Для того чтобы понять жизнь Дэвиса, необходимо самому испытать воздействие сверхъестественной силы, но даже тогда найдутся скептики. Рассмотрим следующие неоспоримые факты:
1. Дэвис утверждал, что встречался и общался с материализованным образом Сведенборга до того, как познакомился с его работами.
2. Нечто завладело его душой еще в юности, открыв ему великое знание.
3. Это знание приобрело то же всеобъемлющее и глобальное значение, что и учение Сведенборга.
4. Дэвис продвинулся вперед в своих изысканиях, дополнив это учение описаниями силы духа, которую Сведенборг мог почувствовать только после своей смерти.
Рассмотрев эти четыре пункта, мы можем принять за гипотезу то, что сила, контролировавшая Дэвиса, исходила от Сведенборга. Если бы погрязшая в косности Новая церковь приняла эту гипотезу, она заслуживала бы уважения. Но Дэвис не встретил поддержки с этой стороны, ибо являлся выразителем более глобальных идей. Нам остается признать тот факт, что он был необычайным человеком, увлеченно впитывавшим знания, первым «необразованным» апостолом нового учения. Мир еще долго находился под влиянием его идей. Известный критик и художник Э. Уэйк Кук в своей замечательной работе «Упадок искусства»[41] неоднократно возвращается к наследию Дэвиса, как к одному из современных учений, способных переделать мир. Дэвис оставил глубокий след в истории спиритизма. «Саммер-Ленд»[42] — таково название, которое он придумал для современного рая — разработанной им системы школ-лицеев. Как отмечал мистер Бейсден Батт, «даже сегодня мы не можем оценить в полной мере все значение и глубину его влияния».
Глава 4. Происшествие в Гайдсвиле
о сих пор мы сталкивались с отдельными и не связанными между собой проявлениями психических сил. Наконец настало время рассказать о случае, который послужил толчком к новому и, пожалуй, самому мощному всплеску спиритического движения. Правда, обстановка происшествия была самой скудной, действующие лица — бедными, место — самое отдаленное и причина — корыстной. Однако в повседневной суете нашей жизни одни довольствуются констатацией факта, что телеграфная связь существует, других интересует, дошла ли телеграмма до места назначения, и лишь немногие озабочены содержанием этой телеграммы. Говорят, что первое сообщение, посланное Трансатлантической кабельной компанией, было всего лишь технической пробой, сделанной рядовым телеграфистом. Теперь телеграфом пользуются короли и президенты. Так же бедный дух убитого лавочника в Гайдсвиле смог «пробить брешь», через которую «хлынул поток духов». Последствия этого нельзя охарактеризовать однозначно.
Гайдсвиль — типичная маленькая деревушка в штате Нью-Йорк, население которой трудно назвать высокообразованным, как, впрочем, и население остальных маленьких американских городков того времени, подверженное влиянию предрассудков и не восприимчивое к новым идеям. Эта деревушка находилась в двадцати милях от Рочестера — городка, застроенного преимущественно деревянными домами самого убогого вида. Все произошло в доме, который вряд ли мог соответствовать требованиям жителя любого из графств Англии. Но именно здесь случилось событие, явившееся, по мнению многих, самым важным из всех, которыми Америка потрясла мир. В доме поселилась семья почтенного фермера-методиста по фамилии Фокс. По странному стечению обстоятельств апостола квакеров звали Джордж Фокс.
С родителями проживали дочери: Маргарет четырнадцати лет и Кейт одиннадцати лет. Еще одна дочь — Леа, о которой пойдет речь ниже, жила в Рочестере, где преподавала музыку. Небольшой домик к тому времени уже успел привлечь к себе внимание, о чем сохранились некоторые свидетельства, которые автор использовал в своем повествовании. Чтобы не перегружать рассказ подробными выдержками, все эти первоисточники помещены автором в Приложении. Вернемся же ко времени заселения дома семьей Фокс.
Она въехала в этот дом 11 декабря 1847 года. За восемнадцать месяцев до этого прежний владелец был разбужен однажды ночью стуком в дверь. Открыв дверь, он никого не обнаружил и снова лег в постель. Однако стук повторился. Прежний хозяин так и не смог установить причину этого явления, повторявшегося неоднократно. Истории с постукиванием в дверь случались в других местах и раньше. Например, в 1661 году в Англии, в доме мистера Момпессона, в Тедуорте[43]. О подобном стуке в дверь писал и Меланктон — это случилось в 1520 году в Оппенгейме (Германия). В приходе Эпуорт в 1716 году стуки настолько замучили служителей церкви, что они были вынуждены оставлять на ночь двери открытыми.
До середины марта 1848 года семья Фокс жила спокойно. Но с этой даты явления пошли по нарастающей. Иногда раздавались лишь отдельные постукивания, временами складывалось впечатление, что в доме передвигают мебель. Дети были так напуганы, что отказывались спать отдельно от родителей. Их кровати начинали подрагивать каждый раз, когда раздавался стук. Муж и жена пытались подсторожить таинственного гостя, прячась за дверями. Все попытки оказались напрасными; кто-то упорно продолжал стучать в двери. Наконец, 31 марта, когда дети уже лежали в кроватях, начался знакомый стук. Малышка Кейт, шутя, стала щелкать пальцами. Стук продолжался в такт ее щелчкам. Эта маленькая, бедно обставленная спальня, освещенная бликами свечей, тревожные лица полуодетых взрослых и детей, напряженно прислушивающихся к проявлениям «нечистой силы», достойна кисти художника. Ибо никакие дворцы с их роскошными залами не смогли сыграть той роли, которую отвела история убогой комнатенке и ее обитателям.
Итак, спиритический телеграф заработал: человечеству оставалось только установить, как можно было бы использовать в будущем этот способ общения. В мире существовало достаточное количество сил необъяснимой природы, но именно в Гайдсвиле открылась новая возможность установить связь с этими силами, чтобы выяснить природу и мотивы их проявлений.
Госпожа Фокс была поражена происходящим и решила произвести дальнейшее исследование. Она задала серию вопросов, предложив, в частности, «неведомому существу» сосчитать до десяти. Раздалось десять ударов. Потом она спросила о количестве и возрасте ее детей. В ответ послышалось семь ударов — действительно, она родила семь детей, один из них умер в младенчестве; для каждого из них было получено соответствующее их возрасту количество ударов. Затем, она пригласила свою соседку, миссис Редфилд, которая также получила ответы на свои вопросы, и все они оказались правильными.
Факт этот привлек внимание соседей, которые в большом количестве приходили послушать то и дело повторявшийся странный стук, но причина его оставалась невыясненной. Назначили комиссию из самых уважаемых в городе лиц, чтобы исследовать этот случай со всей серьезностью, на которую только способны янки. Комиссия провела ночь 31 марта в доме, задавая вопросы и фиксируя ответы невидимого существа. Комиссия выяснила следующее: «оно» было духом лавочника, проживавшего в доме пять лет назад, до того момента, когда его убили из-за денег. На момент смерти ему исполнился тридцать один год. Тот, кто задавал вопросы, находился в центре комнаты. Казалось, что глухие удары шли из глубины погреба. Вот где находилась его могила! Один из соседей Фоксов — Дуслер — оказался первым, кто догадался перевести стук в слова, используя соответствие количества ударов определенным буквам алфавита. Следуя его шифру, установили имя убитого лавочника — Чарльз Б. Розма. Идея расшифровки посланий была использована спустя четыре месяца Исааком Постом — квакером из Рочестера. Таково краткое описание событий, случившихся в Гайдсвиле 31 марта и привлекших внимание сотен людей. Начиная со 2 апреля того же года стук стал повторяться и в дневное время.
События ночи 31 марта 1848 года — это лишь начало. Все наше повествование можно назвать памятником в честь этих событий. Однако предоставим слово непосредственным свидетелям этой истории. Их показания записаны уже через четыре дня после начала работы комиссии.