Первые пять глав Книги Еноха описывают (якобы) нечто вроде Страшного суда: Бог неба оставил свое жилище и спустился на Землю с легионами ангелов. Следующие одиннадцать глав описывают, что происходит с так называемыми «ангелами-вероотступниками», нарушившими божьи заповеди — «осквернили» себя, вступив в связь с дочерьми людскими. Этим «ангелам» «Бог» поручил определенные задания, которые совсем не соответствовали сущности воинов небесного войска. Например:
Семъяйза[6] (Semjaza) научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армароса (Armaros) — снятию заклятий, Баракал (Baraqijal) научил астрологии, Кокабел (Kokabel) — знанию созвездий, Езекиил (Ezeqeel) — дал знания об облаках, Аракиил (Araqiel) — научил знакам Земли, Шамсиил (Shamsiel) — знакам Солнца, а Сариил (Sariel) — движению Луны…» [56].
Это был ряд умений, которые находились за гранью познаний людей того времени.
Главы с 17-й по 36-ю[7] описывают путешествия Еноха в разные миры и к далеким планетам. Теологи называют их аллегориями или иносказаниями, а еще путешествием Еноха в магический сад (Сад правды). Тем не менее Енох должен был записать так называемые «аллегории», чтобы сохранить их для будущих поколений. Зачем? Все просто: его современники были неспособны понять эти сообщения; они предназначались для людей будущего. И это не мое истолкование; так написано в самой книге!
Главы 72–82[8] называются «астрономическими главами». В них Енох рассказывает об орбитах Солнца и Луны, о високосных годах, звездах и механике небесных тел. Эти главы содержат разговоры с сыном Мафусаилом, в которых он предрекает будущий потоп. И вся история венчается вознесением Еноха в огненной колеснице — чего же еще?!
Славянская Книга Еноха содержит интересные детали, которых нет в абиссинской версии:
После этого я прожил еще двести лет, а всего моя жизнь продлилась триста шестьдесят пять лет. Первого дня первого месяца я был дома один… вдруг возле меня появились два человека огромного размера. Таких я никогда не встречал на земле. Их лица были похожи на солнце, глаза излучали яркий свет, а из уст вырывалось пламя; они были одеты в роскошные одежды; их крылья сверкали, как золото, а руки были белыми, как снег. Они стояли у изголовья моего ложа и вдруг назвали мое имя. Я проснулся и ясно увидел двух людей, стоявших предо мной. Я приветствовал их, но страх сковал меня, а на лице отобразился ужас. Но те люди сказали мне: «Мужайся, Енох, и не бойся; бессмертный Бог послал нас за тобой. Не удивляйся! Сегодня ты поднимешься с нами на небеса. Ты должен сказать своим сыновьям и всем родным, что им следует делать на земле, когда ты уйдешь, и пусть никто тебя не ищет. Господь сам вернет тебя к ним» [57].
Богословское толкование того, что патриарх, правивший до Всемирного потопа, испытал видение, или это был сон, не имеет логики. Получается, что Енох проснулся, встал с кровати, а потом вдруг отправился раздавать указания родственникам о том, что нужно делать в его отсутствие. Вариант с «предвидением смерти» не имеет смысла, потому что после путешествия в космосе Енох возвращается к своей семье. В таком случае, что он пережил «там»?
Енох изучает секреты Вселенной
Енох научился писать и ему были продиктованы книги. Конечно, не сам Бог лично диктовал. Эту работу выполнял архангел Правуил (Pravuil). И чтобы убедиться, что он все усвоил, Правуил дал Еноху «палочку для быстрого писания»:
И Господь вызвал одного из своих архангелов по имени Правуил, что был мудрее других архангелов. Именно он записывал все свершения Господа; и Господь сказал Правуилу: «Принеси книги из моего хранилища, и возьми палочку для быстрого писания и дай ее Еноху, и передай знания и отрадные книги ему…» [58] (курсив автора).
Насколько важна была эта мудрость, которую необходимо было записать? На самом деле это было все и обо всем, потому что человечество тогда знало очень мало. Енох писал: «И были даны мне все знания о небесах, земле и море, о всех событиях и происшествиях, о громе и молнии, солнце и луне, движении и изменении звезд, временах года, годах, днях и часах, о возникновении ветра…. и тридцать дней и тридцать ночей он говорил, не останавливаясь» [59].