Выбрать главу

Анализируя выступления харьковских рабочих, В. И. Ленин писал в предисловии к брошюре «Майские дни в Харькове»: «Что придало майским дням в Харькове характер выдающегося события? Массовое участие рабочих в забастовке, громадные тысячные собрания на улицах, развертывающие красные знамена, провозглашающие требования, указанные в прокламациях, революционный характер этих требований: 8–часовой рабочий день и политическая свобода»[47].

Обложка брошюры «Майские дни в Харькове» с предисловием В. И. Ленина

По политической зрелости, решительности и сплоченности, проявленным в стачках и демонстрациях, харьковские рабочие поднялись до уровня передовых отрядов рабочего класса России и убедительно доказали свою готовность к политической борьбе с самодержавием. «Сказка о том, будто русские рабочие не доросли еще до политической борьбы, — указывал В. И. Ленин, — будто их главное дело — чисто экономическая борьба, лишь понемногу и потихоньку дополняемая частичной политической агитацией за отдельные политические реформы, а не за борьбу против всего политического строя России, — эта сказка решительно опровергается харьковской маевкой»[48].

Стачки, сходки в этот день произошли также на ряде предприятий Екатеринослава, Николаева, Киева, Луганска, Никополя.

Стачечная борьба на Украине не прекращалась до конца 1900 г. Так, в середине мая в течение пяти дней бастовали 1500 рабочих шахт Успенского рудника. Летом значительные размеры приобрели выступления рельсопрокатчиков Брянского завода в Екатеринославе, рабочих константиновских сталеплавильного и стекольного заводов. Они охватили около 2 тыс. человек. В октябре бастовали углекопы шахты № 8/9 в Горловке (более 1500 человек), Прохоровского рудника (почти 800 человек) и ряда других шахт.

В целом за 1900 г. на Украине произошло 64 стачки рабочих, в которых приняло участие почти 25 тыс. человек. Характеризуя рабочее движение в России в этот период, В. И. Ленин отмечал, что оно непрерывно распространялось вширь и вглубь, «…подготовляя начало демонстрационного движения в 1901 году»[49].

Ленинская «Искра» на Украине. Подъем революционного движения остро поставил вопрос о марксистской революционной партии рабочего класса, способной возглавить борьбу трудящихся и привести их к победе. Хотя I съезд РСДРП в 1898 г. и провозгласил создание партии, фактически он не смог преодолеть идейную и организационную разобщенность социал-демократического движения. После съезда руководство социал-демократическими организациями на Украине, как и в других районах, оказалось в руках «экономистов». Опираясь на идеи «легальных марксистов» и реформистов из II Интернационала, они выступили против создания самостоятельной партии пролетариата, стремились ограничить борьбу рабочих узкими экономическими интересами, утверждали, что политическая борьба против царизма является делом всех классов и прежде всего буржуазии. Особенно усиленно «экономисты» пропагандировали тезис лидера ревизионистов Э. Бернштейна: «Конечная цель — ничто, движение — все», который обезоруживал рабочий класс в его борьбе за конечную цель — социализм.

Непримиримую борьбу против «экономизма», как оппортунистического течения в российской социал-демократии, возглавил В. И. Ленин. Летом 1899 г., находясь в сибирской ссылке, он ознакомился с присланным из Петербурга программным документом «экономистов» — «Credo». Подвергнув его резкой критике за отступничество от марксизма и буржуазно-либеральную направленность, В. И. Ленин написал «Протест российских социал-демократов», в котором характеризовал «экономизм» как разновидность международного ревизионизма. В августе 1899 г. одобренный и подписанный многими революционерами, находившимися вместе с В. И. Лениным в сибирской ссылке, «Протест» был опубликован за границей группой «Освобождение труда» и стал программой революционных социал-демократов России в их борьбе против «экономизма», за сплочение всех членов РСДРП. Когда в 1899 г. «экономисты» от имени Киевского комитета РСДРП выступили со своей программой, названной «Profession de foi» (фр. — исповедывание веры), которая почти полностью совпала с основными положениями «Credo», В. И. Ленин в статье «По поводу «Profession de foi» подверг резкой критике взгляды членов Киевского комитета. В. И. Ленин писал: «Задача социал-демократии — развивать политическое сознание масс, а не тащиться в хвосте политически бесправной массы; во — вторых, — и это главное — неверно, что массы не поймут идеи политической борьбы»[50].

вернуться

47

Ленин В. И. Полн. собр. соч… т. 4. с. 364.

вернуться

48

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 4, с. 364.

вернуться

49

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 3, с. 13.

вернуться

50

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 4, с. 315–316.