Выбрать главу

Что касается сообщения о визите в Рим делегации из Вифинии, отвергшей притязания "самозванца" (Sallust., Hist., II, 71 Maurenbrecher): "Против них многие из Вифинии, желая поспешно прибыть, (чтобы) доказать, что (этот) сын не является подлинным..." (Quos adversum multi ex Bithynia volentes accurrere falsum filium arguituri), то в нем содержится несколько нюансов, которым до сих пор не было уделено достаточного внимания. Во-первых, этот фрагмент указывает на то, что "сын" Никомеда Филопатора, видимо, располагал в стране определенной поддержкой: возможно, под словом quos подразумеваются вифинские послы к римлянам, доказывавшие в сенате легитимность прав "сына Никомеда" на престол[192]. Во-вторых, о личном визите "самозванца" в Рим утверждать на основании этой информации с полной уверенностью нельзя. П. Макгашин, в частности, считает, что здесь подразумевается лишь готовность некоторых вифинцев выступить перед сенатом для отведения притязаний возможного претендента на вифинский престол[193]; соответственно все эти споры могли иметь место и в самой Вифинии после смерти последнего ее царя. Возможен поэтому и такой вариант, объясняющий быстрое появление перед сенатом вифинской делегации: "сын" Никомеда Филопатора находился в Риме на воспитании, как это было в свое время с Никомедом II. По моим расчетам, ему было в это время около 20 лет[194]. Все эти предположения, разумеется, не могут считаться надежно доказанными, но они создают впечатление того, что события, связанные с определением статуса Вифинии после смерти Никомеда Филопатора, могли занять не так уж много времени: они развивались весьма стремительно. Поэтому нет никакой необходимости принимать гипотезу бельгийского нумизмата о полуторагодовалом периоде между смертью Филопатора и началом войны Митридата с Римом.

Относительно указаний общего характера на то, что путь из Малой Азии в Рим был довольно долгим и, следовательно, для получения сенатом известия о смерти Никомеда, превращения Вифинии в провинцию и прибытия в Азию римских консулов и войск потребовалось больше времени, чем период с осени 74 г. по весну 73 г.[195]; можно заметить, что в них, кажется, не учтены политические особенности сложившейся ситуации[196]. В Риме внимательнейшим образом следили за положением дел в Вифинии; сенату было ясно, что война с Понтом неизбежна, и при таком положении вещей мы вправе ожидать, что римляне создали экстренную систему коммуникаций между Италией и Малой Азией. Следовательно, время, необходимое сенату для сообщения с Вифинией в 74-73 гг., было существенно меньшим, нежели в обычных обстоятельствах, когда столь крайние меры не были необходимы[197].

Обратимся теперь к рассмотрению правовой стороны вопроса о завещании Никомеда. Случаи завещания эллинистическими монархами своего царства римскому народу не были редкими и достаточно основательно изучены современными учеными[198]. В ситуации с Никомедом IV проблема состоит в том, что в нашем распоряжении отсутствуют эпиграфические документы с текстом завещания (подобные, например, тем, который оставили Птолемей VII Эвергет Киренский и Аттал III Пергамский), а это заставляет исследователей опираться исключительно на противоречивые данные письменной традиции.

Главная трудность состоит в том, чтобы определить, действительно ли Никомед Филопатор умер бездетным, как об этом сообщает Аппиан (Mithr., 71), или у него все-таки был сын[199]; если верно последнее, то имел ли он права на престол. От этого зависит оценка правомерности действий римлян с точки зрения соблюдения духа и буквы закона.

Сведения о человеке, которого на некотором основании можно считать сыном Никомеда Филопатора и Нисы, имеются только у Саллюстия. Как уже отмечалось выше, какой-то человек был обвинен многочисленными вифинцами в том, что он не является законным сыном Филопатора (Sallust., Hist., II, 71). о нем же, видимо, сообщается и в приводимом Саллюстием письме Митридата парфянскому царю Аршаку: "Они (римляне. - О. Г.) после смерти Никомеда разграбили Вифинию, хотя не было сомнений в том, что у Нисы, которую он провозгласил царицей, родился сын" (Bithyniam Nicomede mortuo diripuere, cum filius Nysa, quam reginam appellaverat, genitus baud dubie esset - IV, 69, 9). В ряде работ высказывается мнение о законности его прав на престол[200] и допускается вероятность того, что посмертные тетрадрахмы Никомеда Филопатора, датированные 224 г. виф. э., были чеканены именно им[201]. Однако это вряд ли возможно.

вернуться

192

McCushin P. Commentary // Sallust. The Histories / Translated with Introduction and Commentary by P. McGushin. Vol. I. Oxford, 1992. P. 250—251. Следует отметить, что П. Макгашин, исходя из кропотливого анализа фрагментов Саллюстиевой «Истории», придерживается датировки смерти Никомеда 75 г., а начала Третьей Митридатовой войиы — 74 г. (Ibid. P. 247—250). Однако, на наш взгляд, очень плохо сохранившийся труд римского историка, требующий тщательнейшего текстологического изучения (провести, а порой и просто оценить которое вряд ли способен кто–либо, кроме специалистов уровня Г. Перла или самого П. Макгашина!), никак не может иметь приоритета по информативности перед другими источниками, проливающими свет на хронологический и событийный аспекты событий.

вернуться

193

McCushin P. Commentary. Vol. I. P. 251.

вернуться

194

См.: Габелко О. Л. к династической истории… С. 217—218.

вернуться

195

McCing B. C. The Date… P. 15-16.

вернуться

196

О ее экстраординарности свидетельствует хотя бы то обстоятельство, что ни Филипп V, ни Персей, ни Антиох III не удостоились от римлян такой «чести», как Митридат, против которого было направлено сразу два консула одного года (Sherwin—White A. N. Roman Foreign Policy… P. 163; Callatay F. de. L’Histoire des guerres Mithridatiques… P. 344. Note 30).

вернуться

197

Вряд ли допустимо сравнивать скорость доставки частного письма Аттика Цицерону из Рима в Кибистру (Att., V, 19 = CCXVІІІ) (оно шло сорок шесть дней, и Цицерон считает это кратким временем для преодоления такого расстояния) со скоростью, с которой бы добирался до Рима, например, гонец, везущий в сенат срочное сообщение о смерти и завещании Никомеда.

вернуться

198

См., например: Liebmann—Frankfort T. Valeur juridique et signification politique des testaments faits par les rois hellenistiques en faveur des Remains // RIDA. 3-e ser. T. XIII. 1966. P. 73-94; Braund D. Rome and the Frienly King. P. 129-164.

вернуться

199

Достоверно известно лишь о том, что у Никомеда и Нисы была дочь, которую также звали Ниса (Suet., Caes., 49, 3).

вернуться

200

Голубцова Е. С. Северное Причерноморье и Рим на рубеже нашей эры. М., 1951. С. 40; Молев Е. А. Властитель Понта. С. 94.

вернуться

201

Maurenbrecher B. C. Sallusti Crispi historiarum reliquiae. F. II. Leipzig, 1893. P. 89, 228; Callatay F. de. Les derniers rois de Bithynie… P. 26; cp. McCing B. C. The Efesian Customs Law… P. 287; Ballesteros Pastor L. Mitridates Eupator, rey… P. 218.