Запомните: когда люди создают своим трудом ровно столько пищи и вещей, сколько им нужно для выживания и труда, это называется необходимым продуктом.
Вы сами понимаете, что необходимый продукт невозможно отдать, обменять или накопить - он слишком мал для этого. Необходимый продукт не позволял людям лениться. Ведь община просто не могла содержать и кормить лодырей - необходимый продукт слишком мал и для этого.
2. Появление прибавочного продукта
Орудия продолжали улучшать. Земледельцы бронзовыми топорами вырубали леса, кустарники, тростники. Мотыгами рыли каналы, чтобы осушить болота или, наоборот, поливать сухие земли. Когда изобрели сохи и плуги, стали запрягать в них быков, можно было вспахать в 50 раз больше земли, чем обрабатывали мотыгами. Бронзовыми серпами гораздо быстрее убирали урожай. У скотоводов тоже улучшились жизнь и труд. Кочевники научились строить теплые и прочные жилища - юрты, которые можно быстро разбирать, перевозить и вновь собирать на новых местах. Скот пасли верхом на лошадях, а собаки помогали охранять стада. Скотоводы начали изготавливать из молока продукты, которые можно было долго хранить (сыр). Охота и рыболовство уже не были главными занятиями, но тоже помогали людям прокормиться.
Урожаи повышались, стада увеличивались. Осенью убирали с полей зерно, часть засыпали на семена, часть оставляли в пищу. Но теперь съедали не все зерно. Его было больше, чем раньше, и что-то удавалось сберечь. То есть появилась прибавка к необходимому продукту. Но не считайте сбереженное излишком, который некуда девать! Общинники по-прежнему жили не очень богато, не всегда досыта питались и почти всегда тут же употребляли накопленное.
Запомните: когда люди создают своим трудом больше, чем им нужно для простого выживания, это называется прибавочным продуктом.
Прибавочный продукт хранится в виде запасов. Зерно находится в зерновых ямах, скот пасется на пастбище. Вяленое мясо, шкуры, посуда сберегаются в хижинах. Слитки меди, олова тоже припасали впрок. Все это - прибавочный продукт, который можно отложить и сохранить на будущее.
Прибавочный продукт мог погибнуть при пожаре или наводнении. Его могли похитить. Но потеря прибавочного продукта не угрожала общинникам смертью, если оставался необходимый.
3. Родовые общины распались на семьи
Когда появляются запасы прибавочного продукта, многие люди начинают хуже работать. Они уже не заинтересованы в общем труде. Некоторые из сородичей рассуждают так: ведь у рода есть запасы и они принадлежат всем. Поэтому, даже если трудиться плохо, спустя рукава, лентяй все равно получит свою долю при дележе из общего амбара.
Однако такой раздел общего прибавочного продукта был несправедливым. Те, кто работали старательно, возмущались. Они не хотели, чтобы за счет прибавочного продукта кормились лодыри и требовали честного раздела.
Используя бронзовые орудия труда, одна отдельная семья уже могла прокормить себя. Поэтому общинные поля стали делить на участки. Каждой семье доставался участок. Семья пользовалась землей, обрабатывала её и получала урожай. Если работа шла хорошо, прибавочного продукта получали больше. Он весь доставался семье.
Общинники думали: -«Если семья будет трудиться плохо, то пенять ей будет не на кого». Семьи были заинтересованы в том, чтобы лучше трудиться и получать больше прибавочного продукта. Каждый член семьи работал старательно и усердно.
Потом семьи поделили скот, орудия труда, другое имущество рода.
Родовые общины распались.
Рассказ 46 Соседские общины
Вопросы и задания:
1.Составьте в рабочей тетради план параграфа в виде вопросов к каждому абзацу.
2."Запомните: частная собственность - это..." Продолжите дальше сами. Запишите свою мысль в рабочую тетрадь.
3. Чем частная собственность отличается от общинной. Назовите не менее трех отличий.
4.Сравните черты родовой и соседской общин.
1. Появление частной собственности
Прежде родовые общины были едиными и сплоченными. Все люди трудились сообща. Имущество тоже было общим. Орудия труда, большая хижина рода, вся земля, скот были общинной собственностью. Никто из людей не мог самовольно в одиночку распоряжаться общинной собственностью. Но произошло разделение труда, земледелие отделилось от скотоводства, появился прибавочный продукт, и родовые общины начали делиться на семьи. Каждая семья самостоятельно могла трудиться и кормить себя. Семьи требовали разделить всю общинную собственность на части, между семьями. Не случайно такая собственность называется частной.
Сначала частной собственностью стали орудия труда, скот, домашние вещи. Вместо одной большой хижины целого рода каждая семья стала строить для себя отдельное жилище. Жилье тоже стало частной собственностью семьи.
Запомните: частная собственность принадлежит не всему коллективу, а только одному хозяину. Обычно таким хозяином был дед, глава большой семьи. Ему были обязаны беспрекословно подчиняться его взрослые сыновья, жены сыновей и внуки, живущие в его хижине.
Запомните: хозяин может распоряжаться частной собственностью как, захочет. Хозяин мог подарить или одолжить свои орудия труда. Он сам решал, сколько зерна можно съесть, а сколько оставить на семена. Хозяин определял, сколько коров, овец и коз будет иметь семья. И никто не имел права вмешиваться в его дела.
Запомните: частную собственность хозяин передает по наследству. После смерти главы семьи хозяином становился его старший сын. Он был наследником, получавшим право распоряжаться частной собственностью семьи.
Запомните: частная собственность пробуждает в людях интерес к труду. Каждая семья понимала, что теперь хорошая и сытая жизнь зависит только от трудолюбия членов семьи. Позднее в частную собственность перешла и земля.
Если семья трудилась не жалея сил на своем поле, весь урожай принадлежал ей. Он до последнего зернышка попадал в кладовые семьи. Поэтому люди стремились лучше обрабатывать пашню, заботливее ухаживать за скотом.
Иногда говорят, что частная собственность возникает из-за за человеческой жадности, что люди даже рождаются с желанием что-либо присвоить. Утверждают, что частная собственность была всегда по воле божьей. Конечно, это неверно. Запомните: частная собственность возникла только когда хозяйство стало быстро развиваться и когда появились запасы прибавочного продукта.
2. Соседская община
Родовых общин больше не существовало. Вместо них появились соседские общины. В соседской общине люди уже забывали о своем родстве. Это не считалось главным. Уже не работали сообща, хотя по-прежнему трудились добровольно и без принуждения. У каждой семьи в частной собственности была хижина с огородом, участок пашни, скот, орудия труда. Но общинная собственность сохранялась. Например, реки и озера. Ловить рыбу мог каждый. Любой общинник делал это самостоятельно.
Лодка и сеть были его частной собственностью, поэтому улов тоже становился частной собственностью. Лес был общинным владением, но убитые на охоте звери, собранные грибы, ягоды и хворост становились частной собственностью.
Пастбищем пользовались сообща, каждое утро, выгоняя на него скот. Но вечером каждая семья загоняла в хлев своих коров и овец.
Появились особые метки, которыми обзаводилась каждая семья. Иногда хозяин выцарапывал свое имя, иногда изображал какой-то простой значок. Такие же метки выжигали на коже скота. Археологи, находя такие метки на раскопанных вещах, смело утверждают: у людей появилась частная собственность, они опасались кражи и потому метили вещи
Но соседская община все-таки продолжала объединять людей. Хотя и не часто, бывали случаи, когда соседи что-то делали совместно. Если вспыхивал лесной пожар, на поселок обрушивалось наводнение, или нападали свирепые враги, с такой общей для всех бедой справлялись совместно.