Выбрать главу

«совете» участвовали думный дворянин Гаврила Пушкин и множество уездных

дворян. На этот раз заговорщики обошлись без обращения к Земскому собору. Более

того, они не постеснялись нарушить только что принятые соборные решения.

Собрав немногих стрельцов и толпу москвичей, они явились на двор Шуйского,

прихватив с собой некоего чудовского чернеца. Дворяне держали бившегося в их

руках самодержца, пока монах совершал обряд пострижения. «Инока Варлаама» тут

же вытащили из хором и в крытой повозке отвезли в Чудов монастырь, где к нему

приставили стражу.

В самый день переворота Захарий Ляпунов с рязанцами стали «в голос говорить,

чтобы князя Василия Голицына на государстве поставить». Но заговорщики

просчитались. Боярская дума во главе с Федором Мстиславским (см. 19 февраля 1624

г.с.с. ) категорически воспротивилась избранию Голицына. Пропольская партия в

думе имела возможность провалить неугодного ей претендента, но она не осмелилась

выдвинуть своего кандидата. Переворот внес в ее ряды шатания и разброд. Филарет

уловил настроения столичного населения и, отвернувшись от Владислава,

предпринял попытку усадить на трон своего четырнадцатилетнего сына Михаила. В

глазах современников Михаил имел: наибольшие права на троп как двоюродный

племянник последнего законного царя. Романовым удалось добиться некоторой

поддержки в среде столичного населения. Патриарх Гермоген, настаивавший на

избрании царя из русских людей, готов был встать на их сторону.

Никто из претендентов не добился поддержки большинства в думе и на Земском

соборе. Члены собора помнили, что Василий Шуйский был избран без участия

провинции, отчего многие называли его узурпатором. Они не желали повторять

прежних ошибок и постановили отменить выборы до времени, когда в столицу

съедутся представители всей земли. В провинцию помчались гонцы с наказом

выбирать из всех чинов по человеку для участия в избирательном соборе. Но давней

38

традиции дума выделяла в период, междуцарствия особую комиссию из своего

состава для управления страной. Следуя обычаю, Земский собор поручил дела -

впредь до съезда представителей провинции - семи избранным боярам. Так

образовалась знаменитая московская семибоярщина. В нее вошли Федор

Мстиславский, Иван Воротынский, Василий Голицын, Иван Романов, Федор

Шереметев, Андрей Трубецкой и Борис Лыков.

Дворяне, приказные люди, стрельцы, казаки, гости, и черные люди немедленно

принесли присягу на верность временному боярскому правительству. Со своей

стороны, бояре обязались «стоять» за Московское государство и подготовить

избрание нового царя «всей земли».

17 – 18 августа 1610 г.с.с. Смутное время: бояре признают королем принца

Владислава, в Москве правит гетман Жолкевский, москвичи присягают Владиславу

Казимир Валишевский «Смутное время», 1905:

17-го августа на Девичьем Поле три боярина, князья Ф. И. Мстиславский, В. В.

Голицын и Д. И. Мезецкий, в сопровождении двух думских дьяков, Василия

Телепнева и Томилы Луговского, взяли на себя решение судьбы отечества, объявив

себя уполномоченными "всей земли". В основу был принят Тушинский договор;

новые посредники ввели только некоторые поправки, главным образом,

относительно некоторых привилегий, не принятых конфедератами в соображение: за

представителями главных княжеских родов было признано право старшинства, и им

было обеспечено преимущество в милостях. С другой стороны, ограничение

самодержавия, принятое тушинцами, было сохранено. Самодержавие только что

утратило всякое доверие при Шуйском. Мстиславский и ему подобные, кроме того,

питали личную злобу к самодержавию и готовы были дать ей исход перед государем

иноземного происхождения. Жертвы Грозного и Годунова, представители древних

великокняжеских родов, пройдя через воспоминания, оставленные им этим

двойственным прошлым, благодаря более развитой в среде их культуре легче других

соотечественников своих поддавались очарованию польских вольностей. В чисто

политической части нового договора была исключена только статья, касающаяся

права свободного выезда за границу с торговыми и научными целями. Она явно шла

слишком вразрез со взглядами москвитян и их склонностью к строгому обособлению

от других народов. Была включена статья, ставящая условием, чтобы Тушинский

вор был покорен общими силами, а Марина возвращена в Польшу. Наконец,

Жолкевский, от имени короля, обязался, вывести польские войска из всех занятых

ими территорий. Не могли придти к соглашению в особенности относительно

обращения в православие будущего царя, его "крещения", как говорили в Москве;

решение этого вопроса было отложено до непосредственных переговоров с

Сигизмундом. На другой день (18 августа) москвитяне присягали новому государю

сначала в открытом поле, на полпути между польским лагерем и столицей, а затем в

Успенском соборе в присутствии патриарха. Гермоген довольно покорно согласился

на совершение этого обряда: в указе, разосланном по областям, сказано было, что

Владислав обязался принять венец из рук верховного святителя, что могло сойти за

обещание отречься от католичества. В договоре об этом ни слова не было сказано, но

ему приписывали все, чего хотели. Следующие дни были посвящены пиршествам.

Сначала Жолкевский с большой пышностью принимал главных бояр, которым он

роздал в виде подарка: лошадей, седла, сабли, ценные кружки. Затем он со своими

полковниками был приглашен на не менее роскошный пир у кн. Мстиславского. За

столом московского вельможи спутники гетмана, как некогда спутники Марины,

едва прикасались к. московской стряпне; они угощались только французским

пирожным и жаловались, что им нечем напиться в виду разнообразия напитков,

подававшихся, впрочем, в изобилии. Им нужно было, по-видимому, пить один какой-

39

либо напиток, чтобы у них закружилась голова! Подарками они тоже остались

недовольны. Однако им понравился бой с медведями, устроенный для них после

обеда; по достоинству оценили они белого сокола и охотничью собаку, предложенных

хозяином Жолкевскому. Гетман, однако, имел более серьезные причины не слишком

предаваться веселью во время этого пиршества. Он узнал сначала от Федьки

Андронова, посланного в качестве гонца, а затем от Гонсевского, привезшего

инструкции от Сигизмунда, что король заявляет притязания на царский титул для

себя лично.

Свергли московиты Шуйского, и пошло опять предательство – признали королём

Владислава – сына польского короля Сигизмунда III Вазы. Началась «семибоярщина» -