Среди российских фашистских организаций следует отметить:
Российское Национальное и Социальное Движение (РНСД) - действовало в Германии;
Российская Фашистская Организация (позднее Фашистский Союз) - Руководитель К.В. Родзаевский, выпускала журнал "Нация" и еженедельную газету "Наш путь", выступала под девизом "Бог - Нация - Труд", действовала в Харбине;
Всероссийская Национальная Революционная партия, действовавшая в США под руководством А.А. Вонсяцкого, издававшая ежемесячный журнал "Фашист".
Интерес к фашизму некоторое время проявляли видные деятели русского патриотического движения И. Солоневич, генералы Миллер и Туркул. Однако интерес этот быстро пропал.
В 1936 году генерал А.В. Туркул (преемник генерала Дроздовского) создает новую патриотическую организацию Русский Национальный Союз Участников Войны (РНСУВ), выпускавший газету "Сигнал" (редактор полк.Н.В. Пятницкий). Девизом нового Союза стало: "Бог - Нация - Социальная справедливость". Отделения РНСУВ возникли в 8 странах Европы и Латинской Америки.
С 1933 года в Шанхае издается русский журнал "Фашист". На первом листе он именовался официальным органом руководящего центра Всероссийской национал-революционной трудовой и рабоче-крестьянской партии фашистов. Редактором-издателем являлся Д.И. Кунле. Однако ведущая роль в органе принадлежала вождю Вонсяцкому. В речи, произнесенной на собрании в Шанхае в 1939 году, он заявил: "В готовящейся схватке Советов с мировым фашизмом у Русского народа может быть только один ответ: национальная революция... В случае войны все русские силы должны быть отданы одному делу - делу собственной национальной революции". Восняцкий выступал против участия русских людей в иностранных армиях, "чтобы не стрелять в наших несчастных братьев, насильно мобилизованных в Красную Армию".*1
В 1936 году в Шанхае начинает выходить газета "Русский Авангард" - еженедельный орган русской национальной мысли на Дальнем Востоке. Эта газета, так же как и "Фашист", призывала к национальной революции.
Призывая к национальной революции, русские фашисты плохо понимали обстановку в России и не знали, что она уже началась и успешно развивается. Осознание этого пришло к ним (и то только к части) уже в конце войны.
На 30-е годы приходится деятельность замечательных русских патриотов Н.Ф. Степанова (псевдоним Н. Свитков), генералов А.Д. и М.Д. Нечволодовых, генерал-лейтенанта Н.А. Степанова.
В 1932 году в Париже, в издательстве "Ла Либр Пароль" вышла небольшая книга Н.Ф. Степанова (Н. Свиткова) "Масонство в русской
*1 Фашист. 1939, N 49, май.
эмиграции", составленная в 1932 году на основании масонских документов. В этой книге впервые широко обнародовалось, что все члены Временного правительства были масонами. Русским людям становилось ясно, что революция не была делом "Русского народа (козла отпущения), а является частью мирового заговора и масонского действа".*1
В Брюсселе русские патриоты возводят храм, памятник в память Царя-мученика Николая II.
В 1938 году на 11 Всезарубежном Соборе Православной Церкви Заграницей были зачитаны доклады Н.Ф. Степанова, перевернувшие все прежние представления о связи масонства с экуменизмом и сближении иудейства с католичеством:
1) отношение католицизма к экуменическому движению;
2) влияние масонства на Оксфордскую конференцию;
3) иудейско-католическое сближение, в связи с ним перспективы дальнейшей эволюции экуменического движения.
Глава 6
Улучшение уровня жизни в городах. - Усиление эксплуатации русско го крестьянства. - Рост государственной монополии. - Ужесточение
трудовой дисциплины.
Осуществив страшной ценой индустриализацию и коллективизацию страны, большевики до предела вымотали ее силы, казалось, что народный организм окончательно убит. Однако было не так.
Уже в первые месяцы 1935 года жизнь в городах стала заметно улучшаться, а к лету наступила стабилизация. Отменили карточки, наладили государственную торговлю. Для многих это служило самым главным доказательством того, что жертвы времен коллективизации (настоящие масштабы которой мало кто знал) были ненапрасны и что "в конечном счете Сталин был прав, круто поменяв уклад страны и направив ее по пути индустриализации и обобществления сельского хозяйства".*2 В этих условиях заявление Сталина "жить стало лучше, жить стало веселее" многими воспринималось как констатация правильной линии вождя.
Однако улучшение уровня жизни в городах было осуществлено за счет безжалостной эксплуатации русских крестьян.
Конечно, Сталин и его правительство в 30-40-е годы по-своему стремились улучшить положение крестьян, условия их труда и быта, органи
*1 Свитков Н. Внутренняя линия (язва на теле русской эмиграции). Сан-Пауло, 1966. С.6. *2 Бережков В. Как я стал переводчиком Сталина.М., 1993.С. 241.
зацию. Рассматривать государственную политику Сталина как сплошное "крестьяноборство" совершенно неверно. Однако в целом политика на селе носила глубоко порочный характер, противореча целям государственного строительства, поставленным самим Сталиным. Его ориентация на индустриализацию сельского хозяйства и превращение крестьянина в простого государственного батрака подрывали глубинные устои государства, на которые Сталин стремился опираться с 30-х годов.
В 30-е годы государство устанавливает твердый контроль над всеми крестьянскими хозяйствами, как общественными, так и единоличными. Все они получают централизованно разработанные плановые задания, являющиеся и для колхозников, и для единоличников строго обязательными. Заготовительные цены на сельскохозяйственные продукты устанавливались государством в 3 и более раз ниже себестоимости продукции, не возмещали понесенных затрат и вели к убыткам. Экономические отношения между крестьянством и государством были в значительной степени натурализованы.
Система контрактаций сельскохозяйственных продуктов, а также обязательной поставки их по плану посева этих культур, действующая в 30-е годы, заменяется в 1940 году жесткой системой обязательных поставок с каждого гектара земли, закрепленной за колхозами или находящейся в распоряжении самостоятельного крестьянина. В земли, закрепляемые за колхозами, включались и не освоенные земли, подлежащие государственному плану освоения путем распашки целины, осушки болот и т.п.