Но собор, который состоялся в Суассоне, выступил против его восстановления в должности, заявив, что осуждённый им и 43-мя епископами, не мог быть восстановлен меньшим числом епископов. Тогда Эббо взял с собой в Реймс этот указ, и огласил перед епископами и многими лицами разного звания и чина, и велел публично зачитать его в Реймсской церкви.
Таким образом в то время, когда Лотарь изгнал из королевства и заставил бежать за Сену Карла[478], Эббо вернул реймсский престол спустя шесть лет после своего низложения и начал исполнять епископские обязанности. Деятельно распоряжаясь таким образом, он рукоположил некоторых клириков и примерно целый год удерживал епископство, пока Карл, вновь собравшись с силами, не вернулся в Белгику. Услышав об этом, Эббо, оставив реймсский престол, отправился к Лотарю и верно служил ему, пока не отправился в Рим вместе с Дрого, епископом Мецким, где просил у папы Сергия восстановить его в должности и предоставить ему паллий. Но папа, пожаловав ему лишь причастие, отказался передать паллий. И Эббо, вернувшись из Рима, владел в Италии аббатством святого Колумбана[479], полученным в дар от императора Лотаря, пока не отказался исполнить посольство в Грецию, порученное ему этим императором. По этой причине император отнял у него всё, что было ему пожаловано, и он отбыл к Людовику[480], королю Германии. Он заслужил от него некое епископство[481] в землях Саксонии, где и исполнял в дальнейшем епископские обязанности[482].
Книга третья
1. Об избрании и рукоположении Хинкмара.
В 845 году от воплощения Господнего Карл[483] созвал в Бове, городе Реймсской провинции, собор епископов своего королевства, где среди прочих неотложных церковных и государственных дел заговорил с этими епископами о запустении Реймсской церкви, которая после пресвитера Фулько, долгое время управлявшего ею, и сменившего его там Ното, казалось, не имела в то время славного пастыря. И те, рассказав о низложении Эббо, как сами видели это и слышали, и воскресив в памяти постановление святых отцов по поводу такого рода дел[484], под давлением необходимости и по указанию этого постановления, наконец, решили с общего согласия поставить в этой церкви епископа, спустя девять лет после низложения Эббо. Так, духовенством и народом этой митрополии, а также епископами этой провинции был избран Хинкмар, а именно, при одобрении Венило[485], архиепископа Сансской церкви, и Эрхенрада, епископа Парижского, с согласия своего аббата[486] и братьев монастыря святого Дионисия, где он жил, и при поддержке короля Карла. По исполнении таким образом и утверждении руками избирателей этого решения он был рукоположен в епископы Реймсской церкви.
Ибо этот Хинкмар с детства воспитывался в монашеском благочестии в монастыре святого Дионисия при аббате Хильдуине, был наставлен в науках, а затем как из-за благородства своего рода, так и ввиду возвышенного образа мыслей был взят во дворец императора Людовика[487] и, завоевав там его доверие, под влиянием епископов, насколько мог, старался вместе с императором и названным аббатом восстановить в названном монастыре монашеский распорядок, давно пришедший в упадок из-за склонных к роскоши действий некоторых мужей. И он, чтобы на деле исполнить то, к чему призывал устами, посвятил себя монашескому образу жизни вместе с прочими, укрощая своё тело и подчиняя духовному служению.
По прошествии же времени, когда вышеупомянутый аббат Хильдуин, эрцкапеллан императора Людовика, навлёк на себя немилость этого августа вместе с другими вельможами королевства, так что у него отняли аббатства и приговорили его к ссылке в Саксонию[488], он[489] с разрешения своего епископа[490] и с благословения братьев последовал за ним в ссылку[491]. И Господь даровал ему у императора и вельмож такую милость, ввиду [их] прежнего близкого знакомства с ним, что он смог хлопотать за своего воспитателя, пока того вновь не призвали из ссылки и не поставили во главе двух аббатств. Затем, когда папа Григорий[492] пришёл в земли Галлии и королевство франков отпало от названного императора, его вышеупомянутый аббат хотел привлечь его к себе на службу в нарушение верности императору; но так и не смог от него этого добиться. Затем, когда императора восстановили на престоле[493], он, как мог, старался быть полезным своему аббату. Так, он впредь без всякой жалобы жил в монастыре как хранитель святых мощей и святых мучеников церкви, пока его не призвали на королевскую службу и он по поручению короля, епископа и своего аббата, дьякона Людовика, не принял на себя управление монастырём Пресвятой Богородицы Марии[494] и монастырём святого Германа[495]. Он также получил от королевских щедрот во владение земли и крепостных и, когда его уже посвятили в епископы, передал их по странице завещания монастырю святого Дионисия, где он служил Христу[496].
478
Карла II Лысого (р. 823 г. 13 июня. ум. 877 г. 6 окт.), который был младшим сыном Людовика I Благочестивого от Юдифи. Он был королём западных франков в 843 – 877 гг., королём Италии и императором в 875 – 877 гг.
480
К Людовику II Немецкому (р. 804 г. ум. 876 г. 28 авг.), королю восточных франков в 840 – 876 гг.
484
В актах собора были процитированы постановления африканских соборов по вопросу поставления епископа при жизни предшественника.
493
Людовик Благочестивый был вновь признан императором в Сен-Дени 1 марта 834 г. При этом присутствовал и Хинкмар.
496
12 августа 844 г. Карл Лысый подарил Хинкмару имения в Пинсере, из которых архиепископ Реймсский передал 19 сентября 862 г. монастырю Сен-Дени «манс Адалинга» для обеспечения больных собратьев.