Куриатная система была очень и очень замкнутой. На ранних этапах войти в неё постороннему было практически невозможно. С одной стороны это было плюсом, так как позволяло сохранить культуру, обычаи, дисциплину боевого братства, а с другой было началом конца. По степени расширения города власть курий начинала всё более и более ослабевать. В итоге некогда закрытая система открылась. Нам известно об некоем итальянском авантюристе Атте Клавзе, который переселился в Рим в начале 5-ого века. Он получил гражданство, землю и как подобает любому гражданину создал свою курию-Клавдиев. Глава рода-Аппий Клавдий был избран в сенат и стал полноправным членом общины. На самом деле конец куриатной системе был приписан с самого начала. Ромул сделал эту систему цементной без расчёта на дальнейшее развитие общества. Разумеется, имя Ромула тут чисто в фигуральном смысле используется, очевидно, что система подобного рода появилась не за один день и развивалась вместе с обществом, однако её логическим итогом стало зацементированная организация, которая не выдержала натиска времени и должна была уйти на второй план. Что и случилось. В ходе политики Тарквиния Приска, который впускал в Римскую общину всех и вся; новые люди должны были получить какие-то бразды управления. Они имели и возможность участвовать в политике и необходимые для этого ресурсы и интересы, но у них не было на это право. Закрытая куриатная организация противилась им. Тогда Сервий создал поверх неё новую, более совершенную-центуриатную о которой мы поговорим чуть позже. Однако не надо думать, что после реформы курии куда-то исчезли и больше не появлялись. Они перешли в значение культурной инерции, то есть потеряли своё реальное бытие и обрели пассивное. Их существование продолжилось некоторое время для совершения культов, ритуалов, религиозных празднеств. Те здания, в которых заседали курии в один день играли роль собраний центуриатных коммиций, а в другой день куриатных. Один день в них разбирали кто будет править Римом, а в другой решали кто будет участвовать в танце салиев.
§6 Реформа Сервия
Относительно реформы Сервия Туллия уже было слишком много сказано в предыдущей главе, здесь мы лишь кратко пройдёмся по ней ещё раз и рассмотрим какое значение она возымела для военного института.
Сервиева реформа полностью изменила всё военно-административное устройство древнего Рима. Вполне возможно, что её введение было значительно позже царской власти и пришло вместе с республикой, однако никакого фактического подтверждения этой теории нет. Куриатная система в период своего кризиса постепенно переставала удовлетворять существующим потребностям общества. Появились новые люди, которые имели нужные ресурсы для ведения политики, но из-за замкнутой системы, которая строилась на родовой власти не имели возможности в эту самую политику войти. Проблема эта началась во время правления Анка Марция и скорее всего была вызвана его завоевательной политикой, в правление Тарквиния Приска она себя проявила, в ходе правления Сервиева была разрешена.