Выбрать главу

отказался от посредничества служителя церкви: - "Я должен говорить с невестой, а

не с вами!" крикнул он кардиналу. То же произошло и на брачном пиру: он с трудом

согласился занять место рядом со своей государыней, а затем, видя, что она от

радостного волнения не может есть, тоже не прикасался к блюдам. Когда

провозглашали здравицы, он вдруг во весь рост пал ниц на землю: произнесли имя

Дмитрия; и каждый раз при этом имени проделывал то же самое.»

19 февраля 1606 г.н.с Смутное время: Лжедмитрий I принимает Рангони - посла

волнового героя папы Павла V с письмом о подчинении Руси Риму

Свою лепту внес в смуту на Руси волновой герой папа Павел V.

Пирлинг «Дмитрий Самозванец», Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998:

«Только около 19 февраля (1606 г.), когда волнение несколько улеглось, он явился в

Кремль. Рангони не мог прийти в себя от изумления при виде прежнего изгнанника,

преобразившегося в царя, осыпанного бриллиантами, окруженного боярами и

епископами. Дмитрий нес легко бремя своего величия; он царил над окружающими;

он с достоинством играл свою роль. Торжественная аудиенция, данная князю

Александру, ознаменовалась некоторой неловкостью на почве этикета. Когда князь

заявил, что привез письмо от папы, Дмитрий протянул за грамотой руку. Но один из

присутствующих предупредил его и принял послание. Этой уловкой он думал

возвеличить родину: таким образом, письмо папы приравнивалось к грамотам

царским, которые вручались обыкновенно подчиненным лицам. Словом, равновесие

было восстановлено»

Нунций Рангони привез Лжедмитрию I письмо от волнового героя папы Павла V (см. 17

сентября 1550 г.) с предложением подчинить русский народ святому престолу (Риму) и

восстановить церковное единство в его первоначальном виде.

17 апреля 1606 г.н.с. Рим: конфликт волнового героя папы Павла V с Венецией

17 апреля 1606 г. волновой герой папа Павел V (см. 17 сентября 1550 г.) предупредил

дожа Венеции Фра Паоло Сарпи и Сенат Венеции, что если за 24 дня они не выполнят его

требований по восстановлению системы льгот католической церкви в Республике, то он

применит свои карательные меры. Венеция не дала удовлетворения требованию папы, и

он не только отлучил от церкви дожа Фра Паоло, Сенат и другие венецианские

учреждения, но вскоре поразил проклятием всю республику Венеция, город и его

жителей.

18 а

преля 1606 г.н.с. Смутное время: царица Марина переехала границу Руси

«Дневник Марины Мнишек», М., Дмитрий Буланин, 1995:

«От Боева до границы ровно миля. Дня 18 (апреля) мы переехали границу, [это]

речка с наведенным мостом. На границе никто не встретил поезда, только четыре

москаля, 72 людей знатных, которые послу Афанасию вручили грамоты и

приветствовали царицу и пана воеводу.»

17 мая 1606 г.н.с. Смутное время: царица Марина перешла в царский дворец

По книге Пирлинг «Дмитрий Самозванец», Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998:

17 мая 1606 г.н.с.

«В ночь с 16 на 17 мая, при свете факелов, производивших почти траурное

впечатление, Марина покинула монастырь и перешла в царский дворец, дабы

вступить в распоряжение своими покоями. Брак и коронация были назначены на 18

мая, т. е. на четверг, накануне Николина дня. В этот день Москва превратилась в

21

какое-то царство звона. С полночи размеренные удары колоколов возвестили

жителям, что скоро они будут иметь царицу. Народ устремился на торжество, войска

заняли Кремль, знатнейшие бояре и польские гости собрались во дворце.»

18 м

ая 1606 г.н.с. Смутное время: коронация Марины в Москве

«Анонимная летопись 1584-1632 гг.»:

«Того же году (7114 - 1606) майя в 8 день канон Николина дни вешнего вор

рострига Гришка Отрепьев понял за собя дочь пана Юрья Сендомирского Маринку.

И тщася той окаянный православие соединить с литвою. Бог же милосердый не

попусти сему окаянному надолзе быти. И познаша московские люди прелесть его

вражию. »

«Дневник Марины Мнишек», М., Дмитрий Буланин, 1995:

«Дня 18. Свершилась коронация царицы. Прежде чем царь и царица вышли из

крепости, целовали оба корону и крест троекратно, и кропили их святой водой.

После пошли в церковь. Разостлали по дороге парчу на красном сукне. Впереди

несли очень дорогую корону, перед нею шли два архиерея с кадилами, за короной

несли золотые блюда и другие церковные сосуды. Навстречу короне вышел из той

церкви патриарх с несколькими епископами и, помолившись, внес ее в церковь.

Затем через полчаса двинулись в церковь остальные. Впереди шли полторы сотни

дворян в парчовой одежде. За ними шли приближенные с бердышами, четыре

дворянина, которые находились при царе, а пятый — с мечом. Затем принесли

другую корону с крестом и скипетром. Царь шел в короне и богатой одежде. По

правую руку провожал его посол пан Малогощский, а по левую — князь

Мстиславский. Возле царя шла царица, одетая по-московски, в богатую одежду,

украшенную жемчугами и драгоценными камнями по вишневому бархату. Провожал

ее с правой стороны пан воевода, отец ее, а с левой — княгиня Мстиславская. За нею

шли паны приближенные и шесть москвичек, жен сенаторов. Как только они вошли,

церковь закрыли. Наших туда мало пустили, больше — “москвы”. Совершалось это

богослужение в соответствии с их обрядом. Пан воевода, будучи больным, быстро

вышел. По совершении богослужения было утверждение брака и обмен перстнями,

потом была коронация, unkcya more Greco. После совершения коронации паны

сенаторы и бояре, все, кто присутствовал при том акте и находился в Москве (по

заведенному порядку они входили в церковь), присягали — но вероломно — и,

совершив присягу, целовали руку. Патриарх целовал в корону над челом.

Совершалась эта церемония несколько часов. При выходе у церкви и у лестниц

бросали золотые деньги, “москва” билась за них с палками, в этой толчее ударили

нескольких наших, особенно из посольской свиты, и оскорбленные, не проводив царя

в крепость, они уехали по своим домам.»

19 мая 1606 г.н.с. Смутное время: царский совет и царский обед в Кремле, царь

Дмитрий и царица Марина на русском троне

«Дневник Марины Мнишек», М., Дмитрий Буланин, 1995:

«Дня 19. В пятницу утром начался Совет, на рассвете ударили в барабаны и

заиграли в трубы, которых было очень много. И так трубили попеременно до самого

полудня. Потом позвали пана воеводу и панов приближенных на обед, пошли все. Но

пан воевода, проводив царя и царицу до Столовой палаты, ушел на свой двор, потому

что пана посла не было на этом обеде, ибо ему не позволили сидеть за царским

столом. Об этом пан воевода ранее усердно просил царя, чтобы он благодарность