Выбрать главу

Особенно активную роль в торговле с Украиной играли пограничные русские города Путивль, Севск, Брянск, Курск и др. Через Путивль, который был в то время значительным административным и военным центром на юге Русского государства, торговые связи поддерживались со многими городами Украины, и в первую очередь с Киевом. Жители пограничных городов часто выступали в роли посредников в торговых операциях. Постоянную торговлю с украинскими купцами вел богатый московский купец П. Зеркальников.

Русские торговые люди на ярмарках и торгах Украины продавали или покупали товары не только за наличные деньги, но и в кредит, что свидетельствовало о систематических торговых связях.

В торговле принимали участие различные слои населения. Помимо купцов, в числе торговых людей были стрельцы, пушкари, «дети боярские», а иногда и просто «посадские и уездные люди». Большинство из них за определенное вознаграждение торговало товарами, продажа которых составляла государственную монополию.

Русским торговым людям, ездившим на Украину, в некоторых случаях давались поручения политического характера: они встречались и даже вели переговоры с Б. Хмельницким.

В торговле с Россией значительная роль принадлежала Киеву, Нежину, Чернигову, Прилукам, Новгороду-Северскому, Полтаве, Гадячу, Каневу, Корсуню, Чигирину и другим городам.

На Украине люди, занимавшиеся торговлей, по социальному положению принадлежали к различным слоям общества. В их число входили зажиточные горожане, особенно таких больших городов, как Киев, Нежин и др., богатые казаки и старшина, а также люди, владевшие поташными и селитренными промыслами, ремесленники. Заинтересованные в расширении связей с Россией, они всемерно поддерживали экономическую политику гетманской администрации.

В годы освободительной войны снабжение населения Украины солью осуществлялось главным образом из России, причем покупка соли производилась без уплаты пошлинных сборов.

В 40—50-е годы XVII в. солеварни России сосредоточивались преимущественно в Соликамске. Водным путем соль доставлялась в Нижний Новгород, оттуда сушей через Москву и Калугу в Орел. Из Орла она поступала в пограничные с Украиной города — Путивль, Рыльск, Севск.

Постоянным предметом ввоза из России на Украину являлись различные меха, торговля которыми оставалась государственной монополией. Дорогие собольи и горностаевые меха могли приобретать зажиточные слои населения: казацкая старшина, высшее духовенство, городская верхушка. На Украину привозили также сермяжное сукно, белое и цветное полотно, юфтевые и лосиные кожи.

Большим спросом на Украине пользовались металлические изделия тульских мастеров. С 1653 г. царское правительство открыто поставляло на Украину пушки, порох, свинец и военное снаряжение.

Во время войны экономика Украины заметно подорвалась, однако это не повлияло на характер русско-украинских торговых связей. В Россию по-прежнему поступали не только продукты сельского хозяйства, но и изделия ремесла и промыслов. Как и раньше, из Украины в Россию отправлялся скот. Например, брянские купцы покупали на Черниговщине коров и овец. Торговые люди из Нежина гнали продавать волов, лошадей на ярмарки в Калугу и на Свенскую ярмарку (вблизи Брянска). В пограничных русских городах торговали лошадьми купцы из Гадяча, Веприка и других городов и сел Украины. Крупными партиями вывозилась в Россию кожа-сырец.

Россия вывозила большое количество воска для продажи в западноевропейских странах. Этим можно объяснить закупку русскими купцами воска на Украине. Так, путивльский купец Д. Гурьев в 1651 г. в Барышевке купил 150 пудов воска.

В России украинские купцы продавали мед. Царское правительство поручало купцам приобретать на Украине табак для своей армии.

Производство поташа на Украине сосредоточили в своих руках преимущественно богатая старшина, зажиточные крестьяне и казаки. Большая часть готовой продукции или же вывозилась в Россию, или продавалась на месте русским купцам, приезжавшим на Украину с этой целью. Несмотря на то что большое количество селитры требовалось и на Украине для изготовления пороха, во время освободительной войны ее вывозили также в Россию.

Кроме упомянутых товаров в Россию с Украины поступали для продажи тулупы, стеклянная посуда, полотно. Украинские купцы продавали там также товары, закупленные в Молдавии, Турции, Валахии и других странах, а именно: попоны, турецкие седла, ткани и т. п.

Торговые связи Украины с Россией осуществлялись традиционными путями сообщения, существовавшими еще до освободительной войны. Основной путь, связывавший большинство городов Украины с Россией, пролегал через Путивль, Севск, Карачев, Волхов, Калугу на Москву. Из Путивля через Конотоп, Батурин, Борзну, Нежин, Гоголев, Бровары дорога вела в Киев. Из Путивля в Чигирин (резиденция гетмана) она проходила через Конотоп, Прилуки, Басань, Переяслав, Домонтов (переправа через Днепр), Черкассы. В междуречье Днепра и Дона с юга на север проходил Муравский путь (сакма), западными ответвлениями которого в междуречье Сейма и Пела были Пахнучкова дорога и Бакаев путь. По ним люди ездили в русские города Недригайлов, Каменное, Вольное, Хотмижск, Белгород, Оскол, Курск и др. Существовали и менее важные пути. Купцы с «заповедными» товарами шли «тайным обычаем», ночью, просеками.

В годы освободительной войны экономические связи между Россией и Украиной стали важной основой установления и дальнейшего развития политических и дипломатических отношений, завершившихся воссоединением Украины с Россией.

Культурные связи. Несмотря на сложную обстановку военного времени, культурные связи Украины и России продолжали развиваться. Проявлялись они в различных сферах культурной жизни, и прежде всего в издательском деле.

Книги, выходившие из печати в Москве, распространялись на Украине. В 1651 г. киевский митрополит обратился к царю с просьбой прислать книги, необходимые для церковной службы в Софийском соборе В следующем году царское правительство отправило в Киев своих представителей для закупки изданных там книг. Таким образом, имел место двусторонний книжный обмен. В 1648 г. в Москве была напечатана «Грамматика словенска» Мелетия Смотрицкого. В том же году в Москве вышел из печати «Малый катехизис» (изданный в Киеве в 1645 г.).

Важную роль в культурных связях Украины с Россией играл также Киевский коллегиум. Во время освободительной войны правительство России продолжало оказывать материальную помощь киевскому Братскому монастырю и коллегиуму при нем. В учебном заведении обучалась молодежь не только с Украины, но и из Белоруссии и России. Б. Хмельницкий в одном из писем в Москву (1654) подчеркивал, что из этого учебного заведения вышло немало честных и умных людей, «службе угодных»[39].

Преподаватели и воспитанники Киевского коллегиума всегда выступали за воссоединение Украины с Россией. Во время освободительной войны его ректор Иннокентий Гизель и преподаватель Феодосий Сафонович в своих трудах и лекционных курсах проводили идею единства восточных словян со времен Киевской Руси.

Определенный вклад в развитие украинско-русских культурных связей внесли писатели и ученые Украины. В 1648 г. боярин Ф. М. Ртищев открыл в Андреевском монастыре под Москвой училище с преподаванием «словестных» наук и греческого языка, одним из учителей которого стал известный ученый Украины Бпифаний Славинецкий. В мае 1649 г. к киевскому митрополиту обратилось правительство России с просьбой разрешить приехать в Москву двум преподавателям Киевского коллегиума Арсению Сатановскому и Дамаскину Птицкому, знавшим эллинский (старогреческий) и латинский языки, для перевода различных книг. В июле того же года в Москву прибыли Арсений Сатановский и Епифаний Славинецкий, где они оба навсегда и остались, работая не только как переводчики книг с греческого, латинского и польского языков на русский, но и как преподаватели.

Культурные связи содействовали сближению двух братских народов.

Переселения — важный фактор укрепления связей между украинским и русским народами. Связи Украины с Россией в годы освободительной войны усиливались также благодаря массовому переселению в пределы Русского государства людей, бежавших от гнета магнатов и шляхты. Основная масса переселенцев шла с семьями, имуществом, тягловой силой — лошадьми, волами, а также с мелким скотом. Некоторые переселенцы даже брали с собой пчелиные ульи. На отведенных царским правительством землях они закладывали свое хозяйство. Переселенцы получали от русского правительства и определенную денежную помощь. Селились они главным образом на территории Слобожанщини, где несли казацкую службу, охраняя от вражеских вторжений южные границы России. На новых местах переселенцы сохраняли свой традиционный быт. Осваивая незаселенные просторы, переселенцы с Украины вносили свой вклад в развитие экономической жизни России.

вернуться

39

Документи Богдана Хмельницького, с. 355.