Кастель Гандольфо. Вид на Альбанское озеро Соммелла подчеркнул также значение лавинийского кургана для дискуссии о происхождении легенды об Энее. Он высказал остроумное соображение о том, что первоначально в лавиннйской зоне существовал культ местного родоначальника, безличного божества, индигета, подобно тому, как это было в других местах. С этим культом и была связана богатая под-курганная могила VII в. до н. э. ...возник героон Энея, образ которого был слит с отцом-индигетом. Таким образом, лавинийские находки выделили новую фазу формирования саги об Энее и вместе с тем показали, что в ней сохранились воспоминания об основании поселения на месте Лавиния, восходящею к концу бронзового века, а также о возможной высадке чужеземцев в устье Нумика, идентифицированного с рекой Фоссо»92. Конечно, личности Энея, Латина, Лавинии и Турна следует безоговорочно признать вымышленными, мифологическими. Но факт существования латинского поселения Лавиния и его лидерство в Лации в 12-10 вв. до н.э. следет считать несомненно доказанным. В раннегреческий (ахейский или микенский) период истории Греции возникли тесные связи между балканским и и апеннинским регионами. Еще В.И.Модестов и его современники задавались вопросом: чем же могла привлечь микенских торговцев и колонистов отсталая и бедная Италия? Оловом? Но его нет на полуострове. Медью? Но её очень мало, вдобавок, критские и кипрские залежи ближе. Возможно, ахейцев в какой-то степени интересовали природные квасцы, имеющие в растворе кисло-сладковатый, слегка вяжущий вкус. В древности их широко применяли с кулинарными целями в кипящих отварах. Первоначально квасцы использовали, чтобы осветлить мутную воду и смыть жир с посуды. Но потом начали варить в растворе квасцов рыбу, которая приобретала красивый голубоватый оттенок и не разваривалась, распадаясь на части. Вдобавок квасцы удаляли неприятный тинный привкус речной рыбы и оказывали асептическое воздействие на продукт. Вероятно, микенцев привлекали конечные точки Великого Янтарного пути, заканчивавшегося в Венето и Тоскане. Дорогой и чрезвычайно популярный янтарь не только ценился как украшение, но признавался лекарственным средством. Ему также приписывались магические свойства. Некоторые учёные считают, что микенцы могли также вывозить из Италии рабов. По нашему мнению вряд ли стоит преувеличивать эту статью италийского экспорта. Во-первых, рабовладение в микенском обществе было не настолько развито, чтобы испытывать постоянную нужду в массовом ввозе невольников-чужеземцев. Во-вторых, в ахейском обществе не было никаких препятствий для того, чтобы в достаточном числе обеспечивать себя рабами-соотечественниками.