Выбрать главу

Юлия III обережен от незаконного воспроизведения в течение десяти лет

РИМ M. D. L V.

КНИГА ПЕРВАЯ

О НРАВАХ, ПРИРОДЕ, И ВОИНСКОМ ИСКУССТВЕ СЕВЕРНЫХ НАРОДОВ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

О Биармии, ее расположении и обычаях

Биармия — это крайне отдаленная северная страна, зенит которой приходится на северный полюс, и горизонт ее, словно круг равноденствия, разделен Зодиаком на две равные части и так происходит, что одна часть года — это день, а вторая часть — ночь, и в целом получается, что там стоят обыкновенные дни, как это и установлено природой. Но когда летом солнце не опускается к горизонту ниже, чем на 23 градуса, тогда стоит там постоянный день, и не бывает ночи. Птолемей[1] считает, что в иных местах бывает и по 18, и даже по 30 градусов, т. е. один зодиакальный знак, склонения. Он говорит, что это все в порядке вещей. Но тут же добавляет, что природа здесь не справедлива и даже вредоносна, потому что свет, этот благостный дар природы, тускнеет от того, что вечный день вызывает плотные облака пара, которые поднимаются от земли, солнечные лучи не проницают их и не в силах очистить от них воздух. А потому здесь не бывает чистого ясного воздуха и светлого дня. Таково его утверждение. И многие стремятся доказать его. Но против них выступают два великих философа: Плиний[2] и Солин[3], которые утверждают, что по причине постоянного солнечного света возникает опасность невыносимой жары. Однако они — как двое этих, так и первый из них, ошибаются. Суждения эти необдуманны и случайны как о леденящем холоде снежной пустыни, так и о нестерпимом зное, и если бы они глубже прозрели замыслы Господа и разумность природы и высказывались более взвешенно, то не впали бы в такую ошибку и не метались бы, словно между Сциллой и Харибдой. Биармия же, по мнению Саксона Зеландца[4], делится на дальнюю и ближнюю. В ближней находятся горы, покрытые вечным нетающим снегом, и потому не испытывающие летнего зноя, а между ними находятся рощи, непроходимые леса, изобильные пастбища и необыкновенные звери, не встречающиеся в других местах, о чем будет рассказано ниже, в книге о животных. Многочисленные реки в пенных водоворотах с оглушительным шумом несутся по скалистым руслам.

А в дальней Биармии живут необыкновенно удивительные народы, однако попасть к ним не просто, потому что на пути встречаются неодолимые опасности, превзойти которые смертному не всегда удается. На большей части пути земля круглый год покрыта необычайно глубоким снегом, и преодолеть его можно лишь с помощью оленей (а их там больше, чем ослов в Италии), которые влекут упряжку с невероятной скоростью и делают это в самый лютый мороз. В своем рассказе Саксон упоминает, что в этих лесных дебрях некогда обитал необычно богатый сатир Мемминг, против которого на домашних оленях пошел походом король Швеции Готер[5] и, захватив богатую добычу, счастливо вернулся назад.

Вероятно долины и поля этих обеих земель могли бы давать хорошие урожаи, если бы обрабатывались и засевались, как надлежит, но они содержатся в небрежении, и причиной тому служат неисчерпаемые запасы рыбы и охота на диких зверей, которых там великое множество, почему хлеба там всегда не имеется в достатке.

Как правило биармские воины меняют мощь своего оружия на искусство чародейства и заклинаниями превращают светлое радостное небо в мрачную пелену мелкой измороси, чтобы отвести глаза противнику. Биармцы или бьярмы — закоренелые идолопоклонники и, подобно скифам, переезжают на повозках с одного места в другое, и при том могут весьма искусно завораживать людей. Взглядом, словами или какими —либо иными колдовскими зловредными действиями они могут так связывать людей, что те утрачивают телесную и умственную свободу, до крайности изнуряются и тощают, и жизнь в них угасает.

О существовании подобного рода магов в Африке упоминает Солин, а Плиний говорит, что такие колдуны есть во Фракии. Если они завидовали владельцу плодоносных деревьев, хорошо возделанного поля, очаровательных детей, отменных лошадей, тучного скота и вообще живущему лучше их, этот человек внезапно умирал, но об их умении отводить глаза и других колдовских приемах рассказ будет ниже.

ГЛАВА ВТОРАЯ

О Финмаркии и ее обитателях

Финмаркия находится в северной части Норвегии, хотя из-за своей обширности могла бы даже называться королевством. И хоть располагается она в холодной и суровой части обитаемого мира, там есть могучие и отважные воины, которые мужественно оборонялись от врагов, как можно судить по войнам, которые вела Финмаркия.

вернуться

1

Птолемей — Клавдий Птолемей — (лат. Ptolomaeus), примерно 87-165 г. г. Астроном астролог, математик, механик, оптик, теоретик музыки и географ. Жил и работал в Александрии. Автор классической античной монографии «Альмагест», которая стала итогом развития античной небесной механики и содержала практически полное собрание астрономических знаний Греции и Ближнего Востока того времени. В средние века был самым влиятельным ученым, в любых науках ссылка на труды Птолемея была почти обязательны. Поэтому Олаус Магнус, описывая склонения, ширину и долготу в градусах, по всей видимости пользовался именно трудами Птолемея, который создал геоцентрическую систему мироздания, где центром солнечной системы была Земля. Это было непререкаемо до создания гелиоцентрической системы Николаем Коперником в 1543 году. (Работа «Об обращении небесных сфер»-«De revolutionibus orbium coelestium»)

вернуться

2

Плиний — Плиний Старший, Гай Плиний Секунд (Gaius Plinius Secundus, также Maior; (23 или 24, — 79 г. г.), римский писатель, учёный и государственный деятель. Автор "Естественной истории" в 37 книгах — своеобразной энциклопедии естественнонаучных знаний античности. О Солнце и тепле на севере:

«…В середине лета Солнце приближается к небесному полюсу и светит оттуда с такой узкой орбиты, что для лежащих под этим полюсом частях Земли день длится шесть месяцев кряду, и столь же долгие ночи наступают, когда Солнце уходит в противоположную сторону, к зимнему солнцестоянию. … Близкое солнце опалило своим жаром эфиопов — у них обожженные лица и курчавые волосы. А на другом конце мира обитают народы с белоснежной кожей».

(Естественная история, кн. II, LXXVII:186; LXXX:189; перевод Б. А. Старостина.)
вернуться

3

Солин полное имя Гай Юлий Солин (III в. н. э. ) — римский автор популярного в то время труда «Собрание достойных упоминания вещей» (Collectanea rerum memorabilium). Солин составил его, выбирая самые забавные и интересные места из произведений других древних историков и географов. Он впервые употребляет название Средиземное море (Mare Mediterraneum). Римляне же называли его «Наше море — Mare Nostrum». Достоверность труда Солина невелика. Это скорее развлекательное чтиво, чем серьезный источник. На русский язык переведены отдельные фрагменты этой работы.

вернуться

4

Саксон Зеландец — имеется в виду Саксон Грамматик (Saxo Grammaticus; ок. 1140 — ок. 1216 г. г.) — датский историк, изложивший древнейшие скандинавские саги в шестнадцатитомной хронике «Деяния данов» (Gesta Danorum). О личности Саксона Грамматика неизвестно почти ничего. Благодаря сложности и изысканности его латинского языка он получил прозвание Грамматик. Иногда еще именуется Саксон Датчанин.

вернуться

5

Король Готер — Согласно сюжету у Саксона Грамматика, Готер, легендарный предводитель данов, был повинен в смерти Бальдура, сына Фригг и Одина. Боги выбрали мстителем за Бальдура другого сына Одина, рождённого Риндой, дочерью конунга рутенов (Rinda Rutenorum regis filia). Гибель Готера предсказал прорицатель Ростиоф Финн. В военном столкновении даны были разбиты, Готер погиб. Историк С. В. Алексеев сопоставляет легенду о рутенском князе Бое с белорусским мифом о князе Бое (Бае), видя в нём одно из божеств загробного мира древних кривичей, а имя персонажа предполагает балтским эпитетом Велса вроде литовского bajus «страшный». По мнению историка С. В. Алексеева источником предания о Бое для Саксона мог быть кто-то из окружения Софии Русской, минской княжны, ставшей королевой Дании в третьей четверти XII века.