Гоплит из греческой колонии К середине 5 в. до н.э. «золотой закат Этрурии» подходил к концу486. Двенадцатиградье вступала в эпоху упадка. Перемещение торговых путей и сокращение объёмов торговли в тирренском бассейне если не сокрушили этрусское хозяйство, то нанесли ему неизлечимую рану. Греки решительно овладели торговыми путями с «металлообильной» Испанией, карфагеняне сломили испанский Тартесс и роль этрусских портовых центров транзитной торговли с крайним западом Средиземноморья упала практически до нулевой отметки. Этруски практически потеряли Корсику. Греческим же купцам этрусские порты стали совершенно безразличны. Так, например, после 470 г. до н. э. эллинское святилище в Грависки преобразовалось в этрусское культовое место, что указывает на добровольный уход оттуда греков. В середине 5 в. до н.э. владения этрусков в Кампанье подверглись натиску самнитских племён487. Прежде взаимоотношения с горцами не вызывали особого беспокойства этрусков, поскольку в Лации находился их верный сателлит - «римское казачество», «Затибрская Сечь». Мост через Тибр и хорошо охраняемые дороги на юг обеспечивали этрускам возможность лёгкой переброски войск на юг. Но после выхода Рима из-под этрусского контроля и установления республики кампанские владения оказались отрезанными от Двенадцатиградья. Кроме всего, Рим, вынужденный во время периодических голодов закупать зерно у самнитов, благосклонно относился к самнитским посягательствам на Кампанью и совершенно не сочувствовал кампанским этрускам. Даже более - римлян вполне устраивала усиливющаяся эмиграция умелых этрусских ремесленников из становящейся опасной Кампаньи в Рим. В такой ситуации этруски, которые и прежде успешно сочетали торговлю с пиратством, сделали морской разбой (раз уж нельзя торговать!) главным морским промыслом. В этом их поощряли карфагеняне, справедливо усматривавшие в греках своих конкурентов. Пирги, порт города Цисра стал настоящей пиратской базой. Это вызвало естественное раздражение греческих колонистов. В 452 г. до н.э. сиракузцы снарядили антиэтрусскую морскую экспедицию. Греческая эскадра; почти вытеснила этрусков с Корсики, прошла вдоль побережья Этрурии и заняла о.Эталию (Эльбу). Это не уничтожило ни этрусского пиратства, ни карфагено-финикийского каперства, однако с этого времени Сиракузы стали главной силой, сдерживающей этрусков и Карфаген. Потеря влияния на Тирренском побережье заставило этрусков переориентироваться к середине 5 в. до н. э. в северо-восточном направлении - в сторону долины р.По и Адриатического побережья488. Это позволило в значительной степени смягчить кризис. Стремительно выросли объёмы сухопутной торговли с племенами заальпийской Европы - Центральной и даже Северной489. Через перевалы Сен-Бернар и Бреннер изделия этрусских ремесленников (посуду, ткани, оружие и разнообразную домашнюю утварь) доставляли на территорию современных Австрии, Швейцарии и Югославии. Оттуда способом передаточной торговли по цепочке этрусские товары двигались далее по маршрутам:
Этрусские воины
Золотое ожерелье -Австрия-Германия-Польшa, -Австрия-Германия-юг Скандинавии, -Швейцария- Франция-Британия, -Югославия-Венгрия-Украина и Крым. Таким образом, говорить о быстром упадке этрусского общества в середине 5 в. до н.э. не приходится. Могущество Этрурии иссякало постепенно. Его усугубляла неспособность этрусских городов-государств объединиться, В Этрурии никогда не было даже тени того патриотизма и стремления к господству, которые пронизывали всю жизнь римлян. Сыграло свою роль социальное расслоение, сопровождавшееся быстрым ростом богатств и полным падением нравов меньшинства одновременно с бедностью и дезорганизацией большинства490. Общий кризис хозяйственной и социальной жизни отразился и на культуре этрусков. До этой поры происходила мощнейшая эллинизация культуры этрусков, как материальной, так и духовной. Этруски жадно впитывали греческие технологии, бытовые привычки и обычаи, сюжеты мифов и элементы религиозных культов. «С середины VI в. до середины V в. до н. э. греки в большом числе посещают этрусские города, порою даже оседают в них, основывая ремесленные мастерские. Контакты между представителями двух народностей в этот период настолько интенсивны, что в этрусский язык входит целый ряд греческих терминов - обозначений бытовых предметов (греческих сосудов необычной для этрусков формы). Вторая половина V в. - IV в. до н. э. характеризуется ухудшением этрусско-греческих отношений. Враждебные действия между этрусками и городами Великой Греции на суше и на море приводят к изгнанию эллинов из Этрурии. Несомненно, и в этот период имели место спорадические контакты. В частности, можно указать на непродолжительную деятельность греческих мастеров в Тарквиниях, расписавших ряд гробниц. Однако из бытовой лексики совершенно исчезают в этот период греческие термины»491. Среди итальянских исследователей до сих пор в ходу предположение Дж. Кампореале о «вульгаризации» этрусками греческой культуры этрусками. Он объяснял отличия этрусских копий от греческих оригиналов невежеством этрусских подражателей. Не знавшие греческого языка и не улавливавшие глубинного смысла греческих культурных явлений этруски, якобы, вульгаризировали элементы греческой культуры, низводя их до уровня быта. Отечественный исследователь Е.В.Мавлеев также солидарен с гипотезой «вульгаризации», усиливая её ссылками, как неразвитость этрусского общества и примитивность этрусского духовного мира, так и указаниями на начало общего кризиса этрусского общества. 1.2. 1.Серьги в форме винограда, найденные в гробнице г. Вульчи 2. Ожерелье. Археологический музей в Неаполе