusade for Christ International. 1992
Акимушкин-1 = Игорь Акимушкин. «Мир животных: млекопитающие или звери». М1988
Акимушкин-2 = Игорь Акимушкин. «Мир животных: птицы, рыбы, земноводные и пресмыкающиеся». М1989
Гумилев-1 = Л. Н. Гумилев. «Этногенез и биосфера Земли». Л1990
Дарвин-1 = «О происхождении видов путем естественного отбора». 1859
Дарвин-2 = «Происхождение человека и половой отбор». 1871
Дворчик = Войцех Дворчик. «Здравствуй, Таити!». М1988
Диденко = Б. А. Диденко. «Цивилизация каннибалов». М1996.
Ефимов = Игорь Ефимов. «Метаполитика». Л1991
Линдблад = Ян Линдблад. «Человек — ты, я и первозданный». М1991
Матюшин-1 = Г. Н. Матюшин. «У истоков человечества». М1982
Матюшин-2 = Г. Н. Матюшин. «У истоков цивилизации». М1992
Матюшин-3 = Г. Н. Матюшин. «У колыбели истории». М1972.
Нестурх = М. Ф. Нестурх. «Происхождение человека». М1970
НЛ6 = «Новое в лингвистике». Выпуск 6: «Языковые контакты». М1972
Подольный = Р. Подольный. «Связь времен». М1969
Поршнев = Б. Ф. Поршнев. «О начале человеческой истории». М1974.
Репина = Т. А. Репина, Т. Б. Алисова, М. А. Таривердиева. «Введение в романскую филологию». М1987.
Семенов-1 = Ю. И. Семенов. «Как возникло человечество». М1966
Семенов-2 = Ю. И. Семенов. «На заре человеческой истории». М1989
Сеятели = «Сеятели и хранители». М1992
Солбриг = О. Солбриг, Д. Солбриг. «Популяционная биология и эволюция». М1982
Стингл-1 = Милослав Стингл. «Поклоняющиеся звездам». М1983.
Фридман-1 = Э. П. Фридман. «Приматы». М1979
Фридман-2 = Э. П. Фридман. «Занимательная приматология». М1985
Фрэзер-1 = Джеймс Джордж Фрэзер. «Фольклор в Ветхом Завете». М1990
Фрэзер-2 = Джеймс Джордж Фрэзер. «Золотая ветвь». М1983
Энгельс-1 = Ф. Энгельс. «Происхождение семьи, частной собственности и государства». В книге: К. Маркс, Ф. Энгельс. Полное собрание сочинений, т. 21. М1961
Ярушкин = А. А. Ярушкин. «Португальский язык в Африке». Л1984.