Родившийся в Украине и выросший в Кенигсберге юноша-беженец считал, что всплеск патриотизма в начале Первой мировой войны помог ему найти путь к себе: «Я еврей, — писал Виктор Арлозоров в 1917 г. своему учителю немецкой литературы, — и как еврей чувствую в себе силу и гордость. Я ощущаю себя иначе, не собственно немцем, и никогда этого не скрываю. Я ощущаю, сколько Востока, сколько разлада из-за кочевого образа жизни, сколько тоски по цельности живет во мне, сколько всего, чего лишен коренной немец».
18-летний юноша с большим усердием учил древнееврейский, старательно изучал идею и историю сионизма, создал кружок молодых единомышленников — евреев и неевреев, в котором велись дискуссии о проблемах сионизма и еврейства, а также о немецкой литературе. Страстное увлечение возлюбленного будущим в Палестине передалось и Магде Фридлендер. Вскоре, со слов Лизы Арлозоровой, эта нееврейка из симпатии стала носить на шее звезду Давида и, казалось, была готова однажды отправиться на родину сионистов в Палестину. Позже это произойдет не раз — выросшая без родного отца девушка была очарована находящимся рядом с ней решительным и целеустремленным мужчиной. Еще немного, и восторженная молодая женщина отправилась бы в какой-нибудь кибуц в земле обетованной.
Если проследить ее жизнь, то Магда Геббельс была женщиной, которая всегда следовала за мужчинами, любившими ее, восклицая: «Ах, они необыкновенные!» Или она внушала себе, что они необыкновенны.
Но этого не произошло. Юношеская любовь осталась лишь эпизодом. Их пути разошлись, и у Магды появились иные увлечения. Хаим, как называл себя Виктор Арлозоров, нашел себе спутницу-еврейку, с которой у него родилась дочь, а в 1924 г., после окончания учебы, он уехал в Палестину. На своей новой родине в Тель-Авиве 25-летний парень стал одним из блестящих и самых успешных сионистских руководителей, но в 1933 г. пал жертвой покушения при до сих пор невыясненных обстоятельствах. По одной из версий, по которой нет улик, есть только устные косвенные доказательства, за покушением стоял сам Геббельс. Видимо, таким образом он пытался скрыть неприятное для него прошлое своей супруги.
После расставания с Виктором Магда познакомилась с овдовевшим промышленником-миллионером Гюнтером Квандтом, который был на 20 лет старше ее, и приняла предложение выйти замуж, обоснованно рассчитывая на блестящее общественное положение и материальную обеспеченность в будущем. В качестве приданого она была готова отказаться от своей звучавшей на еврейский лад фамилии Фридлендер, а вместе с ней и от связи с отчимом. Ее мать могла рассчитывать на безбедную старость благодаря выгодному браку своей дочери, поэтому тоже отдалилась от своего мужа. В 1921 г. она подала на развод — Рихард Фридлендер отслужил свое.
Трудна борьба с Магдой за наше счастье. В своей прошлой жизни она поступала легкомысленно и довольно опрометчиво. И теперь нам обоим приходится за это расплачиваться. Наша судьба висит на волоске. Дай Бог, чтобы ее злая судьба не погубила нас.
А тем временем его падчерица переживала головокружительный взлет. Как с ней часто бывало, новый отрезок жизни начался с разрыва. В 1929 г. супруга миллионера покинула золотую клетку Квандта — из-за любовной интрижки, спровоцировавшей развод, — и получила щедрую компенсацию. Новое поле деятельности и увлечение для самоутверждения она нашла на правом фланге политического спектра, среди изысканных состоятельных буржуа, где считалось хорошим тоном восхищаться радикальной риторикой коричневых народных трибунов из окружения Гитлера и Геббельса. Патриотически настроенная дама не ограничивалась посещением партсобраний и изучением нацистской литературы. Она вступила в НСДАП и стала искать личных встреч с наместником Гитлера в Берлине, чтобы предложить ему свор услуги. Руководитель Берлинской партийной организации Йозеф Геббельс охотно принял предложение элегантной дамы, владеющей несколькими иностранными языками, и поручил составить его личный архив. Заодно решил немедленно включить ее в список любовниц — о его любовных похождениях и романах были наслышаны многие.
Но та, которой домогались, рассчитывала не на мимолетную любовную связь, а на нечто большее. Обладая надежным инстинктом, Магда стремилась к прочным отношениям с муж-чином, в котором ее восхитили харизма и жажда власти.