ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ
О чеканке монет
В старые времена северные народы были более счастливы, чем нынче, потому что не знали денег, не жаждали их и жили честным обменом товара на товар. Следует сказать, что в самых отдаленных местностях на севере и доныне живут племена, не знающие денег и ведущие меновую торговлю, как в старину, оценивая вещи не в монетах, а в равнозначности товаров — дурное влияние стяжательства и сребролюбии их не коснулось. Но со временем для облегчения торговли наши праотцы придумали и стали употреблять, как деньги, кусочки кожи, которые в дальнейшем все чаще заменялись кусочками серебра и оценивались по весу, размеру и количеству. В течение многих столетий сокровища королевской казны у гётов и свеев приумножались, их стали хранить в крепостях под строгой охраной. Со временем в северных королевствах по примеру других стран стали ходить монеты не только из чистого серебра, но также из сплава серебра с медью, однако золотых монет не было, месторождения золота были еще не открыты, а Иов[110] говорит, что с севера исходит золото, а в наше время утверждают, будто король Густав[111] открыл золотые копи, и золото там стало цениться очень высоко. Золото начали ввозить в северные королевства во все места, кроме самых отдаленных северных провинций, потому что тамошние правители запретили это, оберегая простодушных обитателей от купеческих плутней, которые вместо золотых монет использовали блестящие кусочки латуни. Павел Диакон в книге III, гл. VI[112] повествует о том, как саксонские торговцы рассчитывались с лангобардами фальшивым золотом, но обман был раскрыт.
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ
О наказаниях фальшивомонетчиков
Среди племен Дальнего Севера не ходят монеты из чистого серебра, а равно из сплава серебра с медью, и причиною тому служит плутовство купцов из Московии, которые в точности уподобляются жадным до денег грекам, считая славным и выгодным делом обмануть соседа, всучив ему монету, сделанную из железа, олова или свинца. Однако подобный обман в этих местах не остается безнаказанным. Известен случай, когда московиты, набрав множество всяких нужных им товаров, рассчитались с простодушными местными продавцами большим количеством железных и свинцовых монет, которые ярко блестели, украшенные королевским ликом и гербом, за что королевские стражники наказали их с невиданной жестокостью. Они собрали все фальшивые монеты в округе, поместили их в раскаленную печь, а когда металл расплавился, бросили туда еще живых мошенников. Были случаи, когда пойманных на таком преступлении плутов топили в котле с кипящей водой или, облепив тело жулика его же фальшивыми монетами, привязывали его к высокому столбу и оставляли умирать мучительной смертью, как это произошло с одним юношей в 1500 году около города Норчёпинга в Восточной Гёталандии, и я видел все своими глазами. Все было проделано в соответствии со старинными законами и достойными похвалы обычаями тех мест, согласно которым право чеканить монету принадлежит королям, князьям и прелатам Святой Церкви, с тем, чтобы деньги содержали одинаковое количество металлов, в одинаковой пропорции и употреблялись для купли и продажи не только в полночных королевствах, но и в приморских германских городах, укрепляя взаимное доверие.
[Гл. 14-16 опущены]
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ
О златокузнецах
Ранее уже было сказано о том, что горы Шведского королевства содержат неисчерпаемые запасы серебра, и о том, как его находят и извлекают из недр земли. Поэтому теперь следует рассказать, как используют серебро, как им злоупотребляют и что делают, чтобы этот благородный металл не остался неизвестным для тех, у кого его нет, или для тех, кто им владеет, но не знает, что с ним делать. Если мы обратим взгляд в прошлое, то увидим, какое изобилие золота, серебра и других драгоценных металлов вроде бронзы было тогда, как обильно украшали язычники драгоценными металлами изображения своих богомерзких идолов и безбожные храмы, какими роскошными были пиршественные залы царей и князей, даже детские колыбели и уздечки лошадей блистали золотыми и серебряными украшениями. Золотоносной руды было много, но количество золота стало уменьшаться вследствие больших потрясений: моровая язва, жестокие войны, голод и стихийные бедствия вызывали необычно большую смертность, и поиски новых золотых жил прекратились. У последующих поколений наряду с ненасытной жаждой золота сохранилась лишь память о том, что где-то на далеком Севере есть места, где добывалось много этого вожделенного металла. Я считаю, что в шведской меди находится довольно много золота — нередки случаи, когда медь, извлеченная из-под обломков перевозившего ее корабля снова продавалась и приносила большой доход, если тщательно очищалась на сильном огне. Я полагаю, что в этом искусстве особенно преуспели венгерские мастера, которые старательно обрабатывали медь, доводя ее до густой красноты, затем вковывали из нее тонкие пластины, которые продавали иностранным торговцам, а те перевозили ее по знаменитой реке Вистуле[113] через Польское королевство в принадлежащий прусскому герцогу стапельный город Данциг[114], где и распродавали ее мелкими партиями. Часть меди оставалась у венгерских ювелиров, которые известными только им тайными способами извлекали золото из меди и бронзы. Что же касается серебра, то наверное, ни в одной стране не продается и покупается столько прекрасных серебряных изделий, как в Свеаланде и Гёталанде. Едва ли там найдется хоть одна семья, которая не хранит или не обрабатывает серебро. Немалый доход приносит изготовление образов святых покровителей и хранителей страны, для изготовления дароносиц и ларцов также используется большое количество золота и серебра. То же можно сказать и об украшениях молодых женщин: для них изготовляют прекрасные тиары, которые они носят на головках, ожерелья, подвески, броши и кулоны на грудь, браслеты, цепи и кольца, которые им дарят родители, друзья и подруги. И так делают не без причины: подарок из серебра хранится всю жизнь и даже переходит к потомкам, в отличие от шелковых платьев, которые быстро становятся пищей для моли. В старые времена знатные люди обычно украшали серебром свои пояса, за что и получили прозвище «сребропоясников», одежду же застегивали серебряными пуговицами. Хвосты лошадей украшали маленькими серебряными колокольчиками, чтобы встречные, услышав звон, немедленно уступали дорогу. Кроме того, серебряными изделиями украшались подковы, стремена, уздечки, нагрудники и другие предметы упряжи.
110
Иов — главный персонаж библейской книги Иова. В данном случае речь идет о стихе 22, главы 37, где в латинской Библии — Вульгате Иеронима (конец IV века н. э.) говорится буквально следующее:
«Ab aquilone aurum venit … — И приходит золото с севера…».
Во времена Олауса Магнуса Вульгата в переводе блаженного Иеронима считалась единственной нормативной книгой после утверждения ее Тридентским собором в 1546 году. В настоящее время в католичестве принят новый перевод, т. н. Новая Вульгата (1979 г.), где этот стих выглядит несколько иначе:
Ab aquilone splendor auri venit… И с севера исходит золотое сияние…».
111
Король Густав — имеется в виду король Густав I Ваза (1496-1560) при котором Швеция стал независимым королевством. Король Густав Ваза повел реформу церкви, большое внимание уделял горнодобывающей промышленности, и особенно разработке месторождений драгоценных металлов.
112
Павел Диакон (720-800 н. э.) — лангобардский историк. Здесь имеется в виду его труд «История лангобардов» кн. III, гл VI:
«По пути к королю Сигисперту они (саксы) обманули многих, с кем торговали, давая им железные слитки, которые они, я уж не знаю как, выкрашивали, так что они казались натуральным и опробованным золотом».
113
Вистула — латинское название Вислы. Вистула считалась пограничной рекой между Германией и Сарматией. Птолемей утверждал, что Вистула впадает в Сарматское море.
114
Стапельный город Данциг — современный польский город Гданьск. Стапельный город —в средние века город, обладавший привилегией стапельного (складочного) права, т. е. права принимать привозимые из-за рубежа товары и складировать их на своей территории. Купцы же должны были торговать привезенными товарами на территории этого города.