Народные целители северо-востока Европейской России лечили раны также свежей сметаной или маслом. [36 с.92.]
Для лечения ран применялись и жиры диких животных. Так, медвежье сало использовалось следующим образом – "… края раны обносят тонким слоем сала (медведя – авт.)… когда края раны сомкнутся, мажут по будущему рубцу – образуется он мягкий, нежный…". [37 с.28.]
Еще одним способом лечения ран в рассматриваемом регионе являлись повязки с пчелиным медом. Кроме того, известно, что свежие раны вятчане промывали человеческой мочой.
Для лечения заболеваний ушей вятские крестьяне в 19 веке "впрыскивали в ухо теплое молоко с водою". [36 с.80.]
Применялся для лечения заболеваний уха в исследуемом регионе также прополис. Народные целители в данном случае чаще всего пользовались его водочной настойкой.
Заслуживают упоминания также способы лечения грыжи с помощью средств животного происхождения, практиковавшиеся на северо-востоке Европейской России. В одном случае для лечения грыжи на нее сажали мышь, дразнили последнюю с тем, чтобы она "закусила" грыжу. Цель этого действия – испугать болезнь. В других случаях на грыжу сажали червяка или какого-либо жука. [166 с.386.]
Татары, проживающие в рассматриваемом регионе, для удаления занозы использовали "змеиную выползину" (кожу змеи – авт.), считая что "как змея свободно выползла из своей шкуры, так и заноза или соринка выйдут из тела". [166 с.391.]
Для лечения рака вятчане ловили лягушек, пекли их в печи, а "как испекутся, толкли, просеивали и будет порошок". Далее этот порошок размешивали в воде и давали пить больному. При этом рекомендовалось говорить: "… не рак лягушку съест, а лягушка рака съест у рабы (а) Божьей (имя)". Сказать это надо было три раза. [40 с.60.]
Несомненно, что использование жиров животных для лечения ожогов или наложение повязок с медом на раны рационально, но использование "змеиной выползины" для удаления занозы – это проявление нерациональной, в данном случае имитативной, магии, "закусывание грыжи" мышью, не приносящая в рассматриваемом случае пользы. Лечение рака порошком из лягушки также не способно принести выздоровление.
В литературных источниках также содержатся сведения о том, что заболевания хирургического профиля в народной медицине северо-востока Европейской России исцеляли с помощью средств минерального происхождения.
Так, сера использовалась, если "человек уязвлен от гаду". В данном случае серу прикладывали к ране – "из раны яд выведет, рану изживит скоро". [25 с.26.]
Для лечения ран народные целители исследуемого региона применяли кирпич: "…кирпич зженой гораздо великую силу имеет… и глубокие раны заживляет…". Кирпич рекомендовалось мелко растолочь, смешать с уксусом и "прилагать к больным местам". Толченым кирпичом также сушили "мокроты в ранах", для этого его добавляли "в иные зелья". [26 с.60.]
Раны лечили и с помощью яри. Ее в данном случае смешивали "с медом пресным, да с омеем, да шипка земленого с воском чистым…". "И той мастью живить болячки гнилые, старые". Знахари региона считали, что ярь также "отток (отек – авт.) в рану не пропустить". [26 с.61.]
Квасцами в смеси с говяжьим салом, патокой, водой, воском и "смолой еловой" также лечили раны. [26 с.61.]
Для извлечения из раны "пулек или стрельного железа" применялся "камень магнит". Его мелко растирали, смешивали с салом и данную смесь намазывали на "ужевую кожу". Последняя накладывалась на рану. Если пуля находилась в мягких тканях, перевязку рекомендовалось делать один раз в день, а если в кости – дважды в день. [26 с.62.]
Для лечения "чирьев" толченый кирпич смешивался "со смолою яловою, да с воском чистым". Полученное лекарство знахари исследуемого региона накладывали "на чирей". [26 с.63.]
Для лечения ушибов также широко применялись средства минерального происхождения. Бирюза использовалась если человек с коня спадет… соблюдет от разбиения смертного". Золото принимали внутрь "кто бит больно". [26 с.64.]
"Громовую стрелу" (продолговатый черный камень) коми-пермяки прикладывали к ушибам. Кроме того, "громовая стрела" коми-пермяками иногда "прикладывалась к нарывам". [129 с.58.]
Для лечения ушибов использовалась и медь. Так, холодные медные монеты в Вятской губернии "прикладывали к синяку – помогает его быстро убрать".
Для лечения "могильной косточки" (сухожильного ганглия – авт.) в Сарапульском уезде Вятской губернии применялась земля, взятая с могилы тезки. [166 с.391.]
Жители северо-восточного региона Европейской России для лечения паховой грыжи вставляли в ухо металлическую серьгу с той стороны, где имелась грыжа. [166 с.390.]