48 Свод законов Российской империи. Свод учреждений государственных и губернских. Ч. I. СПб., 1832. С. 42.
49 См. там же. Ст. 36. Прим. 2.
50 См. там же. Ст. 40.
51 См.: Свод законов уголовных. Ч. I. СПб., 1885. С. 185.
52 «За отвлечение, чрез подговоры, обольщения или иными средствами, кого-либо от христианской веры православного или другого исповедания в веру магометанскую, еврейскую или иную не христианскую виновный приговаривается: к лишению всех прав состояния и к ссылке в каторжную работу на время от восьми до десяти лет» (Там же. Ст. 184).
53 См. там же. Ст. 187.
54 См.: Всеподданнейший отчет обер-прокурора святейшего синода по ведомству православного исповедания за 1911–1912 годы. СПб., 1913. Приложения. С. 44–45.
55 См.: Всеподданнейший отчет обер-прокурора святейшего синода по ведомству православного исповедания за 1905–1907 годы. СПб., 1910. Приложения. С. 26, 28.
56 См.: Всеподданнейший отчет обер-прокурора святейшего синода по ведомству православного вероисповедания за 1911–1912 годы. Приложения. С. 4–7.
57 См.: Грекулов Е. Ф. Русская церковь в роли помещика и капиталиста. М., Б.г. С. 16.
58 Цит. по: Титлинов Б. В. Указ. соч. С. 164.
59 Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам. Т. V. Ч. I. М., 1887. С. 17. Недвусмысленно высказался против отмены крепостного права и такой видный церковный иерарх, как епископ Кавказский и Черноморский Игнатий (в миру — Брянчанинов). Он стремился доказать, что «рабство, как крепостная зависимость крестьян от помещиков, вполне законно и, как богоучрежденное, должно быть всегда, хотя в различных формах» (см.: Симеон Никольский, протоиерей. Юбилейный очерк. Освобождение крестьян и духовенство // Труды Ставропольской ученой архивной комиссии, учрежденной в 1906 году. Вып. I. Ставрополь, 1911. Отдельное приложение. С. 10).
60 См.: Собрание мнений и отзывов Филарета… Т. V. Ч. 1. С. 5–15.
61 См.: Платонов Н. Ф. Православная церковь в борьбе с революционным движением в России (1900–1917 гг.) //Ежегодник Музея истории религии и атеизма. IV. С. 168; Всеподданнейший отчет оберпрокурора святейшего синода по ведомству православного исповедания за 1908–1909 годы. СПб., 1911. С. 131–132, 165, 209–213.
62 См.: Антоний, митрополит. Речи, слова и поучения. СПб., 1912. С. 521–522.
63 См.: Последний временщик последнего царя: (Материалы Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства о Распутине и разложении самодержавия) // Вопросы истории. 1964. № 10, 12; 1965. № 1.
64 Церковные ведомости. 1905. № 4 (8—23 янв.). С. 37–38.
65 Московские церковные ведомости. 1905. № 4 (23 янв.). С. 38.
66 Опубликованную платформу группы 32-х см.: О необходимости перемен в русском церковном управлении // Церковный вестник. 1905. № 11 (17 марта). С. 321–325.
67 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 17. С. 12.
68 Там же. Т. 16. С. 365.
69 См.: Петров Г. Евангелие как основа жизни. СПб., 1898.
70 См.: Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909.
71 См.: Антоний, архиепископ. Открытое письмо авторам сборника «Вехи» // Слово. 1909. 10 мая.
72 Фактический материал об этом периоде истории русского сектантства см.: Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола / Под ред. В. Бонч-Бруевича. Вып. 1–5. СПб., 1912; Бонч-Бруевич В. Из мира сектантов: Сборник статей. Б.м., 1922. Среди довольно многочисленных советских изданий по истории сектантства наиболее содержательной является книга: Клибанов А. И. История религиозного сектантства в России (60-е годы XIX в. — 1917 г.). М., 1965.
73 См.: Бондарь С. Д. Адвентизм 7-го дня. С. 31.
74 Этот вопрос освещен в докладе В. Д. Бонч-Бруевича «Раскол и сектантство в России» на II съезде РСДРП в 1903 г. (см.: Бонч-Бруевич В. Д. Избр. соч. Т. I. М., 1959. С. 162, 179–180).
75 См.: Дело павловских крестьян: Официальные документы / С предисловием В. Д. Бонч-Бруевича. Лондон, 1902; см. также: Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола. Вып. I. С. 186–205.
76 Цит. по: Дело павловских крестьян. С. V–VI.
77 См.: Всеподданнейший отчет обер-прокурора святейшего синода К. Победоносцева по ведомству православного исповедания за 1899 год. СПб., 1902. С. 119, 120–121. В 1894 г. было принято высочайше утвержденное положение комитета министров и циркуляр министерства внутренних дел о признании штунды особо вредной сектой и о воспрещении собраний штунды (см.: Законы о раскольниках и сектантах. М., 1903. С. 161–163).