Смазливая блондиночка-официантка принесла заказ. На вид ещё школьница, ну, может, вчерашняя школьница. Вздёрнутый носик, серовато-зелёные, широко расставленные глазки. Вечная улыбка. Она улыбнулась и ему, пожелала приятного аппетита и упорхнула на кухню. Посетителей было немного (будний день, утро, не сезон), работы у обслуживающего персонала тоже. Креван принялся за свою глазунью, запивая её стаканом колы. Попутно он залез в интернет и стал просматривать ленту новостей. Сразу бросилось в глаза сообщение о смерти Айвена Голдберга, американского психиатра, давшего жизнь термину «интернет-зависимость». Хмыкнув (что-то шевельнулось где-то в подкорке, когда Креван читал краткий некролог), он пролистнул ленту дальше.
Продолжается разбор завалов торгово-развлекательного центра «Maxima» в Латвии. Найдено несколько десятков погибших, ещё несколько десятков пострадали. И тут же новость о том, что премьер-министр Латвии подал в отставку, в связи с трагическими событиями.
Обнародована «Белая книга»8 в рамках подготовки к референдуму в Шотландии. К умеренному сепаратизму Фланаган относился спокойно, даже сочувствовал чудакам, что десятилетиями продвигали идею независимости от матушки Британии, хотя и не разделял всей этой высокопарной мишуры, на которую опирались борцы за независимость. Понятие «свобода», по мнению Кревана, было столь же аморфно, сколь же обесценено в последние годы тотального «мягкого» передела мира. Все эти демократические ценности, свободы слова, предпринимательства и вероисповедания действительно обращались в слова, лишь только дело касалось либо интересов этих самых демократических государств, либо интересов сильных мира сего, независимо от того, кровавый ли это диктатор или промышленный магнат, гражданин передовой во всех отношениях страны.
Ещё раз хмыкнув, Креван продолжил читать. Словно вторя предыдущей новости, шла информация о продолжающихся волнениях в центре Украины. Простые граждане, разочарованные решением кабмина не подписывать соглашение об ассоциации Украины с Европой, вышли на улицу, и вот уже несколько дней митинговали на главной площади столицы. Фланаган посмотрел обзорный ролик BBC. Какие-то помятые люди устанавливали палатки, со сцены в мегафон воодушевленно ронял отрывистые фразы лидер оппозиции. Следующий кадр: люди на площади прыгают и что-то кричат. Журналист поясняет, что это шуточная песенка, обращённая к гражданам соседней России. Мол, президент Путин вставляет палки в колеса молодого развивающегося государства на пути в свободную Европу, и таким образом просвещённая молодежь выражает несогласие с политикой соседей. Креван задумался, что две новости, им прочитанные вроде бы противоположны по смыслу (одна территория стремится выйти из союза, а ещё одна стремится войти в другой союз), а заявленные глобальные цели одинаковые: прогресс, экономическое развитие. Свобода. Эта призрачная свобода сквозит изо всех щелей, является стержнем в программных заявлениях политиков, за эту свободу гибнут миллионы. А был ли хоть один человек за всю историю человечества по-настоящему свободен. Свободен от воли, навязываемой правительствами, от норм и стереотипов, насаждаемых в обществе, от религиозных установок, моды, собственных привычек, наконец. Так или иначе, все люди, стремящиеся к свободе, даже добивающиеся её, просто-напросто переходят от одной формы несвободы к другой. А подлинная свобода, подумал Креван, достигается лишь в одном случае, и то только потому, что незнание того, что находится за гранью жизни, подразумевает незнание того, есть ли ограничения и рамки, там, за этой самой гранью. В голову снова полезли неприятные мысли, отзвуки вчерашней вечерней сумасшедшей идеи, и Креван поспешил перейти от новостей политики к новостям спорта.