Выбрать главу

Общество Нуатла - 1. Десять Сыновей Бога

Общество Нуатла делилось на следующие касты:

1. Десять Сыновей Бога

2. Жрецы

3. Знать Нуатла

4. Племена Нуатла: погонщики слонов, рыбный народец и тд.

5. Жены с острова брошенных жен (здесь и дальше - имя, которое этому острову дала Майя), которые делились на детных и бездетных, они же Безмолвные Сестры.

6. Рабы.

 

1. Сыновья Бога

Сыновья, как и другие более-менее знатные люди Нуатла, вели оседлый образ жизни и имели на своих землях пирамиды (зиккураты). Такие племена, например, как погонщики слонов, были кочевниками. Однако, рыбный народец жил оседло в пещерах на берегу и занимались исключительно рыболовством, поставляя дары океана едва ли не всему Нуатлу, но это скорее исключение.

Знатью Нуатла считались дальние и ближние родственники Сыновей, исключительно по мужской линии - братья, дяди, племянники, кузены и тд. Те, кому удавалось выжить на арене в детстве. Чаще всего, они занимали посты военачальников и управляли армиями в землях самих Сыновей. Жили в одной из пирамид Сына. Их наследники не могли претендовать на земли.

Как мальчик становился Сыном

В три года мальчика, чьим отец был один из Сыновей, доставляли с острова, меняли имя, данное матерью (Ритуал смены имени), на родовое имя - в основном на "А". Мальчики жили в казармах и постоянно сражались друг с другом. Им дозволялось убивать конкурентов, но только собственных кровных родственников - например, детей отца от других избранниц, чтобы остаться единственным. Так поступил Асгейрр в свое время - в десять лет он уже расправился с остальными братьями.

Убийства не поощрались, но и никем не возбранялись. Мальчик, который хотел жить, мог сам добровольно уступить место другому брату и уйти в военачальники или армию, прелюдно отказавшись от наследования титула и земли. Никто и никогда не нарушал своих слов и не восставал против других, кроме Асгейрра.

 

Избранницы важных для сюжета Сыновей Бога

Слева направо:

очередность избранницы (в скобках) | Возраст мужа | Имя и дальнейшая судьба женщины

Аталас

(1) 18 лет - мерта

(2) 22 года - мерта

(3) 26 лет - Найнека (мать Таши)

(4) 30 лет - ее сын участвовал в гонках перед Церемонией огня (убит во время мятежа Асгейрра)

(5) 34 года - умерла в родах

(6) 38 лет - жива, на острове

(7) 42 года - Таша (16 лет на тот момент)

(8) 46 лет - жива, на острове

Анкхарат

(1) 18 лет - умерла в родах вместе с сыном

(2) 22 года - Нерра (дочь Лана)

(3) 26 лет - Сонна (дочь Чори)

(4) 30 лет - Майя (25 лет)

Асгейрр

(1) 18 лет - жива, на острове, родила сына (мальчик в Сердце Мира)

(2) 22 года - жива, на острове, родила сын (мальчик в Сердце Мира)

(3) 26 лет - казнена после попытки убить Асгейрра, но сначала ей дали родить. Родила сына ("Глава 15. Анкхарат", первая книга)

(4) 30 лет - Лана, на острове, сын (пыталась убить жреца Кадмара)

Адан

(1) 18 лет - на острове, сын (его пытал Асгейрр)

(2) 22 года - на острове (дочь)

(3) 26 лет - на острове

27 лет - Таша (21 год)

 

Все Десять Сыновей Бога на момент начала первой книги:

1. Аталас - правитель Долины

2. Анкхарат - правитель Речных земель

3. Асгейрр

4. Гвембеш (произвище- кривоногий), четвертый

5. Айзар

6. Альсаф

7. Адан - правитель Закатных гор

8. Абрэм

9. Саймир

10. Аспин

 

Общество Нуатла - 2. Племена Нуатла

Племена Нуатла

Племена снабжали знать продуктами и вели полукочевой образ жизни. В зимние дни после того, как леса отдавали весь свой урожай, возвращались к пирамидам. В урожайную страду они возваращались в леса. 

Только на Острове Брошенных жен имелись поля, которые они целенаправлено возделывали, отвоевав эти земли у леса. В Нуатле, как правило, надобности в полях не было, лес обеспечивали людей нужным количеством урожая и так.

Только у Вождя племени была собственная жена, если ему это было угодно. Если нет, все женщины племени были общими, как и дети.

В праздник Богини племена выбирали самого лучшего бойца среди своих. Вождь с сыновьями, если они у него были, вместе с бойцом и дарами для Храма отправлялись в Сердце Мира. Там боец сражался за право племени (читай - Вождя) предъявить права на одну из выбранных жрецами женщин. Обычно, племена могли позволить себе одну-две девушку, в зависимости от количества урожая и даров, что они могли пожертвовать в Храм. Даров племени также должно хватить на то, чтобы Вождь и его сыновья получили благословление Матери, одарив одну из беременных женщин. После боец приводил новую женщину, и первой она доставалась Вождю или его сыновьям по старшинству.