Правительство прореагировало просто: «Телескоп» был закрыт, редактор сослан в Вологду, а Чаадаев официально объявлен сумасшедшим. Но всем рот не заткнешь. «Письмо» Чаадаева вызвало бурю эмоций и дало почву для бесконечных споров, которые продолжаются и поныне. Особенно ярыми оппонентами Чаадаева стали славянофилы.
В сороковых годах сформировались два историкофилософских течения, столкнувшихся в непримиримой борьбе: славянофилы и западники. К западникам относились Грановский, Белинский, Кавелин. За славянофилами стояла Москва: А. С. Хомяков, братья Киреевские, братья Константин и Иван Сергеевичи Аксаковы (сыновья писателя С. Т. Аксакова), Ю. Ф. Самарин.
Западники утверждали, что человеческая цивилизация едина, что в авангарде этой цивилизации идет Запад, поэтому задача отсталой России как можно скорее изжить свою «самобытность» и примкнуть к Западу, чтобы вместе с ним идти по пути прогресса.
Славянофилы считали, что нет единой человеческой цивилизации, а потому нет и единого пути развития всех народов. Россия держится на православной вере и связанными с этой верой понятиями правды и духовной свободы. Про западный мир славянофилы говорили, что он основан на юридических законах справедливости, чисто внешних и неприемлемых для России. По славянофилам, Московская Русь куда больше соответствует духу, быту и характеру народа, чем бюрократическая Российская империя, основанная Петром I.
Надо сказать, что критическая позиция западников была в то время куда более популярна в России. Сам идеолог славянофильства И. Аксаков, изъездивший в сороковых годах «всю Россию» по командировочным делам, признавал, что «Современник» и «Отечественные записки» пользуются куда большим спросом, чем сборники славянофилов. Их просто не знали. И если среди лентяев, взяточников, мошенников и прочих представителей провинции, говорит Аксаков, надо было найти честного врача или следователя, то их надо было искать среди поклонников Белинского.[81]
И славянофилы и западники стояли за отмену крепостного права, за отмену цензуры и свободу печати, и когда после французской революции 1848 года в России наступила жестокая реакция, то правительство с одинаковым рвением преследовало и тех и этих. 2 апреля 1848 года был организован секретный комитет по надзору за направлением печати и бдительностью цензуры. В 1849 году Уваров подал в отставку. Про назначение нового министра князя Ширинского-Шихматова говорили: «Это не только шах просвещению, но и мат». Положение печати стало невыносимым. Даже из акафиста Покрову Богородицы, сочиненного Святым Дмитрием Ростовским, предлагалось изъять стихи об «укрощении владык жестоких и звероправных», что же говорить о прочем? Кафедры истории философии в университетах были закрыты, психологию и логику стали преподавать профессора богословия. Прошлись по писателям… Салтыкова-Щедрина отправили служить в Вятку, Тургенева за обход цензуры посадили в полицейскую часть. Иван Аксаков за неосторожные выражения в письмах попал под арест в III отделение.[82]
С особой жестокостью правительство расправилось с петрашевцами. Кружок Петрашевского был очень популярен в Петербурге, на его «пятницах» обсуждались вопросы крестьянские, судебные, читался «самиздат». Петрашевцы были арестованы и отправлены на каторжные работы (а с ними и Достоевский). Не умри Белинский в 1848 году от чахотки, его постигла бы та же участь.
Внешняя политика Николая I
Священный Союз — детище Александра I — фактически распался, но сотрудничество Австрии, России и Пруссии продолжалось.
Восточный вопрос достался Николаю I от предыдущего царствования. Царь не мог относиться пассивно к борьбе греков с турками, это была война за национальную независимость. Греции сочувствовала вся Европа. В 1827 году в Лондоне был заключен союз государей: России, Франции и Англии, который потребовал от Турции прекратить войну с греками и предоставить Греции автономию. Турки отказались. Объединенный флот государств разбил турок при Наварине, но это не изменило намерений Турции.
В 1828 году Россия объявила Турции войну. Русские войска под руководством генералов Дибича и Паскевича взяли крепости Карс, Эрзерум, а также Адрианополь. В сентябре 1829 года у России с Турцией был заключен мир, по которому султан признавал автономии Молдавии, Валахии, Сербии и Греции. В 1830 году Греция была признана самостоятельным государством. На Кавказе Россия получила восточное побережье Черного моря с Анапой и Поти. Турция окончательно признала присоединение к России Грузии и Восточной Армении.
81
В наше время поклонников Белинского надо еще поискать. Марксизм — движение сугубо западное. Пошли по этой тропочке и заблудились.
82
Очень тяжелое время, целиком сочувствуешь пострадавшим, но все это невинные цветки по сравнению с разгромом, учиненным в России Лениным — Сталиным.