Гапт-Гаут являлся, вероятнее всего, мифическим прародителем готов. Его нельзя не связать с таинственным народом гаутов англосаксонского эпоса, явно сохранившего воспоминания о континентальной родине англосаксов недалеко от данов. С ним же можно связать героев готландской легенды о братьях Гуте, Грай-пе и Гуннифьяне, считавшихся прародителями готландцев. Предки Амалов и, следовательно, Гапт-Гаут принадлежали к полубогам, т. е. ансам. Может быть, ансов надо сопоставить с асами — одним из двух родов богов скандинавской мифологии. Но в данном случае важнее другое: Амалы явно возводили свой род к божественному миру. Когда возникло это представление, сказать трудно[182]. Возможно, опираясь на него, Острогота и захватил власть. Он утвердил ее в борьбе с родственными готам гепидами. Возможно, вначале Острогота правил только частью готов — гревтунгами и только позже подчинил себе и другую часть готского племенного объединения — тервингов[183]. После смерти Остроготы его держава явно распалась. Сыном Остроготы был Хунуил, но после смерти короля ведущую роль стал играть Книва, который никак в генеалогию Амалов не вписывается. Удержать власть и королевское достоинство Амалы не смогли. По-видимому, после смерти Остроготы начался процесс разделения готов на две части. Значительные размеры территории, на которой утвердились готы, при тех средствах коммуникации, какие существовали в то время, способствовали разделению готского этноса. Границей между ними становится современный Днестр. Тервинги все чаще называются везами, или везеготами, или визиготами (вестготами), что. вероятно, первоначально означало «хорошие готы»[184]. Позже это наименование стали понимать как «западные готы». За гревтунгами закрепляется наименование «остроготы» (остготы). Суть этого наименования является предметом многочисленных дискуссий. Его связывают и с географическим положением остготов (восточные готы или. точнее, готы, живущие там. где восходит лучезарное солнце), и с гордым названием «лучезарные», и с культом солнца. Вполне, однако, возможно, что. как и утверждает готская традиция, эта часть готов стала называться по имени Остро-готы. Известно, что по имени тех своих правителей, под руководством которых началась эра великих завоеваний, называли себя турки — сельджуки и османы. Вероятнее всего, наименование королевского рода Астингов стало названием одного из двух подразделений вандалов. Сколь скоро бывшие соплеменники Остро-готы стали себя так называть (а за ними так стали делать и римляне), точно сказать трудно. Если Острогота умер, как полагают, приблизительно в середине III в.[185], а наименование «остроготы» становится общеупотребительным в начале V или в конце IV в., то процесс стихийного переименования мог занять около столетия, хотя надо сказать, что обычная для античных авторов традиционность заставляла их еще очень долго использовать старые названия народов и племен, когда реальность была уже совершенно другой[186]. Как бы то ни было, личность Остроготы. вероятно, произвела большое впечатление на его соплеменников. С Остроготой связано и первое столкновение готов с римлянами.
Готы, поселившиеся у римских границ, вступали с римлянами в самые разнообразные отношения. Часть готов могла уже в это время поселиться на территории Римской империи на Балканском полуострове. Один из этих готов — Микка женился на местной аланке Габабе, или Абабе, и стал отцом будущего императора Максимина Фракийца[187], правление которого открыло период «военной анархии» в Империи. Некоторые готы в это время могли даже служить в римской армии. Пока трудно сказать, были ли это сначала отдельные авантюристы, поступавшие на римскую службу в поисках добычи и славы, или целые отряды, вливавшиеся в римскую армию. Позже готские отряды, несомненно, служили в армии Римской империи. Так. готские войска в 260 г. участвовали в битве с персами, в которой римляне потерпели катастрофическое поражение, и сам император Валериан попал в персидский плен. Но в целом отношения между готами и Империей были враждебными. Готы не были врагами империи, они просто рассматривали ее как огромный и желанный источник доходов. Их вторжения на имперскую территорию были чисто грабительскими. Они разоряли те местности, через которые проходили, грабили их, унося с собой добычу и пленных, за которых затем стремились получить выкуп. Свой отказ от нападений готы обусловливали получением от римских властей денежных субсидий. Однако зачастую они не держали своего слова и снова прорывались через имперские границы или. нападая с моря, разоряли берега.
182
Едва ли оно было продуктом сознательной конструкции, созданной остготскими королями Амалами или по их заказу римскими интеллектуалами, как Кассиодор. Гораздо более вероятно, что эти короли использовали для укрепления своей власти уже существующие представления о божественном происхождении этого рода.
183
Время появления этих названий спорно. Возможно, они были принесены уже из Скандинавии. Если это так. то уже тогда проявился двойной характер готского этноса.
184
Существует мнение, что элемент visi означает «все», и. следовательно, вестготы — это «все готы». Однако этот элемент в таком виде в германских языках не засвидетельствован, так что доводы сторонников этого взгляда весьма слабые.
186
Названия визиготы (везеготы) и остроготы являются, по-видимому, более правильными, чем вестготы и остготы. Однако мы сохраняем эти старые и привычные для отечественной литературы этнонимы.
187
Это сообщение часто считают фальшивкой, однако нет никаких препятствий для принятия его в качестве совершенно исторического, тем более что с филологической точки зрения имена родителей Максимина вполне могли быть подлинными, отвечая всем правилам германской и скифо-иранской ономастики