В 1113 г. умер великий князь Святополк Изяславич. В конце жизни он вел дела с ростовщиками. Те брали 100 – 200 % за долги, а должников обращали в рабов. Узнав о смерти Святополка, киевляне принялись громить дома ростовщиков и многих бояр Святополка. «Лучшие люди» послали за Владимиром Мономахом. Тот поотказывался для вида да и сел в Киеве в обход более «старшего» Олега Святославича. Владимир утихомирил Киев, запретив брать свыше 50 % за долги и обращать должников в холопы («Закон о резах»).
Съезд князей. Художник С. Иванов
При Владимире Мономахе установилась на Руси долгожданная тишина. В 1103 и 1111 гг. русские князья во главе с Владимиром Мономахом совершили два успешных похода на половцев. Кочевники долго потом не тревожили Русь. Владимир заботился о строительстве укреплений в городах, возведении храмов, распространении учености. Киевская летопись, начатая, очевидно, при Святополке, по приказу Мономаха дополнилась сведениями новгородских хроник и известна ныне как «Повесть временных лет».
После смерти Мономаха в 1125 г. его политику успешно продолжал старший сын – Мстислав Великий – князь киевский в 1125 – 1132 гг.
Из «Поучения Владимира Мономаха». В дому своем не ленитесь, но за всем сами наблюдайте; не полагайтесь на тиуна (управляющего) или на отрока, чтобы не посмеялись приходящие к вам, ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; сторожей сами наряживайте, и ночью, расставив стражу со всех сторон, около воинов ложитесь… Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам, чтобы не проклинали вас… Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите… А вот вам и основа всему: страх Божий имейте превыше всего.
Судя по этому отрывку, какими были представления людей Древней Руси об идеальном правителе? Чем отличаются эти представления от современных, а в чем совпадают?
1. Что такое «очередной порядок» престолонаследия?
2. Расскажите о Русской Правде.
3. Кто из Ярославичей и их детей (внуков Ярослава) понравился вам больше всего и почему?
4. Почему народ и летописцы из всех князей – потомков Ярослава Мудрого – лучше всего запомнили Владимира Мономаха?
1016 г., ок. 1072 г. – составление Русской Правды.
1097 г. – Любечский съезд князей.
1113 – 1125 гг. – княжение Владимира Мономаха в Киеве.
1068 г., 1113 г. – восстания в Киеве.
§ 8. ОБЩЕСТВО И ХОЗЯЙСТВО ДРЕВНЕЙ РУСИ
Правителем всей Руси был великий князь киевский. С 1054 г. его родственники управляли отдельными частями страны – уделами. До 1132 г. (смерти Мстислава Великого) удельные князья были вассалами киевского князя. Князья имели в частной собственности отдельные села (вотчины), где работали холопы и другие зависимые люди.
Старшая дружина. Великие и удельные князья обязательно имели дружину, делившуюся на старшую и младшую. В число старшей дружины входили княжеские бояре – воеводы, наместники областей. Эти люди переезжали вслед за князем с одного княжения на другое. Первоначально их служба вознаграждалась подарками, долей в военной добыче и пожалованием дани с отдельных славянских земель. Например, князь Игорь пожаловал своему воеводе Свенельду часть дани с Древлянской земли. В желании разбогатеть бояре сплачивались вокруг князя-предводителя.
Кроме княжеских бояр существовала и родоплеменная аристократия – нарочитая чадь: дети бывших местных князей, родовые старейшины. Они были тесно связаны с определенной территорией. Усадьбы нарочитой чади господствовали над округой.
Постепенно княжеские бояре также стали оседать на земле, дарованной им князьями, сливаясь с нарочитой чадью. Появилось боярство княжеств – Переяславского, Черниговского, Ростовского и т. п. В XI – XII вв. формировались вотчины бояр.
Киевский князь
По мере развития местного вотчинного хозяйства боярство утрачивало интерес к дальним походам. Бояр интересовала судьба тех территорий, где они имели свои вотчины.
Младшая дружина. В младшую дружину, всегда жившую под одной крышей с князем, входили рядовые воины. Их звали отроками, гриднями, детскими. В мирное время младшие дружинники собирали дань, осуществляли суд от имени князя, наконец, прислуживали своему господину за столом. Из отроков формировалось управление княжеских вотчин – тиуны и т. д. Жили отроки на подарки князя.