Фрако-фригийская антропонимическая традиция была продолжена Никомедом I, несмотря на его филэллинизм: очевидно, в период его правления местные имена членов царского дома воспринимались вифинским обществом гораздо лучше, нежели греческие. Чрезвычайно важную информацию об этом сообщает с опорой на "Вифиниаку" Арриана византийский автор Иоанн Цец: "Сын Зипойта, тот Никомед, который основал Никомедию, отец Пругия - Прусия, имевшего одну кость <вместо> всех зубов... Указанный Никомед, отец этого однозубого Прусия, основателя города Прусы у Олимпа, имел огромного пса молосской породы, очень ему преданного. Однажды пес увидел, что супруга Никомеда по имени Дитизела, фригийка родом, мать Прусия, Зиэла и Лисандры, играла с царем, и, подумав, что она враждебна ему, пес растерзал ей правое плечо, разорвав зубами мясо и кости. Она умерла на руках царя и была похоронена с величайшей пышностью в Никомедии в гробнице из позолоченного камня" (Tzetz., Chiliad., III, 950 = Arr., Bithyn., F. 63 Roos). Описание событий Цецем дает важный terminus post quern - время основания новой столицы, Никомедии (264 г.); отсюда следует, что дети Никомеда от второго брака к моменту его смерти ок. 255 г. действительно были еще очень малы. Кроме того, эти данные уточняют генеалогию вифинской династии, указывая, что у Зиэла была сестра Лисандра. Сложнее вопрос с упоминаемым Цецем[32] Прусием: предполагаемый сын Никомеда спутан византийским автором сразу с двумя омонимами: Прусием I и Прусием "Однозубым", сыном Прусия II, что делает его историчность, на мой взгляд, весьма сомиительной[33].
Отдельно следует остановиться на интерпретации имени третьего вифинского царя. В науке высказывалось мнение о том, что оно имеет фригийские корни[34], и это выглядит вполне вероятным в свете упомянутого выше фригийского происхождения матери Зиэла. Однако относительно недавно были получены данные, которые заставляют если не отвергнуть эту точку зрения целиком, to, по крайней мере, несколько скорректировать ее в пользу фракийского происхождения этого ЛИ. На серебряной чаше, обнаруженной в погребении из так называемой "Долины царей" в районе болгарского города Казанлык, выполнена надпись ΔϒΝΤΟΖΗΙΛΑϒΙΟΣ[35]. Имя владельца чаши, равно как и особо важный для нас в данном случае его патронимик Ζηίλα, имеют несомненные параллели с вифинскими ЛИ[36]. Проблема, однако, состоит в том, что для VI-V вв. (а именно так датируются и надпись, и само захоронение) крайне сложно предполагать появление вифинца в среде фракийской аристократии (тем более в регионе, удаленном на значительное расстояние от черноморского побережья): столь ранние контакты между Вифинией и европейской Фракией не зафиксированы. Это может заставить видеть во владельце фиалы этнического фракийца, что приводит к мысли о фракийском же происхождении ЛИ Зиэл (или, по крайней мере, о присутствии в этом имени некоего фракийского элемента).
32
Крайне маловероятно, чтобы эти грубые ошибки содержались уже в труде самого Арриана Флавия.
33
Совершенно невозможно считать, как это делают Т. Рейнак и О. Буше—Леклерк, что Дитизела будто бы могла быть второй женой Прусия II и Лисандра и Прусий «Однозубый» родились в этом браке (Reinach Th. Essai sur la numismatique… P. 469; Bouche—Leclercq A. I listoire des Selecides. T. II. P. 644).
34
Detschew D. S. 186. Предположение о греческом влиянии, испытанном некоторыми формами этого имени (Bechtel F. Die historische IVrsonennamen… S. 185), нуждается, пожалуй, в дополнительной аргументации.
35
Ο надписи на чаше См.: Dimitrov P. A. Deux noms nouveaux d’ari-stocrates thraces dans une inscription de Kazanlak // Orpheus. Vol. 5. 1995. P. 23—25; В целом о раскопках в «Долине царей»: Kitov С. Les tumuli royax dans «La vallée du rois» // Orpheus. Vol. 5. 1995. P. 5—21; фотография чаши и надписи: P. 12. Fig. 12—13.
36
Во встречающихся в Вифинии надписях это имя пишется через йоту, а не ипсилон (Dimitrov P. A. Deux noms nouveaux… P. 24).