Терракотовая статуя Аполлона из Вей. Ок.550-500 гг.до н.э. Совершенно пагубной оказалось заигрывние вновь избранных народных трибунов с плебсом - они отменили военные подати и предложили очередной проект земельного закона. Всё делалось, разумеется из «заботы о благе народном». Запрет сборов на ведение войны ударил по снабжению войск осаждавших Вейи. Между тем, по всей видимости, положение под Вейями по крайней мере стабилизировалось и перестало ухудшаться. Военные трибуны Цезон Фабий и Марк Эмилий остановили контрнаступление вейских отрядов. Другие римские подразделения, которыми командовали Гней Корнелий и Марк Фурий разграбили богатые земли фалисков и разорили владения в капенской округе. При этом они осмотрительно не ввязывались в осаду и штурм фалискских крепостей. Зато в войне против умевших сопротивляться вольсков успехов было мало, штурм расположенного на крутом холмеАнксура провалился. Командующему Валерию Потиту пришлось прибегнуть к изнурительной осаде. Запасы, сделанные на случай войны истощились. Военные подати теперь не собирали, так что воинам перестали выплачивать жалование. В римских отрядах начало возникать недовольство. В самом Городе росла извечная неприязнь плебеев к патрициям. В таких условиях прошли выборы военных трибунов с консульской властью на 400 г. до н.э. Ими стали плебей Публий Лициний Кальв и патриции Луций Публилий Вольск, Луций Фурий Медуллин, Публий Мелий, Луций Тициний, Публий Манлий. Военный налог удалось взыскать и жалование было отправлено войску. Анксурская крепость была взята до наступившей зимы, которая в памяти римлян осталась как невиданно снежная и холодная. Публий Лициний Кальв проявил себя на редкость распорядительным и усердным правителем Города, сумел несколько приумножить запасы. Трибуны не преминули использовать это в своей агитации: смотрите, насколько хорошо плебей показал себя на высшей государственной должности! Неудивительно, что на выборах 399 г. до н.э. только один патриций - Марк Ветурий - стал военным трибуном с консульскими полномочиями. Прочие были плебеями: Луций Ацилий, Гней Генуций, Волерон Публилий, Гней Дуиллий и Марк Помпоний. Морозную зиму сменили короткая весна и жаркое лето, когда вспыхнула очередная эпидемия. Сенат решил из Сивиллиных книг выяснить, что было её причиной и как избавиться от беды. Впервые Город устроил восьмидневный «пир богов» или лектистерний (лат. lectus - «ложе» и sternere - «стлать»). Для священнодействий назначили дуумвиров. Те в храмах выставили изображения богов на ложах, а перед ними расставили столы с угощениями. То же по словам Тита Ливия делали и простые граждане-квириты: -«По всему городу растворяли двери, выставляли имущество на открытый воздух и пользовались всем, не разбирая своего и чужого, оказывали гостеприимство знакомым и незнакомым, приглашали чужестранцев, приветливо и ласково беседовали даже с недругами. Прекратились ссоры и тяжбы, (8) на эти дни сняли кандалы с узников и потом уже сочли кощунственным снова надеть их на тех, кому боги помогли подобным образом»544. Трудно сказать, насколько достоверно это сообщение. С одной стороны настораживает то, что «угощаемыми» боги были названы греческие или отождествленные с греческими. С другой стороны общеизвестно широко практикуемое римлянами заимствование чужих культов.