4. Формирование социалистических партий в романских странах (Испания, Италия).
Решения международного социалистического конгресса в Генте
Испанский и итальянский пролетариат позднее западноевропейских рабочих приобщился к научному социализму. Основным препятствием являлось прочно укоренившееся здесь влияние бакунизма[88].
Многочисленные и быстро разорявшиеся с развитием капитализма мелкобуржуазные слои города и деревни, из которых формировался пролетариат, служили питательной средой для анархистских воззрений. К тому же к началу 70-х годов только бакунисты обладали в Испании и Италии революционной программой. Бакунисты требовали отказа рабочих от любой политической деятельности, не имеющей «прямой и непосредственной целью торжество дела рабочих против капитала»[89]. Активной части рабочих, особенно молодежи, программа бакунистской организации «Альянс социалистической демократии» импонировала своей критикой капиталистической эксплуатации, требованием «постоянного революционного действия», «немедленной социальной революции», которая уничтожит монархию, церковь и т.п.
Энгельс отмечал, что программа бакунистов легко усваивалась революционно настроенными элементами. «Бешеные бакунистские революционные фразы, – писал он, – везде вызывали желанные аплодисменты»[90].
Росту влияния бакунистов – единственных в то время противников реакции в Испании и Италии – способствовало и то, что произведения Маркса, Энгельса и их единомышленников оставались неизвестными в этих странах даже среди наиболее активных рабочих и в кругах радикальной интеллигенции. Стремившаяся к активной революционной деятельности часть пролетариата растрачивала свои силы на заведомо обреченные на неудачу заговорщические выступления.
Бакунизм, с его идеалистической трактовкой законов развития общества и соответствующей тактикой, неизбежно стал препятствием распространению марксизма в рабочем движении. В выступлениях Маркса и Энгельса против бакунизма, в их произведениях, статьях и письмах разрабатывались проблемы государства, революции, партии[91]. Уже в начале 70-х годов их учение стало пробивать себе дорогу к пролетариату романских стран, отвоевывать у бакунизма позицию за позицией.
Пропаганда научного социализма в Испании.
Программа Социалистической партии
Тактика, которую Маркс и Энгельс рекомендовали своим немногочисленным сторонникам в Испании, заключалась в создании прежде всего печатного органа, пропагандирующего программные идеи Международного товарищества рабочих, вокруг которого должно сплотиться ядро будущей социалистической партии. Таким центром стала с осени 1871 года выходившая до 1873 года газета «La Emancipacion», редакция которой – социалисты X. Меса, Ф. Мора, П. Иглесиас и др. – была связана непосредственно с эмигрировавшим в Мадрид после разгрома Парижской коммуны П. Лафаргом, а через него и с Энгельсом. В «La Emancipacion» печатались статьи о политике Интернационала, в частности о значении политической партии рабочих, первый перевод на испанский язык «Манифеста Коммунистической партии»[92], публиковались отрывки из книги Маркса «Нищета философии», содержавшие критику прудоновского отрицания стачек как формы классовой борьбы пролетариата, которое получило распространение среди части рабочих и мелкобуржуазных элементов. Газета напечатала предисловие Маркса к первому изданию I тома «Капитала» и его письмо Лашатру о французском издании. Весной 1873 года началась публикация отдельных глав «Капитала», переведенных на испанский язык. Систематически печатались статьи, критикующие бакунистские доктрины.
В 1872 – 1873 годах произведения Маркса и Энгельса, документы Интернационала и статьи Лафарга составляли более половины всех печатавшихся в «La Emancipacion» материалов. На протяжении полутора лет испанские передовые рабочие могли знакомиться со многими положениями марксизма, осмыслить его коренное, принципиальное отличие от бакунизма и прудонизма.
В статьях «Организация труда», «Предмет первой необходимости», «Прудоновская кооперация» и др. Лафарг показал несостоятельность идеализации мелкого товарного хозяйства, разъяснил прогрессивность по сравнению с ним капиталистического способа производства. Одновременно он критиковал с марксистских позиций буржуазное общество, в котором власть имущие обогащаются за счет эксплуатации трудящихся. Лафарг разъяснял необходимость установления политической власти рабочего класса и перехода к пролетарскому государству собственности на средства производства.
88
О бакунизме и борьбе с ним см. также: Первый Интернационал. Ч. 2. 1870 – 1876. М., 1965.
89
См.: